© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
BAKIN BU ;
o konu olduğu gibi benim şarkım olsa
ben bir iftiraya rağmen şarkımı evimde okusam
şarkı iftira kaldırır
ama ben buyum: ben de bir anım var, manken ajansıyla bayrak sallamıştık
bir gün izlerim demiştim (1993 BU AYNI ŞARKI, BİR TEK BEN ANLIYORUM BUNU)
HERKES BAŞKA BİR ŞARKI OKUMAMI İSTERKEN
BEN DE BU ŞU ANDA
BU.
sen şimdi birinin lafıyla hareket etme ve kendin eve dön
iftirayı duymazdan gel
o diğer arkadaşına söylediğin lafı da kendini iyi hissettikçe düşün
sevdiğin biri de toplumda yaşıyor diye inan
"güneşi arkana al ve resim yap veya oku"
siz ne açıdan benim için sesinizi yükseltin anlayamadım yani
ruh eşim kim veya kim değil
size ne
okulda da ailen seni yazdırmış okula
sen ailen için çalışacaksın
bu kadar bile aklınız yoksa bana ne
iftiradan kurtulan yalana düşsün demiyor hadis ayrı konu
ben bir konuya saygı duyarak bunları yaptım ayrı şey
ŞU ÖYLE BİR KONUYDU Kİ LİNGUİSTİK OKUDUM
mesleğimi bilin bakalım nedir
şimdi diyelim ki sen birine bir yalan söyledin
bana da kızdı senin yanında oturduğum için
ben döndüm arkadakine dedim ki "bence sen de mutlusun ama bak güneşi arkana almışsın"
hoca da bana dedi ki, sen de yamuk oturma kızım
YANİ YEMİN EDERİM HAYATIMIN ÖZETİ BU.
yani;
Sen onları kendi haline bırak yazıyor
Senin kendi ilgi alanların önemlidir yazıyor
biz ne anladık
allah doğru yola iletir
allah sabreder
allah cezasını verir
allah sever
allah yaratmış
allah ibadete sevap yazar (SEVAP YAZMAK YANİ -artık yani melekler !!!)
allah önemli olanı bilir
allah geri bırakacağını bilir
sen bu hassas konularda Allah'a tevekkül et
ama bence seni iyi yaratmamış, bence sen de suçlusun, bence sen beni duydun, bence sen amacını seçmedin mi, bence sen bir ceza hukukuna da bak, bakma, bence sen
Allah da cennetten bizi izliyormuş
çocukken bir kelime duydum diye "unzurna"
bugün buradayız:))
Bu hadisler de işte, öyle bir şey oldu ki ben ne yapacağımı bilemeyen biri oldum demenin önüne geçiyor... ve insanı daha hayırlı bir yola iletiyor.
Huzeyfe (b. Yemân) tarafından nakledildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
"
“İnsanlar iyilik yaparlarsa biz de iyilik yaparız, zulmederlerse biz de zulmederiz.” diyen zayıf karakterli
kimseler olmayın. Bilakis iyilik yaptıklarında insanlara iyilikle karşılık vermeyi, kötülük yaptıklarında ise
onlara zulmetmemeyi alışkanlık hâline getirin.”
BENİM DE TOLSTOY'UN ki gibi bir hadis kitabım oldu:))
Huzeyfe’nin işittiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
"
“İnsan, ailesi, malı, nefsi, çocuğu ve komşusu ile sınanır; oruç, namaz, sadaka ve iyiliği emredip kötülük
ten sakındırma işte bu sınanma (esnasındaki kusurlarına) kefaret olur.”
Ben malım için müslüman olmadın...
diye devam ediyor çünkü hadisler.
https://www.milliyet.com.tr/ramazan/dini-bilgiler/kul-hakki-nedir-kul-hakki-ile-ilgili-ayetler-ve-hadisler-6712998
Ben oruç tutarım, tutmam dedi... yarım hurmayla da olsa orucunuzu açın, sahura kalkın...
Oruç tutanla tutmayan aynıdır...
Ebû Hüreyre’den nakledildiğine göre, bir gün Resûlullah (sav), “Müflis kimdir, biliyor musunuz?” diye sordu.
