Kültür Sanat Edebiyat Şiir

Tarih, ideal devletten yavaş yavaş uzaklaşmanın anlatısıdır Platon felsefesinde.

Devrim sırasında diğerlerinin bencilliklerine ilişkin keskin şikayetlerde bulundum. Bu bencillikler çıkarcılık, yolsuzluk, makamların kişisel kazanç uğruna kullanılması, ulusal kaynakların bireysel kullanım nedeniyle kötüye kullanılmasıdır. (The political philosophy of George Washington-Jeffrey Morrison)

Tarihimizin en hazin tarafı neresidir bilir misin Mümtaz? İnsanın yalnız insanla meşgul olması! Bütün dünya onun üzerinde kuruluyor. Dışarıda ve içeride, farkında olsun veya olmasın, insan insanı malzeme gibi kullanıyor. Kinimiz, garezimiz, büyüklük arzumuz, aşkımız, ümidimiz hep onunla. (Ahmet Hamdi Tanpınar-Huzur)

Eğer bir siyasal sistemde, adı Cumhuriyet olan bir sistemde, kişiler kalıcı olurken kurumlar bozuluyorsa, ya da yasalar mevcut kişilerin devamlılığı için yapboz tahtasına dönüştürülüyor ise orada bir sorun var demektir. Orijinal cumhuriyet kurum ve yasaların, kişilerin çok üstünde olduğu bir rejimdir. Yasalar değişmez değildir lakin çok yumuşak da değildir.

Gelişmiş toplumlar, memnun olmadıkları bir hususla karşılaştıklarında yöneticilere rest çekebilirler. Az gelişmiş topluluklar ise rölans bile diyemezler.

Az gelişmiş topluluklarda beka düşüncesi ve biat kültürü bir aradadır. Bu ikisinin birbirini beslediği şeklinde bir düşünce mevcuttur.

Toplumlar farklılıktan korkar. Yasalar ve eğitim sistemleri uyumu teşvik eder. Tüm bu sistemler yaratıcılığı değil itaati ödüllendirir. Okullar standartlaşmayı yaratıcılığın önüne koyar. Kurallara uyan ve sorgulamayan mezunlar yetiştirir. Bu aynılık tercihi ilerlemeyi sağlayan bireyselliği köreltir. Aynı zamanda vasatlardan oluşan çoğunluğun hayatta kalma mekanizmasıdır.

İnsanların senin üstünde bir güçleri yoktur. Ne zaman incindiğini zannedersen o zaman incinirsin. (Epiktetos)

İnsan, toplum ve ahlak tarafından yaratılan sahte kimlikle gerçek kimliğini gömer. (Friedrich Nietzsche-Ahlakın soykütüğü)

Köyden kente göç etmek nasıl ki insanın hemen kent yaşamına adapte olmasını sağlamıyorsa milyonlarca yıl önce Savanadan çıkıp değişmeye çalışan atalarımızın da o homo habilis kafasından çıkması kolay değildir. Hala o dönemin insanımsılarının ilkel davranış kalıpları üstü kapalı da olsa günümüzde devam etmektedir.