İftira zinadan daha büyük günahtır. En büyük kul hakkı yemektir. Kurtuluşu ve affı ancak iftira attığınız kişinin sizi afetmesi ve kalbten bağışmaması ile mümkündür. Böyle bir ağır yükün altına kim girmek ister ki?
ŞEHİD SEYYİD KUTUB; Eserlerinden bazılarının içinde cümleleri cımbızla ayıklayıp, onu mezhepsizlikle suçlayanlar, hatta onu sosyalist marksist olarak niteleyenler var.. Bu türlü davranş olsa olsa dinsizlerin taktiği olsa gerek. Oysa bunu yapanlarda islama hizmet ettiğini söyleyen siteler, yazarlar.
Bir müslüman olarak, hele rabbine dönmüş bir diğer müslüman hakkında suizanda bulunmak bana hoş gelmiyor.
Hatalarıyla sevaplarıyla mücadelesini yapmıştır, hapisler, işkenceler, zorluklar yaşamıştır, görevini yapmış Rabbi'ne dönmüştür.
Öyle sanıyorum ki: ' Cahil suçlar arif hikmetini anlamaya çalışır ' sözü her zaman ve her olay için geçerli bir söz olsa gerek.
ŞEHİD SEYYİD KUTUB; Eserlerinden bazılarının içinde cümleleri cımbızla ayıklayıp, onu mezhepsizlikle suçlayanlar, hatta onu sosyalist marksist olarak niteleyenler var.. Bu türlü davranş olsa olsa dinsizlerin taktiği olsa gerek. Oysa bunu yapanlarda islama hizmet ettiğini söyleyen siteler, yazarlar.
Bir müslüman olarak, hele rabbine dönmüş bir diğer müslüman hakkında suizanda bulunmak bana hoş gelmiyor.
Hatalarıyla sevaplarıyla mücadelesini yapmıştır, hapisler, işkenceler, zorluklar yaşamıştır, görevini yapmış Rabbi'ne dönmüştür.
Öyle sanıyorum ki: ' Cahil suçlar arif hikmetini anlamaya çalışır ' sözü her zaman ve her olay için geçerli bir söz olsa gerek.
Vaktiyle ihtiyar bir deveci ölüm döşeğinde bütün develerini çağırıp: - Sizi çok yordum, eziyet ettim, hakkınızı helal edin? der. Develer: - Aman efendimiz biz herşeyi unuttuk, hakkımız helal olsun. Yalnız bir şey var ki hazmedemiyoruz, sizi o yüzden affedemeyeceğiz. derler. İhtiyar deveci: - Nedir? diye sorar. Develer yanıtlar: - Yıllarca şu uyuz eşeğin peşinden gitmek çok acı. Önümüze katacağınız başka klavuz yokmuy du? -! ! !
Vaktiyle ihtiyar bir deveci ölüm döşeğinde bütün develerini çağırıp: - Sizi çok yordum, eziyet ettim, hakkınızı helal edin? der. Develer: - Aman efendimiz biz herşeyi unuttuk, hakkımız helal olsun. Yalnız bir şey var ki hazmedemiyoruz, sizi o yüzden affedemeyeceğiz. derler. İhtiyar deveci: - Nedir? diye sorar. Develer yanıtlar: - Yıllarca şu uyuz eşeğin peşinden gitmek çok acı. Önümüze katacağınız başka klavuz yokmuy du? -! ! !
Hallac-ı Mansur 'Enel Hakk' yani 'Ben Hakk'ım' sözü onu idama götürmüştür.
Oysa, Yunus Emre'nin, ' Bir ben vardır bende benden içeru ' deyişi ile Hz. Ali'nin 'Görmediğim Allah'a tapmam' deyişi, yine Cüneyd-i Bağdadi gibi bir Allah dostunun 'Cübbemin altında Allah'tan gayrısı yoktur' deyişleri hep aynı kapıya çıkar.
Hallac-ı Mansur bu sözü vecd halinde söylemiştir. Zahiri yani dış anlamına bakıldığında 'Ben Hakk'ım' demektir. O dönemin aklı kıtları bu sözün kelime anlamına bakarak onun Allah'lık iddiasında bulunduğunu belirterek idam etmişlerdir.
VE LÜTFEN UNUTMAYINIZ Kİ;
İftira zinadan daha büyük günahtır.
En büyük kul hakkı yemektir.
Kurtuluşu ve affı ancak iftira attığınız kişinin sizi afetmesi ve kalbten bağışmaması ile mümkündür.
Böyle bir ağır yükün altına kim girmek ister ki?
