© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
öteki türlü şarkıya da beterin beteri oluyor
şöyle ki ben yazıyorum
sokakta okunsun her yerde çalsın istiyorsun
kendini internette buluyor bir nedenle
sonra bu sokakta çalmayabiliyor
sen benim evimde arıyorsun bunu
milattan önceki sorunlarımız bir yana (!)
sokaklarda ne bulamadığını şaşırmaman gerekiyor
yani sen zihin okuyan satırlara allah desen de şarkı demiş olmuyorsun
şarkıya da şarkı de yine de diyen satırlara demiş oluyorsun
ama kitap demiş oluyorsun
çünkü bu da şarkı veya şarkı sözü veya şiir değilse
ya biri sana zoraki kitap oku diyor
yada düşmanlık taslıyor
yada cehaleti kurt gibi üstümüze atıyorlar
zaten allah nimetlerine şükredeni kurtarır
sen benim evimde buna şarkı diyecekmişsin
neden allah demiyorsun o zaman
sokaklarda çar çur oluyor diye aşk gene de
öteki türlü aşk
https://www.youtube.com/shorts/zO1kRUnTwqE
şuna şarkı de yine de
bu da allah'ın bir nimeti yani
yani allah'ın "birbirinize düşman olarak inin dünyaya lafı dünyadan ötürü ise cehennem
kitaptan ötürü ise cennettir
sonra da bazıları kusur arar durur diye bana kitabımı zehir edersin
tamam mı
cehennemde görüşürüz.
O konu artık öyle.
bir hadis evini kendi caminiz yapın der
sen hocanıza saygı duyun denilen satırı alıp bana evimi zindan edersin
SAYGI DUYULACAK BİR ŞEY YAPIN DA SAYGI DUYALIM
o konu da öyledir
sadece allahtan kork nedir
her bilenin üstünde daha iyi bilen biri vardır
sen aynı kitaba inan ve kendine inan ki her bilen seni korkutmasın demektir
bir dua okursun herkes kalbinin ait olduğu kişiyle diye
bir dua daha okursun allah'tan başkasından korkma diye
biri çıkar savaş borusu çalar kitapta var diye
biri de evlenin diye bağırır
sinirin bozulur
kendin okumazsan
kendi kendine dua ezberlersin
bazıları imam olmasın
Ebû Mes’ûd el-Ensârî’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle
buyurmuştur: “Bir topluluğa Allah’ın Kitabı’nı en iyi okuyup bileni imam
olsun. Kur’an’ı okuma (ve anlama) konusunda eşit iseler sünneti en iyi bilen
imam olsun... Bir kimse, izin vermedikçe bir başkasının yetkili olduğu yerde
imamlık yapmasın ve kişinin evindeki özel mekânına oturmasın.”
(M1532 Müslim, Mesâcid, 290)
dua kaderi değiştirir ne demektir
peşin hükümlü olmamayı çünkü Allah dilediğini affeder
yani bazı hocaların dediği gibi dua kaderi değiştirmeseydi Allah dilediğini affeder diyemezdik, o zaman Allah ayrım yapıyor gibi olurdu
Oysa ki El Afuv diyoruz.
Yani dua kaderi değiştirir.
Bir hadiste de bu yazıyor zaten...
Yani insan durup dururken fil suresini düşünür gibi tuzakları düşünmez mesela ama Allah'ı hep düşünür
Allah'ı düşününce de aklına önce dini gelir sonra da diğer sorumlulukları gelir
bütün bu esmaları fil suresine de okuyabiliriz yani artık
bu da düşünsene diyor
tesadüf mü yani bu
değil
acaba neden aynı kelimeyi biliyoruz tam o an
şarkılar sayesinde mi:))
... yani bu da böyle "japoyaya ateş topu düşmüş" gibi bugün biri aradı ve yanlışlıkla açtım ve bana emniyete gelin dedi ve ben bilgim yok ben mesajlarıma bakarım tanımıyorum o kişiyi dediğimde bana küfür etti ben de telefonu kapattım
yani düşünsenize !
