Aslında ben hep olumluyu,müsbeti,faydaıyı düşünürüm ve düşünmek isterim. Bir resim ressamını,kitap katibini, eser ustasını...hatırlattığı gibi... Robotun ustası var, evin ustası var,halının ustası,plastik çiçeğin ustası... varsa! Düzen düzeni koyanı işaret ediyorsa! Kanun varsa kanun koyanı hatırlamak gerekiyorsa... Atomdan galaksilere kadar bu evreninde ustası ve yine atomdan galaksilere kadar,mikro alemlerden makro alemlere kadar cari olan kanunların,düzenin de koyucusu vardır. Üstün varlık insanların bu hakikati anlayamama sonuçtada kabul edememe anlayışıdır.Kendilerine acır Allah'tan hidayet nasip olmasını dilerim.
ateistler, ahiretein bir hayal olduğuna ve insanların buna inandığını söylüyorlar. peki nasıl emin olabiliyor hayal olduğuna? oraya gidip gördüler, öyle bir şeyin olmadığını tespit ettiler ve,'evet bunlar hayalmiş mi dedi? ' yani bu bilimsel bir iddia mı? elbette hayır. ahiretin var olmadığında ısrar etmenin bilimsel bir dayanağı yok. bu bilimin alanına girmiyor çünkü. bu konudaki ısrarın tek dayanağı ise, materyalist felsefe. gerçekte ahiret hayatı bir vaaddir. ahiret hayatını maddecilikle ispat etmek imkansızdır. materyalistler maddesel olarak ispat edilemeyen ahiretin varlığına inanmazlar. ama şu anki dünyamızda materyalizmle açıklanamayan birçok şey var ve buna rağmen materyalistler, bunların varlığına inanıyor. işte bu çok saçma.
İlmin kapısı Hz.Ali şöyle der; ”Varsayalım ki inanmayan ve inat edenlerin dediği gibi Allah, ahiret, cennet, hesap kitap vs yok. Ne inanana bir şey olur, ne de inanmamakta inat edene. Ama ya varsa? İnanana yine bir şey olmaz. Ama inanmamakta inat eden; işini şansa bırakmış olur ki bu da akıl karı değildir'
darwinin teorisine göre. güçlü ve bencil olanlar hayatta kalır, güçsüzler ise ölür. durum aslında bundan çok farklı. anne kuş yavrusunu timsahtan korumak için yaralı taklidi yaparak timsahı kendisine çeker ve yuvadan uzaklaştırır. eğer darwinin teorisi doğru olsaydı. anne kuş yavrusunu değil de kendisini düşünecekti. 'şüphesiz hayvanlarda sizler için ibretler vardır' (nahl suresi 66) ateist arkadaşların düşünmesi lazım. bizim ise onlardan daha çok düşünmemiz lazım.
bi şeyleri inkar ederek onlardan kaçmak bence en büyük hatatdır. varsayalım herşey evrimle oldu ve yaratıcı yok. ölümden sonra inan insanlar inandığı için ne kaybeder. ama ya varsa o denilen şeyler o halde vay inkarcıların haline.kainata hayvanlara insanlara baktığımız zaaman muazam bir düzene sahip olduğunu çok rahatlıkla görürüz. bunların kendiliğinden var olduğunu düşünmek herhalde en basit tabiriyle akıl noksanlığı olsa gerek.
kabullenmek kolaydır hiç bir zaman kabulendiğni ispat etmek için armak zorunda değilsindir çünlü olduğunu biliyorsundur ama yoktur demek zordur olmadığını ispat etmek için evrenin her köşesini aramak gerekir
şu anda evrenin her köşesini arayacak bir teknoloji olmadığı için kabullenmemek zor olmalı ateist kardeşlerimiz
bence de (sıf özentilik olsun diye cahilce ateist olanlar değil) onlar çok akıllı insanlar olabiliyorlar.sadece inanılanı ve inancı hissetmiyorlar belki de
Yok olduğunu idda ettkileri şeye gösterilen anormal tepki.....Artık,bu kadar neden ve niye korkuyorlarsa yok olan birşeyden öyle değil mi ama....Heyhat! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ölüm kapıyı çaldığında inananların hali ne olacak belli değilken,sizin ne olacağınızı tahayyül bile edilemez....
