Kültür Sanat Edebiyat Şiir

Sokrates ile hanımı arasındaki ilginç diyalog:

Sokrat ölüme mahkum edildiğinde, eşi:
- Haksız yere öldürülüyorsun, diye ağlamaya başlayınca,
Sokrat:
- Ne yani, birde haklı yere mi öldürülseydim. der.

Fahişelik, dünyanın varoluşundan itibaren günümüze kadar uzanan en eski meslek denebilir.
Fahişeler dünyanın en ağır işini yapmaktadırlar,
kendi tercihleri olduğu için mi, içlerine düşürüldükleri durumdan dolayımı bu işi yapmaktadırlar, kendileri bilir.
Ama bir çoğuna asgari ücretten yada normal çalışan maaşı ile iş teklifi yapıldığını ama kabul etmediklerini, bu pis işe rağmen iyi parayakazanmayı tercih ettiklerini duymaktayız.
(Genelde böyle, bunun aksini düşünen, az paraya temiz bir hayatı seçenlerde az da olsa elbette var.)

Fahişelik, dünyanın varoluşundan itibaren günümüze kadar uzanan en eski meslek denebilir.
Fahişeler dünyanın en ağır işini yapmaktadırlar,
kendi tercihleri olduğu için mi, içlerine düşürüldükleri durumdan dolayımı bu işi yapmaktadırlar, kendileri bilir.
Ama bir çoğuna asgari ücretten yada normal çalışan maaşı ile iş teklifi yapıldığını ama kabul etmediklerini, bu pis işe rağmen iyi parayakazanmayı tercih ettiklerini duymaktayız.
(Genelde böyle, bunun aksini düşünen, az paraya temiz bir hayatı seçenlerde az da olsa elbette var.)

Bestenigar, yada Bestenegar,
Antolojinin vazgeçilmez üyelerinden Beste,
Bilgili, saygılı, sevecen, candan, dost canlısı.

Bir cümlenin ortasında Ama var ise,
o cülmeden anlaşılması gereken
Ama'dan önce söylenenlerin, ama'dan sonra söylenenler nedeniyle geçersiz kaldığıdır.

İlk kez sanırım Tercüman Çocuk'ta çizgi roman olarak
okumuştuk Asteriks'i ve Galyalılar'ı.

Bir idamlık Ali vardi, asıldı,
Kaydını düştüler, mühür basıldı.
Geçti gitti, birkaç günlük fasildı
Ondan kalan, boynu bükük ve sefil;
Bahçeye diktiği üç beş karanfil...

(N.F.K. - Zindandan Mehmed'e mektup'tan bir bölüm)

İlla bu kamplaşma neden?
Sevip sevmeme beğenip beğenmeme ayrı şeylerdir,
tahammül etmek ayrı şeydir.
Nazım Hikme'te bizim, Necip Fazıl'da,
Her İkiside bu toprağın yani Anadolu'nun çocuklarıdır.
Herkesi sevmek zorunda değiliz,
ama herkesin duygu, düşünce ve fikirlerine saygı göstermek zorundayız.

İlla bu kamplaşma neden?
Sevip sevmeme beğenip beğenmeme ayrı şeylerdir,
tahammül etmek ayrı şeydir.
Nazım Hikme'te bizim, Necip Fazıl'da,
Her İkiside bu toprağın yani Anadolu'nun çocuklarıdır.
Herkesi sevmek zorunda değiliz,
ama herkesin duygu, düşünce ve fikirlerine saygı göstermek zorundayız.

Bakınız, Amak-ı Hayal.