Ashâbı, “Bize göre müflis, parası ve malı olmayan kimsedir.” dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber, “Şüphesiz
ki ümmetimin müflisi, kıyamet günü namaz, oruç ve zekâtla gelir. Aynı zamanda şuna sövmüş, buna iftira etmiş,
şunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve şunu dövmüş bir hâlde gelir. Bunun üzerine iyiliklerinin sevabı şuna buna verilir. Üzerindeki kul hakları bitmeden sevapları biterse, hak sahiplerinin günahları kendisine yüklenir. Sonra da cehenneme atılır.” buyurdu.
Müflis: İflâs, iflâs organları tarafından alacaklıların alacağının tahsili amacıyla borçlunun tüm malvarlığı üzerinde gerçekleştirilen cebri bir tasfiye usûlüdür. İflâsa tabi kişilerin iflâs yolu ile takip edilebilmesi, alacaklılara tanınmış bir imkândır.
İbn Ömer anlatıyor: “Bir gün Allah Resûlü (sav) (benim de aralarında bulunduğum bir topluluğa),
“Bana bir ağaç söyleyin ki o ağaç Müslüman’a benzer, Rabbinin izniyle her zaman meyve verir ve yap
rakları da dökülmez.” buyurdu. İçimden, “Bu, hurma ağacıdır.” demek geldi. Fakat orada Ebû Bekir ve
Ömer varken konuşmayı uygun bulmadım. Ancak onlar da konuşmayınca Allah Resûlü, “Bu, hurma
ağacıdır.” buyurdu.”
Ömer b. Hattâb’ın naklettiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
"
“Ameller niyete göredir. Herkes sadece niyetinin karşılığını alır. Kim Allah ve Resûlü için hicret ederse, hic
reti Allah ve Resûlü’nedir. Kim de erişeceği bir dünyalık veya evleneceği bir kadından dolayı hicret ederse,
onun hicreti de hicretine sebep olan şeydir.
Abdullah b. Ömer’in (ra) işittiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
"
“Hepiniz sorumlusunuz ve hepiniz yönettiklerinizden mesulsünüz. Devlet başkanı bir sorumludur ve yö
nettiklerinden mesuldür. Evin beyi bir sorumludur ve yönettiklerinden mesuldür. Evin hanımı da bir so
rumludur ve yönettiklerinden mesuldür. Hizmetçi de efendisinin malı üzerinde bir sorumludur ve yönet
tiklerinden mesuldür.”
Hicret” sözlükte kişinin başkasını el, dil veya kalben terk etmesi manalarına gelir.1 Terim olarak “Hicret: Peygamberimizin (s.a.v.) Mekke'den Medine'ye göç etmesidir.
Ömer b. Hattâb’ın naklettiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Eğer siz gereği gibi Allah’a tevekkül etmiş olsaydınız, tıpkı sabahleyin kursakları boş olarak çıkıp (akşam)
doymuş bir şekilde dönen kuşların rızıklandırıldığı gibi sizler de rızıklandırılırdınız.”
Enes b. Mâlik anlatıyor: Resûlullah (sav) bana dedi ki:
"
“Evlâdım! Eğer kalbinde hiç kimseye karşı hile olmadan sabaha ve akşama erişmeyi başarabilirsen bunu
yap. İşte bu benim sünnetimdir. Kim benim sünnetimi yaşatırsa beni sevmiş olur, kim de beni severse cen
nette benimle birlikte olur.”
Abdullah b. Amr’dan nakledildiğine göre,
Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Merhametliler, Rahmân’ın merhamet ettiği kimselerdir. Siz yeryüzündekilere
merhamet edin ki göktekiler de size merhamet etsin! ‘Rahim’ Rahmân’(dan) bir
bağdır. Kim onunla irtibatını sürdürürse Allah da onunla irtibatını sürdürür;
kim de onu koparırsa Allah da o kimseyle ilişkisini koparır.”
(T1924 Tirmizî, Birr, 16)
Hz. Âişe’den nakledildiğine göre,
Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Nikâh benim sünnetimdir. Kim benim sünnetime uygun davranmazsa benden
değildir. Evlenin. Çünkü ben (kıyamet günü diğer) ümmetlere karşı sizin
çokluğunuzla iftihar edeceğim...”