ben küçücük bir nota için allaha yalvar
bu da ben
sen herkes için dua et
bu da ben
ama bu da yani japonyaya ateş topu düşmüş gibi
kulağına bir şey fısıldayacağım ;
japonya'da ateş topu görülmüş
:)
Bakara 180
Sizden birinize ölüm gelip çattığı zaman, eğer geride bir hayır(lı mal ve diğer imkânlar) bırakmışsa, anaya, babaya ve yakın akrabaya (ve alâkalı olanlara) bilinen (uygun, meşru) bir tarzda vasiyette bulunması -Allah'a karşı gelmekten sakınanlara bir hak olarak- size yazıldı (farz kılındı ama sonra hükmü kaldırıldı).
El Vasi
Bakara 181
(Artık) Bundan böyle kim onu (vasiyeti) işittikten (ve kesinliğini bildikten) sonra değiştirirse, (veya gizlerse bunun) günahı elbette onu değiştirenlerin üzerinedir. Şüphesiz Allah Semî’ (her şeyi duyan) ve Alîm (olan)dır.
El Mübdi
Bakara 182
Bunun yanında; kim, vasiyet edenin haksızlığa eğilim göstereceğinden, ya da günaha gireceğinden korkup da ikisinin (vasiyet edenle, vasiyet edilenin veya ilgililerin) arasını bulup-düzeltirse, artık onun üzerinden vebal kalkacaktır. Gerçekten Allah, Bağışlayandır, Esirgeyip Acıyandır.
El Baki
Bakara 183
Ey iman edenler, sizden önceki (ümmet)lere de yazıldığı gibi, oruç size de yazıldı (ve farz kılındı); umulur ki (bu sayede kötülük kirlerinden ve nefse esaretten) sakınırsınız (ve takvaya ulaşırsınız)...
Es Samed
Bakara 184
(Oruç) Sayılı günlerdir. Artık sizden kim hasta, ya da yolculukta olursa tutamadığı günler sayısınca başka günlerde (tutsun. Ama) ona (oruca) takati yettiği halde (bazı zaafiyetleri nedeniyle zor dayanabilenlerin) üzerinde bir yoksulu doyuracak kadar fidye (borcu vardır). Kim gönülden (daha fazla) bir hayır yaparsa bu da kendisi için yararlıdır. (Ancak) Oruç tutmanız (ise) -eğer bilirseniz- sizin için daha hayırlıdır.
El Cami
Örn
El Cami - Tedbirli olmak için - dünyada da mutluluk için
· Allah, ahiret gününde insanları bir araya getirecek ve onları dünyada yaptıklarından hesaba çekecektir. El Cami
Arapça Cemea isminden türemiştir. Mükemmel olan her şeyi sıfat olarak kendinde bulunduran, ruhu ve bedeni
bir araya getiren, dostları ve kalpleri birleştiren demektir. El Cami esması Allah’ın istediğini istediği yerde bir
araya getirme, toplama ve yaklaştırma kudretini anlatmakladır. Kıyamet günü geldiğinde ‘O’ tüm kullarını
toplayacak olandır. Allahu Teala birbirine benzeyenleri bir arada toplayandır. İnsanları da yerkürede bir araya
toplamıştır. Birbirine benzemeyenleri bir araya toplayandır. Ayı, yıldızı, güneşi, gökleri, hayvanları, havayı,
bitkileri toplayandır.
· Düğünden önce -Kavga ve tartışmada kaybetmemek için.