Ateistler akilli insanladir, hayal ve imgelemeden dogan gökte oturan diktatör tanri anlayisini reddederek LA iLAHE demistir. Ancak bir adim daha yürüyüp evrenin Kalbi ve Kudreti olan, varolan herseyin asli,özü,hakikati,varligi olan Allah´i hissedip iLLALLAH demeleri gerekecek.
Adalet kavramına gelince, yeryüzünde kanun koyucu insandır, çünkü yetki yeryüzünde ki tek akıl sahibi olan insana verilmiştir. Bunun için yeryüzünde adaleti sağlamak insanın vazifesidir. Özgür irade yasasını koyan Allah'tır. İnsana akıl veren ve bunu işletmesini öğreten O'dur. Eğer Allah her olaya mudahele etmiş olsaydı, iradeden bahsedemezdik, misal eline bir silah alsan ve bir insana doğrultsan, ateş etmek ve etmemek senin elindedir. Orda kimse gelip senin elinden silahı almaz. İşte sınav budur, irade budur, düşünce budur..
Tanrıyı (!) (burda tanrı terimini kullanmak istiyorum) kabul edildiği takdirde oluşan bir olgu olarak ele alan kişilerdir..(o zaman) buda yanlış baştan olduğu gibi....
aşağıda alıntısını yaptığım konu bana ateistleri çağrıştırıyor, ve bana bunu gönderen arkadaşa teşekkür ediyorum....
Eski zamanlarin birinde bir adam hayatin anlaminin ]ne olduguna takmis kafayi..Buldugu hiçbir cevap ona yeterli ]gelmemis ve ]baskalarina sormaya Karar vermis.....Tam ]umudunu yitirmisken bir köyde konustugu insanlar ona Su karsi ki ]daglari ]örüyormusun,orada yasli bir bilge yasar istersen ona git belki o ]sana aradigin cevabi verebilir. ' demisler. ] ]Çok zorlu bir yolculuk sonunda Bilgenin yasadigi eve ulasmis ]adam.Kapidaniçeri girmis ve bilgeye Hayatin anlaminin ne oldugunu ]somus..Bilge 'sana bunun cevabini söylerim ama önce bir sinavdan ]geçmen gerekiyor' demis...Adam kabul etmis..Bilge bir çay kasigi ]vermis adamin eline ve içinede silme bir sekilde zeytinyag ]doldurmus. 'Simdi çik ve bahçede Bir tur at tekrar buraya gel ]...Yalniz dikkat et ]kasiktaki zeytinyag eksilmesin eger bir damla ]eksilirse kaybedersin'.. Adam gözü çay kasiginda bahçeyi turlayip ]gelmis.Bilge bakmis evet demis kasikta yag eksilmemis, peki bahçe ]nasildi(!) Adam saskin..Ama demis ben kasiktan baska bir yere ]bakmadim ]ki...Simdi tekrar bahçeyi dolasiyorsun kasik yine elinde olacak ama ]bahçeyi ]inceleyip gel,demis Bilge...Adam tekrar bahçeye çikmis Gördügü ]güzellikler ]büyülemis muhtesem bir bahçedeymis çünkü...Geri geldiginde bilge ],adama ]bahçe nasildi diye sormus... Adam gördügü güzellikler karsisinda ]büyülendigini anlatmis..Bilge gülümsemis,ama kasikta hiç yag ]kalmamis demis ]ve eklemis ] ]'-Hayat senin bakisinla anlam kazanir ya sadece bir noktayi ]görürsün ]hayatin akip gider sen farkina varmazsin.. Yada görebilecegin tüm ]güzelliklerin tam ortasinda hayati yasarsin akip giden zamanin ] ]anlam ]kazanir...' ] ]Hayatinin anlami senin bakislarinda gizlidir! '
Ateistler, ahiretein bir hayal olduğuna ve insanların buna inandığını söylüyorlar. Peki nasıl emin olabiliyor hayal olduğuna? Oraya gidip gördüler, öyle bir şeyin olmadığını tespit ettiler ve 'evet bunlar hayalmiş' mi dedi? Yani bu bilimsel bir iddia mı? Elbette hayır. Ahiretin var olmadığında ısrar etmenin bilimsel bir dayanağı yok. Bu bilimin alanına girmiyor çünkü. Bu konudaki ısrarın tek dayanağı ise, materyalist felsefe.