(İM1846 İbn Mâce, Nikâh, 1)
Abdullah (b. Mes’ûd) anlatıyor: Biz Hz. Peygamber’in (sav) yanında
olan ve evlenme imkânı bulamayan gençlerdik. Resûlullah (sav)
bize şöyle buyurdu: “Ey gençler! Evlenme imkânı bulanınız evlensin.
Çünkü evlenmek, gözü haramdan çevirmek ve iffeti korumak için en iyi
yoldur. Evlenme imkânı bulamayan da oruç tutsun. Çünkü orucun, kişi
için şehveti kesme özelliği vardır.”
(B5066 Buhârî, Nikâh, 3)
Hz. Âişe’den nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (sav) şöyle
buyurmuştur: “İyi erkeklerle iyi kadınları (birbirleriyle) evlendirin.”
(DM2212 Dârimî, Nikâh, 10)
Ebû Hüreyre’den (ra) nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (sav) şöyle
buyurmuştur: “Bir kadınla dört şeyden dolayı evlenilir: Malı, soyu, güzelliği ve
dini için. Sen dindar olanını seç ki iki elin bereket görsün.”
(B5090 Buhârî, Nikâh, 16)
Hz. Âişe’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Birlikte olacağınız eşler konusunda seçici davranın, denginizle evlenin.
(Kızlarınızı da) emsalleriyle evlendirin.”
(İM1968 İbn Mâce, Nikâh, 46)
Ebû Hâtim el-Müzenî’nin naklettiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle
buyurmuştur: “Dinini ve ahlâkını beğendiğiniz bir kimse size (dünür olarak)
geldiğinde onu (kızınızla) nikâhlayın. Böyle yapmazsanız, yeryüzünde fitne ve
bozgunculuk çıkar...”
(T1085 Tirmizî, Nikâh, 3)
Sâlim b. Abdullah’ın, babasından (Abdullah b. Ömer’den) (ra)
naklettiğine göre, Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: “Yağmur ve
nehir sularıyla sulanan veya kendiliğinden sulanan (mahsuller)de zekât miktarı
onda bir; (hayvanlarla veya kovalarla) sulanan (mahsuller)de ise, yirmide bir
oranındadır.”
(B1483 Buhârî, Zekât, 55)
Hz. Âişe diyor ki, “Allah Resûlü’nü (sav) şöyle derken işittim: ‘Üzerinden
bir yıl geçmeyen mal zekâta tâbi değildir.”
(İM1792 İbn Mâce, Zekât, 5)
Muâz (b. Cebel) anlatıyor: “Allah Resûlü (sav) beni (Yemen’e vali olarak)
gönderirken şöyle buyurdu: ‘...(Zenginlerin) mallarının en iyisini zekât
olarak almaktan kaçın. Mazlumun bedduasından da sakın. Çünkü mazlumun
duasıyla Allah arasında perde yoktur.’”
(M121 Müslim, Îmân, 29)
Ebû Hüreyre’nin naklettiğine göre, Allah Resûlü (sav) kendisine ilk
ürün getirildiğinde şöyle buyururdu: “Allah’ım, şehrimizde (Medine’de)
meyvelerimizde ve ölçeklerimizde bereket üstüne bereket ver!”
(M3335 Müslim, Hac, 474)
İbn Abbâs’ın naklettiğine göre..., Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Sizden biri yemek yediği zaman, ‘Allah’ım, bu yemeği bizim için bereketli eyle
ve bize bundan daha hayırlısını ikram eyle.’ desin.”
(D3730 Ebû Dâvûd, Eşribe, 21)
AMİN.
vahşî b. Harb’in, babası aracılığı ile dedesinden naklettiğine göre,
Hz. Peygamber’in (sav) ashâbı, “Ey Allah’ın Resûlü, yiyoruz ama
doymuyoruz!” deyince Peygamber Efendimiz, “Ayrı ayrı yiyor
olmalısınız.” demiş, onlar, “Evet” deyince ise şöyle buyurmuştu:
“Yemeği topluca yiyin ve (başlarken) Allah’ın adını anın ki, bereketli olsun.”
