Kültür Sanat Edebiyat Şiir

melamilik (Melametilik) sizce ne demek, melamilik (Melametilik) size neyi çağrıştırıyor?

melamilik (Melametilik) terimi Bir Olalım tarafından 13.08.2004 tarihinde eklendi

  • Burak Mert Oldaç
    Burak Mert Oldaç 07.10.2011 - 15:40

    Paranın ve imanın kimde olduğu belli değildir düsturuyla olusturulmustur diyebiliriz... Zira imanlarını saklamışlar ve kınanmak istemişlerdir... Fuzûlî'yi bildiğini söyleyen, yalayıp yutmuşluğundan dem vuran bir insan bile bunu Nesimi'den moda ilen hırka zannedebilir...

    Herkese döner aklı evvel der
    Kendi aklından yazık bîhaber...
    Abid olsan ne zahid olsan ne
    Eşşek aynı, eğer aynı eğer...

  • Fizanlı Necip Fîyakalı
    Fizanlı Necip Fîyakalı 03.10.2011 - 23:25

    Efenim melamet bir hırka çeşidi idir. Ekseriyyet ilen derviş-i mürşid tayfasının ziyadesiylen rağbet edip puşi ilen kombine ettiği libastan idir,moda ilen.
    Vaktiylen kimin giyip kime giydirdiği, kimin çıkarıp kime verdiği muğlak olup son melaneti meymenetsizin birinin giydiği rivayet edilmiş idir,muhtemel ilen.
    Efenim o değil de; nasıl olup da günümüz sufilerinden sufya-ı safiyyenin mevzu bahis terimi pas geçtiği, şahsımızı evvelen hayret ettirmiş ahirinde müteessir kılmış, tefekküre sevketmiş idir. Bu elim halin zuhur etmesi neticesinde muhterem şahsım ve dedelerim “zaruret hasıl oldu madem; safiyyeyi salladık dermadem”deyup iki satırı zar zor geçen cümle-i kelam ilen koskoca terimi geçiştirmiş idir,istinaden.
    Nahlet ilen…

  • Acem Kizii
    Acem Kizii 03.10.2011 - 14:18

    melamet farscada serzenis demek hani birisi yanlis bi sey yapttiginda duydugu pismanlik yada baska birisi melamet eder neden bu isi yapttin gibi. bence pismanlik demek:P

  • Salih Altındağ
    Salih Altındağ 04.05.2010 - 02:46

    MELÂMİ DERLER BİZE

    Muhammed Nûr Pirimiz,
    Tevhidtir mesleğimiz,
    Bî huruftur zikrimiz,
    Melâmi derler bize.

    Bizim elimiz tutmaz,
    Kulaklarımız duymaz,
    Gözlerimiz yok bakmaz,
    Melâmi derler bize.

    Ölmeden evvel ölen,
    Varlığı Hakk'a veren,
    Vücud kabrine giren,
    Melâmi derler bize.

    Kurb-i Feraiz'de Hak,
    Dedi ben zahirim bak,
    Olmuşuz Hak ile Hak,
    Melâmi derler bize.

    Kurb-i Nevafil ile,
    Sabır ve şükür ile,
    Vardık biz Muhammed'e,
    Melâmi derler bize.

    YAHYA SALİH Melâmi,
    Söyler güzel Kelamı,
    Hor görmeyin selamı,
    Melâmi derler bize.

    Yahya Salih ALTINDAĞ.

    02 Eylül 2009/ Çarşamba

  • Salih Altındağ
    Salih Altındağ 04.05.2010 - 02:42

    NECİSTEN KURTULASIN

    Ölmeden evvel ölesin,
    Zikirle yıkanasın,
    Ummanlara dalasın,
    Necisten kurtulasın.

    Günah işlemeyesin,
    Sevap işlemeyesin,
    Fail Hakk'dır bilesin,
    Necisten kurtulasın.

    Gözün çirkin görmesin,
    Dilin şer söylemesin,
    Her yerde Hak göresin,
    Necisten kurtulasın.