Gerçekte ahiret ve cennet bir vaaddir. Bunun hayal olduğunu ispat etmek de, gerçek olduğunu ispat etmek de mümkün değildir. Eğer bir insan Allah'ı kabul ediyor ve İlahi dinlerin de O'nun vahyine dayandığına kanaat getiriyorsa, ahirete de inanabilir. Hiç kimsenin de buna 'hayale inanıyorsunuz' deme hakkı yok; sadece 'ben inanmıyorum' diyebilir.
inançsız,inancı olmadığı gibi çevresinede zarar veren,şeytan gibi adi bir varlığa insanoğlununn kuyusunu kazmaya çalışan bi varlığa tapan kişilere denir
siz bana gerçekten yok olan bir şeyi gösterebilirmisinizki,yoku ispat edebilesiniz..gösterebilcek olsanız zaten o şey yok değil var olur.gösteremeyincede yok demeğe imkanınız kalamaz.Allaha yok diyebilmeniz ayrıca ispat ediyorki 'o' varın ta kendisidir necip fazıl kısakürek
Aslında ben hep olumluyu,müsbeti,faydaıyı düşünürüm ve düşünmek isterim.
Bir resim ressamını,kitap katibini, eser ustasını...hatırlattığı gibi...
Robotun ustası var, evin ustası var,halının ustası,plastik çiçeğin ustası... varsa! Düzen düzeni koyanı işaret ediyorsa! Kanun varsa kanun koyanı hatırlamak gerekiyorsa...
Atomdan galaksilere kadar bu evreninde ustası ve yine atomdan galaksilere kadar,mikro alemlerden makro alemlere kadar cari olan kanunların,düzenin de koyucusu vardır.
Üstün varlık insanların bu hakikati anlayamama sonuçtada kabul edememe anlayışıdır.Kendilerine acır Allah'tan hidayet nasip olmasını dilerim.
ateistler, ahiretein bir hayal olduğuna ve insanların buna inandığını söylüyorlar.
peki nasıl emin olabiliyor hayal olduğuna? oraya gidip gördüler, öyle bir şeyin olmadığını tespit ettiler ve,'evet bunlar hayalmiş mi dedi? ' yani bu bilimsel bir iddia mı? elbette hayır. ahiretin var olmadığında ısrar etmenin bilimsel bir dayanağı yok. bu bilimin alanına girmiyor çünkü. bu konudaki ısrarın tek dayanağı ise, materyalist felsefe.
gerçekte ahiret hayatı bir vaaddir. ahiret hayatını maddecilikle ispat etmek imkansızdır. materyalistler maddesel olarak ispat edilemeyen ahiretin varlığına inanmazlar. ama şu anki dünyamızda materyalizmle açıklanamayan birçok şey var ve buna rağmen materyalistler, bunların varlığına inanıyor. işte bu çok saçma.
Var'a yok demekle nesi değişir ki Var'ın,
Varsın Allah'ım varsın,
Varsın SANA yok desinler,
Yok diyenleri,YOKTAN VAR EDEN DE SEN'SİN.
CİHAT ZAFER ÜSTADIM.YÜREĞİNE SAĞLIK NE GÜZEL DEMİŞSİN ÖYLE.
İlmin kapısı Hz.Ali şöyle der;
”Varsayalım ki inanmayan ve inat edenlerin dediği gibi Allah, ahiret, cennet, hesap kitap vs yok. Ne inanana bir şey olur, ne de inanmamakta inat edene. Ama ya varsa? İnanana yine bir şey olmaz. Ama inanmamakta inat eden; işini şansa bırakmış olur ki bu da akıl karı değildir'
madde bağımlısı...
darwinin teorisine göre. güçlü ve bencil olanlar hayatta kalır, güçsüzler ise ölür. durum aslında bundan çok farklı.
anne kuş yavrusunu timsahtan korumak için yaralı taklidi yaparak timsahı kendisine çeker ve yuvadan uzaklaştırır. eğer darwinin teorisi doğru olsaydı. anne kuş yavrusunu değil de kendisini düşünecekti.
