Kültür Sanat Edebiyat Şiir

*******ESSELAMÜN ALEYKÜM DOSTLAR-YARANLER********
-----Bu Devri Alem'de her türlü eylemsel tavır ve davranışlardan pişmanlık
duyulabilinir...Ancak saygı, sevgi ve barıştan asla pişmanlık duyulmaz.....
-----Sevgi olmadan saygı, saygı olmadan sadakat, sadakat olmadan huzur
ve mutluluk olmaz, olamaz...Bütün bu olguların yaşamsal alanlarda payidar
olması için, müspet bilimsel eğitimle Fikri hür, Vicdanı hür ve irfani hür bir
nesil yetiştirilmesiyle sağlanabilir...
-----Ekonomik, siyasal, sosyal ve kültürel alanlarda, Toplumsal temayülün
menzili, Türk Ulusal Milletin barışa dayalı Anayasal haklarının korunup ve
kollanmasıyla hür medeniyete kavuşur. Buda Hak, Hukuk ve Adalet Miza-
nının adil bir şekilde çalışmasıyla mümkündür....VESSELAM.
---------BİR YORGUN DEMOKRAT KALEMİNDEN--------

******EYVALLAH KARDEŞİM*****
Oldukça ilginç ve Felsefi derinliği olan düşündücü bir tespitte bulunmuşsunuz???
İNANIN Kİ, Ben bu tespitin neresindeyim? derinlemesine sorgulayıp ve düşüneceğim.

Bahtınız açık, mevcudiyetiniz daim olsun.....SAYGILAR.

*****EYY CEMAATİ MÜSLİMİN******
----Bütün Fikri-düşünceler arasında ki farklılıkları kabul etmek, Toplumsal ve
Kamusal alanlarda gerçek bir uyumun ve anlayışın kapılarını açar...
----Duygu ve düşünceler serbest olduğunda, Toplumsal, Siyasal, Sosyal ve
kültürel alanlarda serbest rekabetin sevgi ve barış içerisinde yaşamsal pay-
laşımlar hak-hukuk ve adalet mizanında sübuta erer.
----Her bireyin fikri-düşüncesine saygı göstermek Demokrasinin gereğidir...
----------OZAN ÇAKIROĞLU----------

------HAYAT KERVANI-----
Haddini Bilmeyen Ağalar-Beyler
Hakikat Yolunda, Rahmeti Neyler
Cahille Dost Olma, Sırrını Söyler
Ağyarın Dilinde, Söze Gelirsin.
.
Bu Devranın Ahengine Aldanma
Haramdan Uzak dur, narına yanma
Garip Gurebanın, Ahını Alma
Hakkın Divanında Köze Gelirsin.
.
Kimse Bu Dünya da Kalcı Değil
Nefsine Kul Olma, Mevlaya Eğil
Siyasi Akvama, Eyleme Meyil
Baharı Görmeden Güze Gelirsin.
.
Efkâr Tepesine, Vurulmaz Kazma
Rantiye Uğruna, Doğayı Bozma
Kavim-Kardeşini, derinden üzme
Meclis-i Akvam da, Göze gelirsin.
.
Çakıroğlu Yazdı, İşin Özünü
Hazana Çevirdi, Bahar-yazını
Yabana atmayın, onun sözünü
Eser deli poyraz, Toza gelirsin...
-----OZAN ÇAKIROĞLU----

-----TÜRK ULUSAL EDEBİYATIMIZ DA ŞİİR------

.----ŞİİR: Duygu ve düşüncelerin imgelerle uyumlu, ölçülü ve kurallı bir
şekilde kullanılmasıyla ortaya çıkan sözlü ya da yazılı edebi bir daldır.
-----Kafiyeli ve ölçülü şiirler, zengin sembollerle, ritimli sözlerle seslerin
uyumlu ve ahenkli kullanılmasıyla ortaya çıkan, hece ve durak bakımından
denk ve kendi başına bir bütünlük oluşturan yazılı ve sözlü edebi bir eserdir.
-----Serbest vezinle yazılan şiirler nesir gibi yan-yana değil de, alt-alta dizilmiş
şeklidir. Yazılırken ne kural ne de bir ölçü baz alınır. Hatta Şiir Başlığından da
bağımsız yazılabilir,. Yani tam anlamıyla hükümsüz ve kuralsız bir makale
türüdür. Bu tarz şiirleri genelde tembel Şairler tercih etmektedirler...VESSELAM.
----------OZAN ÇAKIROĞLU KALEMİNDEN----------

