© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
yani peygamberler cennette olsa ve allah a euzu dese
allah a sığınsa bizim adımıza da sığınmak mı olurdu
sen bunu babana demesen de bana desen dedirtsen
içimden euzu demek gelse
peygamberler allah a "allah" diyeceğine "euzu" demiş olurdu sadece
bu eziyet ölüler ülkesinde
bu kitap şimdi ;kiraz sapı tırtıla benziyor derken
kiraz sapını ben izliyorum diye
...
iyilikle bağışlanabilecek bir şey yine de
sorularla akılla değil
insan okumadığı kitaptan sorumlu değildir
yine de...
bilmediğim konudan allah a sığınırım
benim açımdan da bu kitap bu
ama insan yılan görünce dante de yılanı yazdı der mi
?
bu kadar saçma şey duymaktan allah a sığınırım yani
ben de yedi yaşında bunları düşünebiliyordum
ben de sekiz yaşında film izledim
ben de bunları düşünerek doğru yolu buldum
ben de denizleri sonsuzluk diye düşündüm
ben de kusursuz buldum çizgiyi
ben de merak ettim inceliklerini mesleğini
ama bir şeyler ters gidince bunlara tutunmadım asla
artık utancı anlatamıyor hiçbir kaba tasvir
Tanrı utananı sever diye bağırıyor cehalet
ama okumuş
ama okumamış
sezar ve roma meselesi değil bu sadece
ağlamayı anlamak için ise aynı acıyı çekiyor ruhun
bunlar da sanat eseri
ve bunlar olmasa hayat daha zor olurdu
adalet para barış akıl kimsenin tekelinde değil ama yine de
ipleri geçmişin elinde
umudu kırılmamış bir nesneydi esir kampı tablosu ve göçler
o yine de evindeki vazo
herkes allah dese de cennet cehennem onun elinde
o konunun tek bir yolu var akıl ile düşünsen bile
aynı yere çıkmıyor yollar elindekinin değerini bilmezsen kendin de
bu kitaplar da dahice düşünülmüş
inanç dolu
mutlaka iyi niyetle
cennet de diyor cehennem de
elbetteki asırlık klasik eserler bunlar
ama sadece kendi aklını kendi hayrına kullanırsan öyle
sadece gerçekten yaşıyorsan döngüyü
sadece anlamak için yılların en hüzünlü sonunu
sadece gerçekten ve sadece "haklıysan" şaka kaldırır bir yanı
artık ruhlar kendini aklayamıyor yalanın ardında
ruhlar kalabalığın sessizliğinde cennet cehennem diyemeyen bir tanrının kanatları altında
basit gerçekleri hayatın yazılı olan her şeyin ağırlığı altında
artık insanların tek umudu yardım istemekte
artık yaşamın hiçbir sır dolu kutsal sonu aynı mutlu sonda bulmuyor beni
artık yalvarmak lazım bir şakaya kurban gitmesin diye hırsların akıl yanında yürüyen kalbi kırılmasın diye
kalbi kırılan bir akıl var artık aramızda yılların izini kaybetmiş
geçmişin yükü ne yazık ki ağır ama küçük görünüyor çaresiz
ARAFTA
bir küçücük kitap kadar gerçek yaşananlar
inanmak dışında bir incecik kelebek bile yok aramızda
artık gerçekler can çekişiyor ruhlar aleminde
sadece akıl diyen araçlarla yürüyor kalpler
artık biraz huzur kavgadan sağ çıkmak
arık cennet cehennem diyemeyen bir tanrıya yalvarıyor sessizlikler
artık mahcup bütün gizemli kutsal sırlar
artık küçücük bir şakaya mahkum ediliyor hırsları yaşamanın şartı olan listeler dolusu iyi niyet
geçmişin yükü küçük görünüyor okudukça herkese
yaşamın asil tek yanı -biraz yardım istemek
ARAFTA
artık bu evet -
kayıp cennet değil de dante'nin cehennemi
elimdeki sanat kitabı ama sırf küfür
resim değil
insanlar resmini koymuş kafama
biri kitap diye beynimi okuyor
resimlerin suçu yokmuş ki diyorlar
yani ben elimdekine ilim demiyorum zaten
sana niye diyecekmişim
demiyorum
?
insan ya okur bunu
ya cehenneme gider zaten
bir kaç kopyası cehennemde
iki tane şiir okudunuz diye bana sınırsız özgürlükten bahsetmek de nesi acaba
kutsal kitabı okumuş
şiir romantiktir
evet
şiir miyim ben sen bana beyinsiz dedikçe
?
insanın sınırlarını bilmeyen biri sınırlarını çizse eminim bi cehennem olur ortamızda
kutsal kitabı oku şiiri ilim diye de anla
okuma şiir oku kendini tanı
bundan anlam çıkarmış gibi resimlerini zihnime koymuşlar aman ne iyi insanmış derken de "yasak" işte
kim olduğu değil kim olmaması gerektiği söz konusu artık
ben elalemin resimlerinden ders almak zorunda değilim anlamında
sesini duyan da stop tuşu yok diye mutsuz
hiç kimse benim hayatımı cennete yönlendirip
beni zihninin cehenneminde bırakamaz
bu kutsal kitap yine de
içi de zihnim gibi allah zikriyle dolu ve cennet kadar sessiz
ne okusan da zihnindeki ilim allah diyor diye de ilim
ama cehennem ölünce gideceğin yer
aklımdaki romantik romanı şeytan yerine koyup
kendini romanla aklayıp beni ilme kattığını sanma diye
o konu cehennemde sapık.