· Düğünden sonra - Oruç tutmak için
· İletişim: Boyun eğmek zorunda kaldığın durumlarda kendine sırdaş kalabilmek için
· Durum: Yanlış varsayımlara kapalı olmak
·Sonuç: Kışkırtmalarla baş etmekte zorlanmamak
Es Samed - Namaz, oruç ve ibadetlerde devamlılık için - dünyada da mutluluk için
· Zeval bulunmayan herkesin muhtaç olduğu yegane merci, isteklerin ve muratların verilmesi, ıstırapların
giderilmesi ve müracaat edilen tek merci anlamına gelmektedir. Yerde ve gökte, her yerde kendisine muhtaç,
fakat kendisi hiçbir zaman muhtaç olmayan. Varlığına bir şeyin girmesi veya çıkması olanaksız, hiçbir şeye
muhtaç olmayan manalarına gelmektedir. Es Samed esması Türkçe anlamı Allahu Teala’nın
· muhtaç olmayan tek yaratıcı olduğu her şeyin ve herkesin ona muhtaç olduğu anlamına gelmektedir. Samed
Kur'an'da İhlâs sûresinde (112/2), Allah'ın birliği ilkesinin anlatılması sırasında O'nun yaratılmışlık özelliği
taşımayıp herkesin sığınacağı yegâne varlık olduğu ifade edilirken geçmektedir.
·
· Düğünden önce - Oruç tutmak için
· Düğünden sonra - Doğru zamanda doğru esmaül hüsnayı okumak için
· İletişim: Aşırı samimi insanlardan çabuk ve zarar almadan kurtulmak için
· Durum: Tarzını oluşturmak ve sevgi görmek
Sonuç: Farkındalıkla yaşamak
resim açısından da öyle
bir günüm işte şöyle geçiyor
geçmiyorsa inan ki benim sorunum değil
o konu sorunun değil
senin sorunun değil
sorunlu değil
sorumlu değil
sorun senin değil
falan olmuyor yani ban
BÜTÜN BU KONU BENİM "SORUNUM" DEĞİL ZATEN ÇÜNKÜ
Ne gördüysem O'nun!
Gök kubbe, arş, feza..
Ne gördüysem O'nun!
Yeryüzü, ecr, ceza..
siz de ölü demeyin o konuydu yani
evet
ve ben ömrüm boyunca salak olmadım
kusura bakmazsınız artık
bir günüm de özetle böyle geçiyor
GEÇMİYORSA BENİM SORUNUM DEĞİL
Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında size kısas farz kı
lındı. Hüre karşı hür, köleye karşı köle, kadına karşı kadın
kısas edilir. Ancak öldüren kimse, kardeşi (öldürülenin
vârisi, velisi) tarafından affedilirse, aklın ve dinin gerekle
rine uygun yol izlemek ve güzellikle diyet ödemek gerekir.
Bu, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir. Bundan sonra
tecavüzde bulunana elem dolu bir azap vardır.51
Es Semi
Örn
Es Semi - Emin olduğun konularda söz hakkı almak için - dünyada da mutluluk için
· Allah'ın isimlerinden (esmâ-i hüsnâ) biri. Sözlükte “işitmek, duymak, bir dileği kabul etmek, anlamak;
duyurmak” mânalarındaki sem' kökünden türeyen semî' “işiten” demektir. Allah'a nisbet edildiğinde “işitilmeye
konu teşkil eden her şeyi işiten” diye açıklanır. Es-Semi anlamı Arapça kökenli olup "sem" kelimesinden
türemiştir. Sem kelimesi Arapça 'da işitmek anlamına gelmektedir. Es Semi esmasının anlamı da her şeyi duyan,
işiten ve gören anlamına gelmektedir. “Allah, zulme uğrayanların dile getirmesi dışında, kötü sözün açıkça
söylenmesini sevmez. Allah Semî'dir, Alîm'dir.” (Nisa Suresi : 148.) Allah'ın sıfatlarının bulunduğu Esmaül
Hüsna' da Es-Semi sıfatı da yer almaktadır. Kur'an-ı Kerim' de Mümin Suresi'nin 20. ayeti ve Nisa Suresi'nin 134.
ayetinde Es- Semi esması açıklanmıştır.
· Düğünden önce - Sessiz bir ortamdan keyif almak için.