    Vücudunu ver Hakk'a,
    Ulaşasın sen Hakk'a,
    Yok ol Hak ile Hak'da,
    Necisten kurtulasın.

    Ahirete varmak için,
    Cennete girmek için,
    Rabbini görmek için,
    Necisten kurtulasın.

    Muhammed'e varmaya,
    Şefaati almaya,
    Var git sen kul olmaya,
    Necisten kurtulasın.

    Lâ İlâhe illallah,
    Muhammed Resûlallah,
    Bunu böyle bil YAHYA,
    Necisten kurtulasın.

    Yahya Salih ALTINDAĞ.

    01 Aralık 2008/Pazartesi

  • Salih Altındağ
    Salih Altındağ 04.05.2010 - 02:28

    Melâmiliğin Tarihsel Seyri:



    Melâmîlerin birinci piri sayılan Hacı Kassar-ı Veli Hazretleri, 884–885 yıllarında

    doğmuştur. Melâmîlerin birinci piri ve Kutb-ul Aktab’ıdır.

    Mevlâna Celâleddin-i Rumî Hazretleri ise, 30 Eylül 1207 tarihinde dünyaya

    gelmiştir. Asıl adı Muhammed'dir. Mevlâna Hazretleri, 18 Aralık 1273 tarihinde

    Konya'da Hakk'a yürümüştür. İlk devre Melâmîleri, Mevlâna ile tarihe gömülür.

    Eserleri, menkıbeleri dilden dile gezer, yaşantıları örnek alınır.

    Melâmîlerin ikinci piri Hacı Bayramı Veli Hazretleri, 1352 tarihinde Ankara'nın

    Solfasol köyünde doğmuştur, 77 yaşında iken 1429 tarihinde Ankara'da vefat etmiştir.

    Türbesi Ankara'dadır.

    Kuru bilgiler, insanı insan yapmaz. Bilgi insanı daha egoist yapar. Aşka ve

    cezbeye inanmak lâzımdır. Vahdeti vücut görüş ve inanışına inanmak lâzımdır.

    İblisten bilgili kim olabilir? Bilgisi ile Âdem’e secde etmedi, bilgisi ile boynuna lânet

    halkası geçti. Bilgi; ancak vahdet-i vücut tevhid ilmidir. En iyi öğretmen, vahdeti

    vücudu en iyi anlatandır.

    Melâmet hırkasını giyen, dünyadan da ukbadan da geçer, Hakk ile Hakk olur.

    Dünyadan geçen ne sultana kul olur, ne kuvvete! .. Hakk’tan gayri dinleyecek,

    görülecek kimse kalmaz. O vakit hükümdar, vezir değerini yitirir. Ukbadan geçen ise,

    ne hocaya önem verir, ne onun sözlerine…

    Her zerre bir ayet

    Her olay bir ayettir…

    Ey Allahın kulu! Şimdi hac zamanı geldi, buluğa erdin. Artık islâmın beş

    şartından olan şartları yerine getir. Hac seferini yerine getir. Demir çarık demir çorap

    giy de, bir insan-ı kâmil ara.

    (Vel’asri innel insane lefi hüsrin) Bu ayeti kerime hakkında Resulü Ekrem

    (SAV) buyurmuştur ki; “Sadece bu Vel’asri ayeti, müşkülleri hal etmeğe yeterdi.”

    Bu ayet asrın velisini tanımayanlar için bir ibret tablosudur.

    Biz kime ne diyebiliriz! Cenab-ı Hakk, ezelde olacak olanı takdir etmiştir. Bizler

    ancak o takdirin mazharlarıyız. Allahu Teâlâ'yı sevemiyorsan, onun veliyullah olan

    dostlarını sev ki, sen de saadete eresin.

    Bu kelâmlar Hakk’ın kudret kaleminden yazılırken, bende dinliyor ve taaccup

    ediyordum. Nasıl da kendinden kendine hayat kurtarıcı izzet ikramlarda bulunuyorsun

    sevdiklerine ey yüce Allah’ım! ..