ZİHNİMDEKİ İLME GÖRE . cehenneme odun olsun
sesini şeytanlar bilsin
yedi cehennemin kapısını çalıp resimlerini bulsun
allah belasını versin.
yok yani bela okuyup okuyup allah yardımcınız olsun demek düello
yok yani senin beynindeki şeytan benim diyip diyip ilim diye tapmak
yok yani küfür edip edip sözünden dönmek
allah belasını versin resimlerinin de zihnimi işgal edenin de şeytanınızın da canı cehenneme demek
zihinmdeki ilim
SEN KİTABI OKUYACAKTIN !
CEHENNEM DE VAR.
umarım her gün seni yedi şeytanın uyandıracağı bir sistem bulursun cehennemde
pişmanlık da fayda etmez
umarım kafanızın içinde böyle bağırır bağırır sonra size cehennemi gösterir
bu kitap okumak mı yani ?
hayır ama ben de artık umarım öyle olur
kitap yerine eşitlik
eşitlik yerine nasihat
nasihat yerine gevezelik
kitap okumak mı yani !
hayır ama umarım öyle olur.
Kitap yok gibi kafamın içindekine allah diyor
allah yok gibi kitaba beni katıyorsa resim mi yani
kitapta allah yazıyor sadece
onun dışında bir hükmü yok
İnsan savaş ve barışı okuyabilir
Sonra kitap da okuyabilir ibadet de edebilir
ama savaş ve barışı okumak ibadet değildir
ilmi bana katan allah bu açıdan yok
Nükleer silahtan daha günah rsim olur mu
Bu açıdan ilmi bana katan allah yok
dünyada resmini yapacak renk kalmamış gibi
kafamın içine seni koysaydı
sigarayı bırakma reklamından farkımız kalmazdı ne yazık ki
amellerimizi ışıklı pano yapardık
BAZI İNSANLAR ÖYLEYMİŞ
BANA NE * !!!
sonuçta ben ses kütlesi affetmeyeceğim
bilmediğim resimlerden de sorumlu değilim
sonsuza kadar affolmayacağı yer de tam olarak benim kafamın içi
içinde saman yok çünkü allah zikri var
ama resim sadece boya
Kıyamet günü "en azılı suçlular" veya "azap bakımından en şiddetli olanlar" ifadesi, İslam'da resim/tasvir (suret) yapanlarla ilgili hadislere dayanmaktadır.
Bu konuda öne çıkan hadisler ve yorumlar şöyledir:
Hadis-i Şerifler: Buhari ve Müslim'de geçen hadislere göre, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) "Kıyamet günü azap bakımından insanların en şiddetlisi (en azılısı), Allah'ın yarattığına benzetmeye çalışanlar (suret yapanlar/ressamlar)dır" buyurmuştur. Başka bir hadiste ise "Bu suretleri yapanlar, kıyamet günü azap olunacaklar ve onlara 'hayat verdiğinizi diriltin' denilecektir" ifadesi yer alır.
İslam Alimlerinin Yorumu: İslam âlimlerinin çoğu, bu hadislerin özellikle tapınma amacıyla yapılan, gölge veren (üç boyutlu heykeller/putlar) suretleri kapsadığını belirtmiştir. İnsanların Allah'ın yaratma sıfatına ortak olmaya çalışmaları (haşa) en büyük suçlardan biri olarak görülmüştür.
İstisnalar: Gölge vermeyen (fotoğraf, düz resim) veya ibadet amaçlı olmayan, saygı duyulmayan (yastık yüzü, halı gibi) suretlerin hükmü konusunda İslam hukukçuları arasında farklı görüşler bulunmaktadır. Ancak tasvir yasağı, tevhid inancını korumak için sıkı tutulmuştur.