· Düğünden sonra - Hayatı kendi akışına bırakıp cehaletten sakınmak için
· İletişim: Kusursuz güzelliği hayal etmek için
· Durum: Sabırsızlık karşısında yenilmemek
·Sonuç: Sözü dinlenen biri olmak
siz de kininizden geberin hangi esmayı okuycan
valla ben üç yaşımdan beri bu şarkıları dinliyorum
bu masallarla büyüdüm
onu okurum:))
https://www.youtube.com/shorts/D4E7-zx-JMA
iyi benimki
kafadan atmıyor çok şükür:))
YANİ O AÇIDAN DA BANA YALANCI DİYEMEZSİN
DEMEMELİSİN.
Andolsun ki sizi biraz korku ve açlıkla, bir de mallar, can
lar ve ürünlerden eksilterek deneriz. Sabredenleri müjdele.
El Kahhar
156. Onlar; başlarına bir musibet gelince, “Biz şüphesiz (her şe
yimizle) Allah’a aidiz ve şüphesiz O’na döneceğiz” derler.
El Müzill
örn
El Kahhar - Spor ve müsabakalarda ve hayat sınavında iyi hissetmek için - dünyada da mutluluk için
· Sözlükte “yenmek, üstün gelmek, zor kullanarak istediğini yapmak” anlamındaki kahr kökünden mübalağa ifade
eden bir sıfat olup “yenilmeyen, yegâne kudret ve tasarruf sahibi” demektir. Allah(c.c)'ın 99 isminden birisi olan
El-Kahhar esmasının kelime anlamı, galip gelen ve her daim mağlup edendir. El-Kahhar ismi şerifi yüce Allah'ın
gücünün sonsuzluğunu, O'nun mutlak galip olduğunu ve kudretinin üstüne hiçbir kudret olmadığını belirten bir
esmadır. Kur'ân-ı Kerîm'in altı âyetinde kahhâr, iki yerde kahir ismi Allah'a, bir âyette de kahir sıfatı insanlara
izâfe edilmiştir (M. F. Abdülbâki, el-Mu?cem, "?hr" md.). Allah'a nisbet edilen kahhâr isimlerinin hepsi vâhid
isminden hemen sonra yer almıştır.
· Düğünden önce - Karne sevinci için
· Düğünden sonra - Algılarının Allah sevgisine açılması için
· İletişim: Zeki ve güçlü olduğun konularda hayat felsefeni ve dengeni korumak için
· Durum: Nasibini ve günü geleceğe taşıma sevgisini yaşatmak
Sonuç: Toplumdaki yerini doğru seçmek için
El Muzil - Zorlukları abartmamak için - dünyada da mutluluk için
· El-Müzill esması, dilediğini alçaltan ve zillet veren anlamını taşımaktadır. Ya Müzill esmasının tecellisi olarak
hak sahibi olan kişilerin haklarını kaybedip söz söyleyemeyecek kadar haysiyetsiz durumda kalmasının
göstergesidir. l-Müzill
esması, dilediğini alçaltan ve zillet veren anlamını taşımaktadır. Allah Teala'nın en önemli sıfatlarından biridir.
El-Müzill isminin geçtiği Kur'an-ı Kerim ayetleri ise şu şekildedir; Gaşiye Suresi (88,2), Kasas Suresi (28),76,
Ahkaf Suresi (46), 20,Kıyamet Suresi (75, 22, 23). Pek çok ayeti kerimede geçmesinden dolayı zikir yapılması
gereken esmalardan biri olduğu düşünülmektedir.
· Düğünden önce - Çirkin konularda dürüst olmak için.
· Düğünden sonra - İyi giyimli olmak için... sadece Allah'a güvenmek
· İletişim: Görsel algı çerçevesinde önyargı ile yanılmamak için
· Durum: Her günü aynı coşkuyla karşılamak
·Sonuç: Allah'a kavuşmak için
İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı taraflarına çevirmeniz(den
ibaret) değildir. Asıl iyilik, Allah’a, ahiret gününe, melekle
re, kitap ve peygamberlere iman edenlerin; mala olan sev
gilerine rağmen, onu yakınlara, yetimlere, yoksullara, yol
da kalmışa, (ihtiyacından dolayı) isteyene ve (özgürlükle
ri için) kölelere verenlerin; namazı dosdoğru kılan, zekâtı
veren, antlaşma yaptıklarında sözlerini yerine getirenle
rin ve zorda, hastalıkta ve savaşın kızıştığı zamanlarda (di
renip) sabredenlerin tutum ve davranışlarıdır. İşte bunlar,
doğru olanlardır. İşte bunlar, Allah’a karşı gelmekten sakı
nanların ta kendileridir.