(D3764 Ebû Dâvûd, Et’ıme, 14; İM3286 İbn Mâce, Et’ıme, 17)
EVET
gezdik burhaniye pazarını
şimdi ben sizi affettim
neyine inanmadınız ki tekrar "bana" sordunuz
???
o bi sonraki şarkım
Evet, bereket ancak O’nunla kâimdir ve Kerem
Sahibine bağlanmayan her niyetin semeresi kısırlığa mahkûmdur. İnsa
noğlu Allah Resûlü’nün dilinden dökülen şu düsturu unutmamalıdır: “Be
reket Allah’tandır.”2
Ebû Hüreyre’nin bildirdiğine göre, Hz. Peygamber (sav) şöyle
buyurmuştur: “Bir kimse camiye gitme niyetiyle evinden çıktığında, attığı bir
adımla kendisine bir sevap yazılır, diğer adımıyla bir günahı silinir.”
(N706 Nesâî, Mesâcid, 14; HM8240 İbn Hanbel, II, 320)
“Mescide giderken ve ailemin yanına dönerken attığım her adım
karşılığında Allah’tan ecir ve sevap umuyorum.” Bunun üzerine Nebî (sav),
“Allah bütün bunları sana verdi.15 Hakikaten, hesap ettiğin (Allah’tan umduğun)
şey senindir.” buyurur.16
Allah Teâlâ’nın, “Ben Allah’ım. Ben Rahmân’ım. (Ana) rahmini ben yarat
tım. Ona kendi (Rahmân) adımdan ad verdim. Kim akrabalık bağlarını gözetirse
ben de onu gözetirim. Kim de akraba ile bağını keserse ben de onunla bağımı
keserim.”10 buyurduğunu dile getiren Peygamber Efendimiz, bu bağın ar
kasındaki mânevî güce işaret eder gibidir aslında. Bu güç, Rahmân olan
Allah’ın inayetidir.
Hırsızlık
yapıldıktan sonra sadece failin cezalandırılması yönünde atılacak bir adım
suçu önlemeye yetmeyecektir. Kişiyi hırsızlığa iten sebepler araştırılma
lı, bu sebeplerin ortadan kaldırılmasına çalışılmalıdır. Bu konuda tek tek
bireylere, bir bütün olarak topluma ve devlete düşen görevler vardır. Suçu
önleme konusunda atılacak en önemli adım, küçüklükten itibaren birey
lerin bu yönde eğitilmesidir. Nitekim Hz. Peygamber çok küçük bir eşya
yı çalmanın bile Allah’ın gazabına sebep olacağını belirtmiş ve “Allah bir
yumurta çalıp da eli kesilen ve bir urgan çalıp da eli kesilen hırsıza (bile) lânet
eder.”34 buyurmuştur.
Ebû Hüreyre’nin (ra) naklettiğine göre,
Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Yüce Allah, ‘Ben salih kullarım için cennette hiçbir gözün görmediği, hiçbir
kulağın işitmediği ve hiçbir insanın hayal edemeyeceği
birtakım nimetler hazırladım.”
(B3244 Buhârî, Bed’ü’l-halk, 8)
“Her peygamberin ümmeti için yaptığı bir dua vardır. Ben duamı kıyamet gününde ümmetime
şefaat için sakladım.”42 cümlesi, ümmetinin selâmeti için geleceğe uzanan
ölümsüz arzusunun ötelere taşınmasıydı.