    Ya Rabbi, seni sevenler bir ehadiseyir insan-ı kâmil ile sevdi. Sana erenler de

    onunla erdi. Ya Allah, çünkü sen 'O'sun. O da senden başkası değil. Ancak kalpleri

    mühürlü, kulakları sağır, gözleri kör olanlar senin sözlerini işitmediler.

    Ey gönlümün sultanı, hâlbuki sen beni bahane etmiş, bu kürsüden konuşan

    yüceler yücesi azimüşşan değil misin?

    Sende insaf, sende merhamet var ise, kendine acı Ey Münafakih! Allah’ın

    aşkına tutulmuş âşıklar, senin sözünü bir nebze sem'ine güş etmezler.

    Çünkü âşıklar, insan-ı kâmili bulmuşlardır. Tevhid ilminin, insan-ı kâmil

    yüzünden, gözünden okunacağı idraki içindedirler. İnsan-ı kâmilin bir kere bir salike

    nazarının, Mescid-i Nebevî’de kırk sene ibadetten hayırlı olduğunun zevkine

    varmışlardır.

    Benim iki gözümün nuru, yirminci asrın Melâmî Kutb-ul Aktabı Seyyid

    Muhammed Nurül Arabî Hazretleri; 'Tevhidi ef’al saliki ayağını yere basmasın

    benim yüzüme bassın' “Aşığın küfrü dahi iman durur” demiyor mu?

    Ben makam eriyim, “Errahmanirrahim” in delili değil, medlülü önemlidir. Şimdi

    “o medlülüm” desem ne çıkar? Yine benden de diyen “O” değil mi?

    Melâmî kılığında niceler gördüm ki, gözlerine girsen bile yine seni tanımıyorlar,

    ilimde “Şam arpalık, Mısır buğdaylık” demenin sarhoşluğu içinde, debelenip

    duruyorlardı. İşte ben canlı Kur'an’ım ve ben o Kur'an’ın bendesiyim. Hz. Pir; “Her

    olay bir ayettir, her zerre bir ayettir” demiyor mu? Var git Kur'an’dan dem vurma ki,

    Kur'an zat-ı ilâhîdir.

    İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri “Bir vaiz ki, okuduğu ayetin hangi makama

    geldiğini bilmez, işte o vaizi zamanın padişahının kürsiden kılınç ile indirmesi

    evlâdır.” buyurmuştur. Erenler buyruğu sen kendi nefsini bırakmış, başkasına cihat

    ilân ediyorsun. Cihad ona derler ki, ef’al, sıfat ve zat Hakk’ın olduğunun zevkine

    eresin.

    Sözden elini çek anasının dinini sanat serdeden zahid! Ben makam eriyim, sıratı

    müstakimim, (Feeynema tüvellü fesemme vechullah) (Bakara 115) ayeti

    kerimesinin manası hayatımı kapsamış, (İllel mevcude illâ ene): O zahir oldu, sözün

    hükmü kalmadı. (Şêhidallahü ennehü lâ ilâhe illâ hû) (Âl-i İmran 18): Hakk kendi

    kendine şehadet eder. Artık muhtar Odur ki, hiç kimse Onun yanında söz sahibi

    değildir. Leâl yüzlü sultan buyurmuştur ki; “Ahmağı yar eyleyen ahmak olur.

  • Feride Nizamettin
    Feride Nizamettin 20.03.2009 - 09:26

    'zahit bizi tan eyleme
    hak ismin okur dilimiz
    sakın efsane söyleme
    hazret'e varır yolumuz'

  • Feride Nizamettin
    Feride Nizamettin 20.03.2009 - 09:26

    melâmîlerin mezar taşlarına ‘bî ser ü pâ’ denir.
    başsız ve ayaksız. zira birçok melâmî ulu kişisi başı kesilerek idam edilmiştir. o yüzden bu yola revan olanlar, başları kesilerek denize atılan büyüklerinin hatırına mezar taşlarına ‘baş’ koydurmayı edebe mugayir bulmuşlar.