ES SAMED
ÖRN
Es Samed - Namaz, oruç ve ibadetlerde devamlılık için - dünyada da mutluluk için
· Zeval bulunmayan herkesin muhtaç olduğu yegane merci, isteklerin ve muratların verilmesi, ıstırapların
giderilmesi ve müracaat edilen tek merci anlamına gelmektedir. Yerde ve gökte, her yerde kendisine muhtaç,
fakat kendisi hiçbir zaman muhtaç olmayan. Varlığına bir şeyin girmesi veya çıkması olanaksız, hiçbir şeye
muhtaç olmayan manalarına gelmektedir. Es Samed esması Türkçe anlamı Allahu Teala’nın
· muhtaç olmayan tek yaratıcı olduğu her şeyin ve herkesin ona muhtaç olduğu anlamına gelmektedir. Samed
Kur'an'da İhlâs sûresinde (112/2), Allah'ın birliği ilkesinin anlatılması sırasında O'nun yaratılmışlık özelliği
taşımayıp herkesin sığınacağı yegâne varlık olduğu ifade edilirken geçmektedir.
·
· Düğünden önce - Oruç tutmak için
· Düğünden sonra - Doğru zamanda doğru esmaül hüsnayı okumak için
· İletişim: Aşırı samimi insanlardan çabuk ve zarar almadan kurtulmak için
· Durum: Tarzını oluşturmak ve sevgi görmek
Sonuç: Farkındalıkla yaşamak
NEYMİŞ YANİ?
KITLIK VARMIŞ
ZULÜM VARMIŞ
SAVAŞ VARMIŞ
FUHUŞ HER KÖTÜLÜĞÜN YUVSIYMIŞ
BİR SES KÜTLESİ BANA BELA OKUYORMUŞ
YAKIN ÇEVREMİ DE BEN HARİÇ HERKESİ HAKLI ÇIKARIYORMUŞ
KİTABA DA İHTİYACI YOKMUŞ DA RESİMMİŞ
NEYMİŞ YANİ BENİM İÇİN
YEMEK !
VALLAHİ O AÇIDAN DA İŞTE
SES KÜTLESİ İLE BELA OKUYUP
BELASI OKUNMUŞ BİRİNİ YOLLAMAK İSTERSENİZ
BİR DE KİTAP VARMIŞ
ben de şarkı yazdım.
https://www.youtube.com/shorts/SoKIOISDlPU
BU İŞTE
BANA DA DA BİR TEK BU OLUYORDU
evet
yani sen beyinsiz değilsin belki ama belanız okunmuş
sen allah diyemiyorsun diye de belanız okunmuş
asırlar boyunca da belanız okunmuş
sapıksın diye de belanız okunmuş
sen şarkı sözünü kitap okumak sanıyormuşsun
ne hakla yani kitap değil de açılmış okunmuş bela sanıyormuşsun
ne hakla yani şarkı değil de okunmamış kitap sanıyormuşsun
belanız okunmuş okunmuş
ben de okudum
sonuçta bir de kitap okuyacağım
sen bütün hayat hikayeme fal okları atıyorsun
şarkı desen şarkı değil
bela desen bela değil
kitap desen kitap değil
malın mülkün şöyle dursun
hayatımı planlarken bir de dönüp çalım atıp
ben ne bileyim be senin kim ruh eşin kim değil
işte ben de buyum diyorsun
ne hakla yani
o açıdan da belanız okunmuş sonuçat
O AÇIDAN DA
BELANIZ OKUNMUŞ
yani bir hüküm verilmiş
artık değiştirilemez anlamında