'şüphesiz hayvanlarda sizler için ibretler vardır' (nahl suresi 66)
ateist arkadaşların düşünmesi lazım. bizim ise onlardan daha çok düşünmemiz lazım.
yaniliyorsunuz O vardir...
pascal
bi şeyleri inkar ederek onlardan kaçmak bence en büyük hatatdır. varsayalım herşey evrimle oldu ve yaratıcı yok. ölümden sonra inan insanlar inandığı için ne kaybeder. ama ya varsa o denilen şeyler o halde vay inkarcıların haline.kainata hayvanlara insanlara baktığımız zaaman muazam bir düzene sahip olduğunu çok rahatlıkla görürüz. bunların kendiliğinden var olduğunu düşünmek herhalde en basit tabiriyle akıl noksanlığı olsa gerek.
kolaya kaçan,mantıksız,inaçsız,bir takım farkedilme çabası içinde bulunan garip insanlar...
Amaçları sadece free takılmak....
Bilgili,görgülü cahil...
Maharaj'ın ateist tanımı (bknz aşağıda) öyle mükemmel ki...
'öyle bi şey yazaym ki ateistler imana gelsin' dedirten terim... en azından böyle ideali olan vardır? :P
ateist.... boşluk...boşluktan kaynaklanan bunalım.... kendini farklı hissetme arzusu....
kabullenmek kolaydır hiç bir zaman kabulendiğni ispat etmek için armak zorunda değilsindir çünlü olduğunu biliyorsundur
ama
yoktur demek zordur olmadığını ispat etmek için evrenin her köşesini aramak gerekir
şu anda evrenin her köşesini arayacak bir teknoloji olmadığı için kabullenmemek zor olmalı ateist kardeşlerimiz
varlıkta yokolmak varken,yoklukta varolmak.
çelişkilerle yola çıkılarak çelişkilerden kurtulmak için herşeyi red etmek.kolaya kaçmak.
bence de (sıf özentilik olsun diye cahilce ateist olanlar değil) onlar çok akıllı insanlar olabiliyorlar.sadece inanılanı ve inancı hissetmiyorlar belki de
Yok olduğunu idda ettkileri şeye gösterilen anormal tepki.....Artık,bu kadar neden ve niye korkuyorlarsa yok olan birşeyden öyle değil mi ama....Heyhat! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ölüm kapıyı çaldığında inananların hali ne olacak belli değilken,sizin ne olacağınızı tahayyül bile edilemez....
Ateistler akilli insanladir, hayal ve imgelemeden dogan gökte oturan diktatör tanri anlayisini reddederek LA iLAHE demistir.
Ancak bir adim daha yürüyüp evrenin Kalbi ve Kudreti olan, varolan herseyin asli,özü,hakikati,varligi olan Allah´i hissedip iLLALLAH demeleri gerekecek.
Bilmek kabul etmek degildir; kabul etmeyeceksen bile neyi kabul etmedigini bilmek için ögren..
'İnanmamaya' duyulan 'inanç'..
öyle bir inanç ki (çoğu zaman) , yukarıdaki çelişki dahi inançla örtülmüştür. Öyle kuvvetli bir inanç yani..
Sorgulayan bir ateist, gelecek vaadeder!
Adalet kavramına gelince, yeryüzünde kanun koyucu insandır, çünkü yetki yeryüzünde ki tek akıl sahibi olan insana verilmiştir. Bunun için yeryüzünde adaleti sağlamak insanın vazifesidir. Özgür irade yasasını koyan Allah'tır. İnsana akıl veren ve bunu işletmesini öğreten O'dur. Eğer Allah her olaya mudahele etmiş olsaydı, iradeden bahsedemezdik, misal eline bir silah alsan ve bir insana doğrultsan, ateş etmek ve etmemek senin elindedir. Orda kimse gelip senin elinden silahı almaz. İşte sınav budur, irade budur, düşünce budur..
hocam sağlam muhabbeti olan komik ve eğlenceli arkadaşlar valla nur cemaatinden daha eğlenceliler hiç değilse oldukları gibiler
ateistsin sen.......ınandıgın leylek senın......bunları asmadınız mı daha..oooooooo..
tanrının varlıgı coktan ıspatlandı kı butun ateıst bılımadamlarının lafı su:ıstesekte ıstemesekte bunu kabullenmelıyız yoksa kendımızı kandırmıs oluruz kı tanrı vardır! kı ben bıtek tanrıyı merak ederım,gerısı detay! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
Tanrıyı (!) (burda tanrı terimini kullanmak istiyorum) kabul edildiği takdirde oluşan bir olgu olarak ele alan kişilerdir..(o zaman) buda yanlış baştan olduğu gibi....
aşağıda alıntısını yaptığım konu bana ateistleri çağrıştırıyor, ve bana bunu gönderen arkadaşa teşekkür ediyorum....