  • Seyhan Baran
    Seyhan Baran 09.02.2009 - 20:02

    Sevilmek istersen sevmeyi öğren,
    Sevmesini bilmeyen sevilmez yavrum.
    Goncaya aşıksan harını beğen,
    Ararsan dikensiz bulunmaz yavrum.

    İncitme kimseyi,yıkıcı olma,
    Hoş kelam eyle sıkıcı olma,
    Zulm ile gönüller yıkıcı olma,
    Kimde ne vardır bilinmez yavrum.

  • Seyhan Baran
    Seyhan Baran 09.02.2009 - 19:41

    'Cennet cennet dedikleri:
    Bir kaç köşk ile,bir kaç huri;
    İsteyene ver sen onu
    Bana seni gerek seni'Yani Yunus gibi düşünmek.Ve:
    'Akıl gibi servet,iyi hal gibi dost,edeb gibi miras,ilim gibi şeref yoktur.'diyen Hz.Ali gibi yaşamaktır.

  • Nazmi Başyiğit
    Nazmi Başyiğit 01.10.2008 - 23:37

    melamilik tamamen ilme dayelı bir öğreti sistemidir.bu silsile yolu gecmişden günümüze kadar gelir.bir ilmi keşif yoludur.bir melamiyi ancak bir melmi anlayabilir.genel görüş kötülenmek gibi algılanması yanlışdır.bu tamaen bu ylun bilinmeyişinden kaynaklanan bir kanıdır.ilgilenenlere bu konuda yardımcı olabilirim.msn afyonlu_melami@hotmail.com ilgisi olanları beklerim.herkeze selamlar.

  • Muhsin Kolcu
    Muhsin Kolcu 24.09.2008 - 21:39

    ete kemiğe büründüm
    yunus diye göründüm.

  • İlhan Akyol
    İlhan Akyol 03.09.2008 - 14:45

    melamilk allahla bir olmadır ölmeden ölmek islamın bütün kurallarına uymaktır büyük okyanusu düsünun sızde bır bardak su sunuz kendinizi yanı obardağı okyanusa döktüğunuz zaman onunla bır olup suya karışırsınz işte ozaman guç olursunuz
    ondan sonra o sudan kendınızı bır daha ayıramassınız ne yaparsanız yapın işte
    melamının ozu bu tabikı anlayan için

  • Betül Karadag
    Betül Karadag 29.08.2008 - 12:47

    melamilik:disi halkla ici hakla olan kisiye denir. nefsini kinayip kendi eksikliklerini giderme cabasidir.resulullahin (as) ahlaki ile ahlaklanmaya denir...

  • Betül Karadag
    Betül Karadag 29.08.2008 - 12:44

    melamilik:resulullahin(AS) in ahlaki le ahlaklanmaya denir.nefsini kinayip kendi eksiklerini bulup giderme cabasi icinde olmak demektir.Disi halkla ici ise hakla olan kisi demek...yani sacma falan degil....

  • Acizane Sinan
    Acizane Sinan 11.08.2008 - 22:35

    Melamilik kesinlikle saçmalık sapkınlık vs yolu değildir. Melamilik Peygamber efendimiz Hz MUHAMMED (S.A.V) efendimizin 'ölmezden evvel ölünüz' sırrına nail olmak çabasıdır. Melamette kesinlikle şekle kirliliğe insana ve Kurana aykırı hiçbir hal ve hareket yoktur. Benlik duygusundan arınmak. kibiri gruru yenmek. güzel ahlakla ahlaklanmak çabasıdır. güler yüzlü olmak, alçak gönüllü olmak, yüzlerinde sürekli tebessüm barındırmak çabasıdır. bunları yaşayabilmek içinde bazı arkadaşlarımın yazdığı gibi yöntemlere başvurmazlar. Melameti yaşayan bir insanı tomlumda ayırt etmeniz imkansızdır. Melami olduğunu belirten hiç bir şekli yoktur. sakal hırka vb. zaten melamet maneviyat ile ilgili diğer arkadaşlarımında belirttiği gibi 'öz' le ilgili bir husustur. melamet bir tarikat değildir. çokta eleştiri alan ilimdir. ama butun bu eleştirilere en güzel cevabı Aşık veysel ozanımız vermiştir.