ŞEHİD SEYYİD KUTUB;
Eserlerinden bazılarının içinde cümleleri cımbızla ayıklayıp, onu mezhepsizlikle suçlayanlar, hatta onu sosyalist marksist olarak niteleyenler var.. Bu türlü davranş olsa olsa dinsizlerin taktiği olsa gerek. Oysa bunu yapanlarda islama hizmet ettiğini söyleyen siteler, yazarlar.
Bir müslüman olarak, hele rabbine dönmüş bir diğer müslüman hakkında suizanda bulunmak bana hoş gelmiyor.
Hatalarıyla sevaplarıyla mücadelesini yapmıştır, hapisler, işkenceler, zorluklar yaşamıştır, görevini yapmış Rabbi'ne dönmüştür.
Öyle sanıyorum ki:
' Cahil suçlar arif hikmetini anlamaya çalışır '
sözü her zaman ve her olay için geçerli bir söz olsa gerek.
ŞEHİD SEYYİD KUTUB;
Eserlerinden bazılarının içinde cümleleri cımbızla ayıklayıp, onu mezhepsizlikle suçlayanlar, hatta onu sosyalist marksist olarak niteleyenler var.. Bu türlü davranş olsa olsa dinsizlerin taktiği olsa gerek. Oysa bunu yapanlarda islama hizmet ettiğini söyleyen siteler, yazarlar.
Bir müslüman olarak, hele rabbine dönmüş bir diğer müslüman hakkında suizanda bulunmak bana hoş gelmiyor.
Hatalarıyla sevaplarıyla mücadelesini yapmıştır, hapisler, işkenceler, zorluklar yaşamıştır, görevini yapmış Rabbi'ne dönmüştür.
Öyle sanıyorum ki:
' Cahil suçlar arif hikmetini anlamaya çalışır '
sözü her zaman ve her olay için geçerli bir söz olsa gerek.
Vaktiyle ihtiyar bir deveci ölüm döşeğinde bütün develerini çağırıp:
- Sizi çok yordum, eziyet ettim, hakkınızı helal edin? der.
Develer:
- Aman efendimiz biz herşeyi unuttuk, hakkımız helal olsun. Yalnız bir şey var ki hazmedemiyoruz, sizi o yüzden affedemeyeceğiz. derler.
İhtiyar deveci:
- Nedir? diye sorar.
Develer yanıtlar:
- Yıllarca şu uyuz eşeğin peşinden gitmek çok acı. Önümüze katacağınız başka klavuz yokmuy du?
-! ! !
(Dürüst çalışkan, vatanını milletini seven politikacıları siyasetçileri tenzih ederim.)
Vaktiyle ihtiyar bir deveci ölüm döşeğinde bütün develerini çağırıp:
- Sizi çok yordum, eziyet ettim, hakkınızı helal edin? der.
Develer:
- Aman efendimiz biz herşeyi unuttuk, hakkımız helal olsun. Yalnız bir şey var ki hazmedemiyoruz, sizi o yüzden affedemeyeceğiz. derler.
İhtiyar deveci:
- Nedir? diye sorar.
Develer yanıtlar:
- Yıllarca şu uyuz eşeğin peşinden gitmek çok acı. Önümüze katacağınız başka klavuz yokmuy du?
-! ! !
(Dürüst çalışkan, vatanını milletini seven politikacıları tenzih ederim.)
Yine de Allah rahmet etsin.
Hallac-ı Mansur 'Enel Hakk' yani 'Ben Hakk'ım' sözü onu idama götürmüştür.
Oysa,
Yunus Emre'nin, ' Bir ben vardır bende benden içeru ' deyişi ile
Hz. Ali'nin 'Görmediğim Allah'a tapmam' deyişi,
yine Cüneyd-i Bağdadi gibi bir Allah dostunun 'Cübbemin altında Allah'tan gayrısı yoktur' deyişleri hep aynı kapıya çıkar.
Hallac-ı Mansur bu sözü vecd halinde söylemiştir.
Zahiri yani dış anlamına bakıldığında 'Ben Hakk'ım' demektir.
O dönemin aklı kıtları bu sözün kelime anlamına bakarak onun Allah'lık iddiasında bulunduğunu belirterek idam etmişlerdir.
Tek'in seyri,
Akıl ve İman,
İnsan ve sırları,
Gavsi'ye açıklaması,
isimli kitapları ilginç, güzel. Tasavvufa meraklılar için, çok az yerde bulabileceğiniz bilgiler sunulmuş.
Özellikle
Dua ve Zikir kitabını hala edinmemiş olanlar varsa mutlaka eddinin, okuyun, hatta başucu kitabı yapın.
Farkı farkedeceksiniz.