ASLINI BİLMEYEN BERHUDAR OLMAZ
.
Ahbap Pazarında, Karıştı Çarşı
Kankalar Çalıyor, Köroğlu Marşı
Üçüzler Birleşti, Kudrete Karşı
Dostluğu Bozana Ehtibar Olmaz.
.
Dostluklar sahteymiş, yarenlik bitmiş
Birinin Gönlüne, Ayrılık Düşmüş
Bilumum Sırları, Ağyara Satmış
Aslını Bilmezden, Vefakâr Olmaz.
.
Poyrazdan Estiler Haftalar-Aylar
Derinden bulandı, durulmaz çaylar
Kılıçlar Çekildi, Gerildi Yaylar
Ehilsiz Yoldaştan, Cefakâr olmaz.
.
Kin, Kibir Egoydu, Kavgaya Neden
Evvelden Niyetli, Ayrılıp Giden
Hangisi Peşinden, Ahuzar Eden
Kervandan ayrılan, menzile varmaz.
.
Çakıroğlu Sözü, Uzatma Yeter
Ocaksız bacada, duman mı tüter
Üçü de Pusatlı, Orduya Yeter
Bunlara dalaşan, berhudar olmaz...
-----OZAN ÇAKIROĞLU-----

--------MEVLÂNÂ CELÂLLEDDİN RUMİ--------
-----Mevlâna 1207 yılında Afganistan'da Dünyaya geliyor. 1273 yılında Konya'da
ölüyor. Yaradan taksiratını af eylesin...Kendileri Fars tasavvufçu ve sufi bir şairdir.
Şiirlerinde çok nadir olarak Türkçeyi kullanmıştır...
-----Son zamanlar da, Antoloji sitelerinde şahsına ait olduğu sanılan, Şiirsel ve
deyimsel sözleri sık-sık güncellenmektedir. Mevlana'ya ait olduğu düşünülen özlü
ve bezeli sözler, Milattan önce yaşamış Hamurabi'ler döneminde de söylenilmiştir.
Antik Yunan Filozofu Sokrates'in bir çok Tez ve söylevlerin de bulabilirsiniz.
-----Dinler Tarihi ünlü Hocalarından Sayın Mikâil Bayram hoca yazılarında Mevlana
Celaleddin Rumi için bir Moğol ajanıdır demiştir. Ve dahası onun tuhaf ilişkiler içeri-
sinde olduğunu dile getirmiştir. Merak buyuran mevcudiyetler Mikâil Bayram hocanın
yazılarında bulabilirler...
-----Benim anlamadığım ve asla kabul edemediğim, Cumhuriyet döneminde yetişmiş
bunca Metafizik ve Materyalist Felsefecilerimiz vardır. Onlardan neden bahsedilmiyor.
Neden, Mustafa Kemal Atatürk'ün özlü ve irşadi sözleri güncellenmiyor???
-----Ayrıca Mevlana'nın sözlerini güncelleyen bir çok Şair ve yazarların, daha da Mürşid-i
Arif olduklarına gönülden inanmaktayım. Sonuç olarak o her gün paylaştığınız özlü ve
bezeli sözler olmasaydı SİZLER hangi söz ve deyimleri kullanacaktınız??? VESSELAM.
---------OZAN ÇAKIROĞLU YORGUN KALEMİNDEN---------

---Cehalete kin, kibir nefret eklenince, kaos-kargaşa kaçınılmazdır...
Nefisler terbiye edilmedikçe, onur-gurur, Şeref-haysiyet taşınılmazdır...
Hilafet Rüzgârı batıldan estikçe, hür medeniyet düşünülmezdir...

----METİN, ALİ, FEYYAZ BANA, ÜNZİLE, FEZİLE, TENZİLE'yi hatırlatıyor----

RANTİYE ATINA BİNMİŞ GİDİYOR
.
Beyhude yorulma, düşersin derde
Medeniyet çöktü, yırtıldı. perde
Basiret yok oldu, beyinde-serde
Herkes bir tarafa, dönmüş gidiyor.
.
Bozuldu gelenek, kalmadı hısım
Kardeş--kardeşine, oluyor hasım
Korkudan kimseye, çıkmıyor sesim
Beline Piştovu, koymuş gidiyor.
.
Elinde Asası, Kalpak başında
Dört hatunla evli, üçü peşinde
Alın teri yoktur, Ekmek-aşında
Rantiye Atına, Binmiş gidiyor.
.
Dalkavuğun Adı Yazara çıktı
Haşhaşi Papazı, Pazara çıktı
Doğru sözün yolu mezara çıktı
Hazanı gelmeden, solmuş gidiyor.
.
Der Vezir Gençlikte Beyin Sarası
Cebinde bulunmaz, Ekmek parası
Çok yakındır Dünya ahiret arası
Azrail Dizgini, Salmış Gidiyor...
-----OZAN ÇAKIROĞLU-----