    Ben Melamet hırkasını
    Kendim giydim eğnime
    Ar ve Namus şişesini
    Taşa çaldım KİMENE.

    Ar şişesini taşa çalmaktaki maksat (anlam)
    Melameti yaşamaktan utanmamak.
    Bilgilendirebildiyesem ne mutlu. Saygılarımla

  • Ömer Canlı
    Ömer Canlı 05.08.2008 - 18:15

    Daha fazla şeyler bekliyordum,hiç kimseyle irtibat kuramıyorum.Melamet le ilgili daha fazla bilgi istiyorum.

  • Uğur Can
    Uğur Can 04.03.2008 - 23:34

    melamilik şekil ve şekilcilikten, kayıtlı ibadetten uzak daimi ibadete kavuşan hak gözüyle bakmayı ögrenendir,ölmezden evvel ölendir,nefsini bilip rabbını bilendir

  • Nur İplikci
    Nur İplikci 07.06.2007 - 23:13

    melamilik vahted-i vucüd ilkesini benimseyen tasavvufi bir düşünce sistemidir.melamlar yani bu düşünceyi benimseyen kişiler halkın içinde ayırt edilebilir özelliklere sahip değillerdir.ibadetleri ve tüm hakkı yaşayışları gizlidir.şekille değil özle ilgilenirler.

  • Gülay Çetinkaya
    Gülay Çetinkaya 08.12.2006 - 14:53

    'ben' likten sıyrılıp allahın 'bir' liğini idrak etmektir.
    kainatı 'madde' kavramından sıyrılıp allah'ın zuhuratı tefekkürüyle seyredebilmektir.
    sonsuz özgürlüğün, sonsuzluğun idrakıdır

  • Metin Tosun
    Metin Tosun 18.11.2006 - 14:43

    'BEN MELAMET HIRKASINI KENDİM GİYDİM EYNİME
    AR VE NAMUS ŞİŞESİNİ TAŞA ÇALDIM KİME NE? '


    BÜYÜK BİR İSLAMİ KAVRAMIN TERSYÜZ EDİLMESİ

    Melamet, Osmanlıca'da aşırı tevazu, dış görünüşte rezillik demek olup tasavvufi terim olarak ihlkas ve samimşiyete önem veren, insanları dış görünüşleriyle değerlendirmeyen bir anlayıştır. Bu kavram tarihte MELÂMi dediğimiz tasavvufçuları doğurmuştur.

    MELAMî: Allahü teâlânın rızâsını kazanmak için çalışan, bu yolda farzları yapıp, haramlardan sakınan, şöhretten kaçındıkları için nâfile ve sünnetleri gizli yapan kimse. Nefislerini kınadıkları için melâmî adı ile anılmışlardır.

    Melâmîler sıdk (doğruluk) ve ihlâsı (yaptıklarını yalnız Allahü teâlânın rızâsı için yapma hâlini) kazanmağa çalışır. İbâdetlerini, yaptığı iyilikleri gizler, sünnetleri ve nâfile ibâdetleri çok yaparlar. Bu ibâdetlerin görünmesinden korkarlar. (Molla Câmî)

    Melâmîlerin doğru yolda olanlarına KALENDER denir.

    BUNUN ÇARPITILMIŞ DEJENERE EDİLMİŞ KISMI Melâmîlerin yalancı taklidcileri, zındıklardan, dinsizlerden bir kısımdır ki, her türlü günâhı işlerler. Kalblerimiz temizdir, her işi Allah rızâsı için yapıyoruz derler. Riyâdan, gösterişten kurtulu p, hâlis Allah adamı olmak için günâh işliyoruz, derler. Allahü teâlânın ibâdete ihtiyâcı yoktur. Kulların günâh işlemesi O'na zarar vermez. Asıl günâh mahlûkları incitmek, can yakmaktır. İbâdet de insanlara iyilik, ihsân etmektir derler. Bunlar zındık, dinsizlerdir. (Seyyid Abdülhakîm Arvâsî)

    Çeşitli kıymetli isimler altında saklanan dinsizler, az değildir. Meselâ melâmî ismi böyledir. Hiç ibâdet yapmayan, her çeşit günâhı, kötülüğü işleyen, İslâmiyet'e uymayan sapıklar, kendilerine melâmî dediler.