herkes mutlu
onlara şimdi mutlu olmayı garanti eden biri olabilirdi
çamurdan bir kuşa üflerdi
kuş uçardı
insanlar iyileşirdi
peki neden cehenneme inanalım bu mutlu dünyada
neden cennete inanalım
sadece korkmak için mi
kuşa üflemediğini düşün
kuş uçmuyor
insanların inancı da zayıf
şimdi herkes zengin
inanan biri fakir
ekmeği bile yok
aç
yarım hurmayla da olsa cehennemden korununuz
o da yoksa güzel bir söz söyleyiniz ateşten korunmak için
ya cehennemden cehennemliklerin yiyecekleri dünyaya damlasaydı
dayanamazdınız
geçim kaynaklarımız mahvolurdu
yiyeceği zakkum olan nasıl dayanacak
şimdi kat kat arttırılmış faiz yemeyin
şimdi düşün ki en hafif cehennem cezası iki ateşten ayakkabı giymek
sen o fakir insana umut ol
sen herkesin hak ettiği bir güzellikten söz et kendin şimdi
şimdi sen dilenen birinin cennetlik olduğunu da aç oku yine
mescitleri de sadece en faziletli iyi insanlar yapar
kıyamette ise birine şunu birine bunu diyen ikiyüzlüler de olacak
faziletlerin en büyüğü affetmek değil mi
öyle evet
ne açıdan affettiniz ki beni şimdi
ben de inanıyorum "kuşa bile"
Ebû Hüreyre’den rivayet edildiğine göre, Hz. Peygamber (sav) şöyle
buyurmuştur: “Cennete, kalpleri kuş kalbi gibi (saf ve hassas) olan
insanlar girecektir.”
(M7162 Müslim, Cennet, 27)
:)
Cennete girecek olan topluluklardan öyleleri vardır ki kalpleri kuş kalbi gibidir
onlar korkar
ürperir
oradan oraya savrulurlar
ANLADIM.
ÇOK ŞÜKÜR.
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Ben, dünyada da ahirette de Meryem'in oğluna insanların en yakınıyım. Benimle onun arasında başka bir peygamber yok.
BENCE DE.
İbn Abbâs’ın (ra) naklettiğine göre, Resûlullah (sav) Muâz b. Cebel’i
Yemen’e gönderirken şöyle buyurmuştur: “...Mazlumun bedduasından
sakın. Çünkü onunla Allah arasında perde yoktur.”
(B1496 Buhârî, Zekât, 63; M121 Müslim, Îmân, 29)
o konu yani
biri burada elazığ'lı
belki doğru tabii
bence o mu belki benim sevdiğim şarkıyı seviyor
olsa ama hoca da okuyor
hocanın okuduğunu biz dinlemiştik o gece biraz aynı mekanda başkasından
yine de ama mümkün mü bir yerde sahne alması
alıyorsa herkes mutlu mu
ben gitsem mutlu olur muydum
kendisi yeterince mutlu mu
hangi kadın isa'nın ihaneti tablosunu sevmez ki
zaten bence ben o şarkıyı okumasa mıydım
yine de neden bankamatikte şifremi biliyordu
hangi noktada ben elazığ'a kuran yollamaktan vaz geçtim
ne açıdan biz şimdi aynı yoldayız
gerçi pek çok komşumuz var
olabilir gerçi neden yalan olsun
böyle birisi ben miyim
SES KÜTLESİ DUYAN
SİZ SÜTTEN ÇIKMIŞ AK KAŞIK
ben de salavat okuyacaktım yani
gıybet
YANİ TESADÜF DEĞİL
ben mor çatıda çalışmasaydım
"hz peygamberin müzik ve hadis kitabını eve dönüş yolunda satın alamazdım"
siz artık susabilirdiniz
SUSMADINIZ.
Onlar da "susma" diyor her ihtimale karşı
GIYBETİ YAPILAN SÖYLESİN
hepsi televizyona çıkıp yaptı ama
senin zihnini okuyup
SİZ BURADA BENİM ZİHNİMDE EDEBİYAT OKUDUĞUNUZU İDDİA ETTİNİZ
ben de kitap yazdım somehow
"siz kitabınızı sadaka vermek zorunda değilsiniz"
bu da hadis
yapmayın
yani neden sadece ben bunları okuduğumu anladım
?
FİTNE ÇOK ÇİRKİN
BAZEN adam öldürmek gibi
neden
çünkü ben şu halde bir dua ettim etmemişim gibi yaşıyoruz
bir de kendi yaratılışım için niyet ettim
etmemişim gibiyiz
EMİN MİSİNİZ SES KÜTLESİ OLARAK KİTAP OKUMAK İSTEDİĞİNİZDEN?
Bize siz bağış yapamazsınız dediler;
ben hapishanelere kitap yolladım
şimdi soyut bir dünyada aynı kitabı okumaya çalıştığım bir hapishane var
SİZ CENNET NEDİR BİLİR MİSİNİZ?