Eski zamanlarin birinde bir adam hayatin anlaminin
]ne olduguna takmis kafayi..Buldugu hiçbir cevap ona yeterli
]gelmemis ve
]baskalarina sormaya Karar vermis.....Tam
]umudunu yitirmisken bir köyde konustugu insanlar ona Su karsi ki
]daglari
]örüyormusun,orada yasli bir bilge yasar istersen ona git belki o
]sana aradigin cevabi verebilir. ' demisler.
]
]Çok zorlu bir yolculuk sonunda Bilgenin yasadigi eve ulasmis
]adam.Kapidaniçeri girmis ve bilgeye Hayatin anlaminin ne oldugunu
]somus..Bilge 'sana bunun cevabini söylerim ama önce bir sinavdan
]geçmen gerekiyor' demis...Adam kabul etmis..Bilge bir çay kasigi
]vermis adamin eline ve içinede silme bir sekilde zeytinyag
]doldurmus. 'Simdi çik ve bahçede Bir tur at tekrar buraya gel
]...Yalniz dikkat et
]kasiktaki zeytinyag eksilmesin eger bir damla
]eksilirse kaybedersin'.. Adam gözü çay kasiginda bahçeyi turlayip
]gelmis.Bilge bakmis evet demis kasikta yag eksilmemis, peki bahçe
]nasildi(!) Adam saskin..Ama demis ben kasiktan baska bir yere
]bakmadim
]ki...Simdi tekrar bahçeyi dolasiyorsun kasik yine elinde olacak ama
]bahçeyi
]inceleyip gel,demis Bilge...Adam tekrar bahçeye çikmis Gördügü
]güzellikler
]büyülemis muhtesem bir bahçedeymis çünkü...Geri geldiginde bilge
],adama
]bahçe nasildi diye sormus... Adam gördügü güzellikler karsisinda
]büyülendigini anlatmis..Bilge gülümsemis,ama kasikta hiç yag
]kalmamis demis
]ve eklemis
]
]'-Hayat senin bakisinla anlam kazanir ya sadece bir noktayi
]görürsün
]hayatin akip gider sen farkina varmazsin.. Yada görebilecegin tüm
]güzelliklerin tam ortasinda hayati yasarsin akip giden zamanin
]
]anlam
]kazanir...'
]
]Hayatinin anlami senin bakislarinda gizlidir! '
ateist=saçmalık
bunun kanıtı çok basit......
cahiliye döneminde kuran-ı kerim gibi muazzam bir kitabın yazılamayamayacağıdır......
Ateistler, ahiretein bir hayal olduğuna ve insanların buna inandığını söylüyorlar.
Peki nasıl emin olabiliyor hayal olduğuna? Oraya gidip gördüler, öyle bir şeyin olmadığını tespit ettiler ve 'evet bunlar hayalmiş' mi dedi? Yani bu bilimsel bir iddia mı?
Elbette hayır. Ahiretin var olmadığında ısrar etmenin bilimsel bir dayanağı yok. Bu bilimin alanına girmiyor çünkü. Bu konudaki ısrarın tek dayanağı ise, materyalist felsefe.
Gerçekte ahiret ve cennet bir vaaddir. Bunun hayal olduğunu ispat etmek de, gerçek olduğunu ispat etmek de mümkün değildir. Eğer bir insan Allah'ı kabul ediyor ve İlahi dinlerin de O'nun vahyine dayandığına kanaat getiriyorsa, ahirete de inanabilir. Hiç kimsenin de buna 'hayale inanıyorsunuz' deme hakkı yok; sadece 'ben inanmıyorum' diyebilir.
inançsız,inancı olmadığı gibi çevresinede zarar veren,şeytan gibi adi bir varlığa insanoğlununn kuyusunu kazmaya çalışan bi varlığa tapan kişilere denir
siz bana gerçekten yok olan bir şeyi gösterebilirmisinizki,yoku ispat edebilesiniz..gösterebilcek olsanız zaten o şey yok değil var olur.gösteremeyincede yok demeğe imkanınız kalamaz.Allaha yok diyebilmeniz ayrıca ispat ediyorki 'o' varın ta kendisidir
necip fazıl kısakürek