    Hâlbuki melâmîler, beş vakit namaz gibi farzları câmide kılarlar, haramlardan kaçınıp, nâfile ve sünnetleri evlerinde gizli kılar ve şöhretten sakınırlar. (Seyyid Abdülhakîm Arvâsî)

    Tıpkı İRTİCA kavramı gibi..İslamiyet döneminde 'dinden kopmak, eski din ve adetlere dönmek' anlamına gelen irtica kelimesi, bugün islamiyetei yaşamak isteyenler için kullanılıyoır. YAZIK.

  • Murat Poyraz
    Murat Poyraz 08.11.2006 - 01:24

    bazı dertler muammadır şifasına bal gerek
    sırlar varki anlatılmaz anlamaya hal gerek
    anlayanlar bildim sanıp zahirinde hiç olur
    özünü bilip kananlar batınında iç olur
    illa huu

  • İbrahim Demirel
    İbrahim Demirel 20.10.2006 - 13:39

    melamilik kınama ve kınanmadır.melami dışarda görmek istediğini önce kendinde görendir.

  • Emirhan Kutlu
    Emirhan Kutlu 21.11.2005 - 10:49

    Aklın yolu...

  • Tarık Turgut Altıok
    Tarık Turgut Altıok 16.07.2005 - 11:03

    Melamilik Allah'ı(cc) dosdoğru bilmek, ibadetini sadece Allah'ın(cc) rızası için yapmak, nefsini terbiye etmek demektir. Melami ibadetini gizler ki çevresinden nefsini, kibrini besleyecek sözler işitmesin. Melamilik 'ben hiçim, Allah(cc) var demektir. Melami önce kendiyle barışandır, sonra tüm çevresiyle barışandır. Bu şu demektir, Allah'tan(cc) iki kez razı olandır, önce kendini tanıyan, halini bilen ve kendiyle barışan mümin daha sonra Allah'ın(cc) tüm yarattıklarını sever ki Allah'tan(cc) razı olabilsin. Kul Allah'tan (cc) razı olmalıdır ki, Allah da(cc) kulundan razı olabilsin. 'Kimse beni sevmese de ben herkesi seviyorum Yaradandan ötürü' diyebilendir. Melametilik bir tarikat değil bir ahlaktır. Melami nefsini terbiye yolunda her türlü mevkii, makamı üzerinde istemez, sakınır. Allah(cc) yolundadır ancak dünyadan kopmamıştır, dünya için çalışır, kendi rızkından sonrasını sadece Allah(cc) Rızası için başkalarına yardım için kullanır, bunu da gizler! Dünya malını kazanmaya gayret eder ancak onunla övünmekten alabildiğine kaçar. Melamilik, kendisine 'Cennet'e gitmek ister misin? ' diye sorulabilse 'Allah'ın (cc) takdiri neyse o olur, sadece Allah benden razı olsun! ' diyebilecek kadar nefsinden sıyrılmaya ulaşmak için çabalamaktır. Yunus Emrenin şu sözüdür esasen; 'cennet cennet dedikleri bir kaç köşkle birkaç huri, isteyene ver onları, BANA SENİ GEREK SENİ! ...'.

  • Murat Demir
    Murat Demir 02.09.2004 - 13:09

    Vakti zamanında osmanlıda ekonomi de söz sahibi olan bir grup.
    Bide;

    Ben melamet hırkasını
    Kendim giydim eğnime
    Ar ü namus şişesini
    Taşa çaldım kime ne ...

    derdi Nesimi Çimen..

  • F
    F 18.08.2004 - 10:22

    Ekmek Teknesi' dizisinde de bu oluşum canlandırılıyormuş diyorlar.