Özetle, söz konusu ifade, Allah'ın yaratma sıfatına benzer bir iş yapmaya çalışan, putlaştırma veya yaratıcılığa öykünme kastı taşıyan tasvir sahipleri için hadislerde geçen uyarıcı bir ifadedir.
sen ne yaptın dediklerinde kıyamette
ben kendi yaptığım resmi ve nasıl suistimal edildiğini anlatabileceğim
ama bunun suçlusu varsa veya bilerek veya bilmeyerek beni kendi resimlerimin dışında bir şekilden sorumlu tutup bildiğim her şeyi bilmediğim bir düzlemde bana dayatacaksa bunu diyemeyecek
bu dünyada da bu bu
İNSAN SES DUYUP NAMAZ KILINCA SUSAN BİR KÜTLEDEN SORUMLU DEĞİLDİR
namazı Allah için kılmaktan sorumludur
ama asla affedilmeyecek konu da bu
kıyametin en çirkin konusu da bu zaten
en azılı suçlular da bunu anlamazdan geliyor yani
ve en küçük bir suçun varsa bu açıdan sen de kendini haklı çıkaramazsın bu açıdan
bu kıyametin konusu
Sıbgatullah vemen ahsenu minallahi sıbgaten, ve nahnu lehu abidun ifadesi, Kur'an-ı Kerim'in Bakara Suresi 138. ayetinde geçen ve "Allah'ın boyası" anlamına gelen meşhur bir ifadedir.
Ayetin Okunuşu ve Meali
Arapça Okunuşu: ???????? ??????? ? ?????? ???????? ???? ??????? ???????? ? ???????? ???? ??????????
Meali: "(Biz) Allah’ın boyasıyla (boyanırız). Allah’ın boyasından daha güzel boyası olan kimdir? Biz yalnızca O’na kulluk ederiz".
Alternatif Meal: "Allah’ın (verdiği) renge (boyanın) uyun. Rengi Allah’ınkinden daha güzel olan kim vardır? 'Biz O’na kulluk edenleriz' deyin".
?????? ??????
?????? ??????
+1
"Sıbgatullah" Ne Demektir?
"Sıbgatullah", kelime anlamı olarak "Allah'ın boyası" demektir. Tefsirlerde bu ifade şu anlamlara gelir:
İslam/Fıtrat: İnsanın doğuştan getirdiği temiz fıtrat, Allah'ın dini (Haniflik).
Arınma: Allah'ın insanı manevi kirlerden arındırması ve temizlemesi.
İnanç/Karakter: İnsanın hayatını, ahlakını ve inancını Allah'ın boyasıyla (İslam ile) şekillendirmesi.
Diyanet Kur'an-ı Kerim
Diyanet Kur'an-ı Kerim
+1
Ayetin Mesajı
Bu ayet, müslümanların kendi benliklerini bırakıp Allah'ın boyasıyla (İslam'ın getirdiği temiz ahlak ve inançla) boyanmaları gerektiğini vurgular. "Allah'tan daha güzel boyası olan kimdir?" sorusuyla, İslam'dan ve Allah'a kulluktan daha yüce bir yaşam biçimi olmadığı belirtilir.
Açık Kuran
Açık Kuran
+1
Özetle bu ifade, İslam'ın en güzel yaşam biçimi olduğunu ve teslimiyeti ifade eden manevi bir motto niteliğindedir.
BU DA AMA BENİM YAPTIĞIM RESİM DEĞİL:
Tehdit, bir kimsenin hayatına, vücut dokunulmazlığına, cinsel dokunulmazlığına veya mal varlığına yönelik bir saldırı gerçekleştireceğini bildirerek, o kişiyi korkutma ve gözdağı verme eylemidir. Hukuki açıdan bir tehlike suçu olup, mağdurun iradesini sakatlamayı hedefler. Türk Ceza Kanunu'na (TCK) göre cezai yaptırımı olan bir suçtur.
Tehdit Kavramının Detayları:
Tanımı: Gözdağı verme, korkutma veya bir kötülük edeceğini söyleyerek sindirme anlamlarına gelir.
Hukuki Boyutu (TCK m. 106): Bir başkasının hayatına, vücut veya cinsel dokunulmazlığına veya malvarlığına yönelik bir saldırı gerçekleştireceğinden bahisle tehdit eden kişi, altı aydan iki yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılabilir.
Nasıl Gerçekleşir?: Sadece sözlü değil, yazılı veya davranışsal (işaret, jest, mimik) olarak da yapılabilir.
Amacı: Karşı tarafın korkuya kapılmasını sağlamak ve onu istenilen bir şekilde davranmaya zorlamaktır.
Tehdit suçunun oluşabilmesi için kişinin kendisinin veya yakınının bir tehlikeyle karşı karşıya olduğunun bildirilmesi yeterlidir; bu zararın gerçekleşmiş olması şart değildir.
Ben yarım salisede yaptım resmi, sadece boyadım ve baktım
Ama ahlak dersi vermek bu açıdan yasak. Cehennemde sorulacak hesabı.
Kendine herhangi bir canlıya benzer put yapmayacaksın. Çünkü ben Tanrın Rab kıskanç bir Tanrıyım. Eski Ahit (resim hayattır kitabı) El işi oyma yada dökme put yapana lanet olsun.
Yani Tanrı soyutlamalara ve yontulmamış taşlara izin vermiş. Başka Tanrıları yasak etmis.