Ötenezi isteyen açısından bakacak olursak, elbette acı çekmesi, ızdıraptan kıvranması içimizi burksada, acıyı çeken buızdıraba katlanmayabilir, zor durumdur, ama derdi veren derdi çekenin durumunu en iyi bilendir aynı zamanda. O halde sabretmek gerek, Bilinmelidir ki çekilen bu dert ve sıkıntı, dünyadaki günahlara keffarettir, acı çeken bunu bilirse dayanma gücü ona göre artar.
Ancak, bazı yerelrde ve bazı durumşlarda selam vermek uygun görülmemiştir. (Hatta bu durumlarda selam vermek haram ve günah sayılmıştır.)
Selam vermek uygun olmayan durum, yer ve kişiler şöyle sıralanabilir. - Hutbe ookuyan, vaaz edene selam verilmez. - Ezan okunurken selam verilmez. - Namaz kılana selam verilmez - İkamet okuyan müezzine selam verilmez - Kur'an-ı Kerim okuyan ve dinleyene selam verilmez. - Her türlü oyun ve kumar oynayanlara selam verilmez.
Selam vermek sünnet, verilen selamı almak farzdır. Verilen selamı almamak büyük vebal gerektirir. Müslümanlıkta eses olan din kardeşliğidir, selam da bu kardeşliğin en güzel ve en belirgin belirtisidir. Onun için selamı yaymalıyız, selam vermeliyiz, verilen selamı mutlaka almalıyız.
Ötenazi isteyen kişinin fişini çeken kişinin, insanların kafasını uçuran yada idamlıkların bıynuna iipi geçiren adamdan pek farkı yoktur. Sonuçta her iki durumdada kişinin yaşamına nokta koymak fiili vardır.
İslam'da kişinin ölme hakkını diye bir hakkı yok. Kendini öldürme, yani intihardır ötenazi. Durmun ne kadar ümitsiz olursa olsun, kimse kimsenin yaşamına son veremez,. Hele kişinin kendisi çektiği ızdıraba rağmen çektiği acılara rağmen, böyle bir hakkı kullanamaz.Kaldı ki o çilelerde bile sabredilirse mutlaka bir mükafat vardır. Tabi İslama göre. Başka dinin mensupları ve inançsızlar için geçerli değildir bu.
Ötenezi isteyen açısından bakacak olursak, elbette acı çekmesi, ızdıraptan kıvranması içimizi burksada, acıyı çeken buızdıraba katlanmayabilir, zor durumdur, ama derdi veren derdi çekenin durumunu en iyi bilendir aynı zamanda. O halde sabretmek gerek,
Bilinmelidir ki çekilen bu dert ve sıkıntı, dünyadaki günahlara keffarettir, acı çeken bunu bilirse dayanma gücü ona göre artar.
Ancak, bazı yerelrde ve bazı durumşlarda selam vermek uygun görülmemiştir.
(Hatta bu durumlarda selam vermek haram ve günah sayılmıştır.)
Selam vermek uygun olmayan durum, yer ve kişiler şöyle sıralanabilir.
- Hutbe ookuyan, vaaz edene selam verilmez.
- Ezan okunurken selam verilmez.
- Namaz kılana selam verilmez
- İkamet okuyan müezzine selam verilmez
- Kur'an-ı Kerim okuyan ve dinleyene selam verilmez.
- Her türlü oyun ve kumar oynayanlara selam verilmez.
Selam vermek sünnet,
verilen selamı almak farzdır.
Verilen selamı almamak büyük vebal gerektirir.
Müslümanlıkta eses olan din kardeşliğidir,
selam da bu kardeşliğin en güzel ve en belirgin belirtisidir.
Onun için selamı yaymalıyız, selam vermeliyiz, verilen selamı mutlaka almalıyız.
Ötenazi isteyen kişinin fişini çeken kişinin, insanların kafasını uçuran yada idamlıkların bıynuna iipi geçiren adamdan pek farkı yoktur.
Sonuçta her iki durumdada kişinin yaşamına nokta koymak fiili vardır.
İslam'da kişinin ölme hakkını diye bir hakkı yok. Kendini öldürme, yani intihardır ötenazi.
Durmun ne kadar ümitsiz olursa olsun, kimse kimsenin yaşamına son veremez,.
Hele kişinin kendisi çektiği ızdıraba rağmen çektiği acılara rağmen,
böyle bir hakkı kullanamaz.Kaldı ki o çilelerde bile sabredilirse
mutlaka bir mükafat vardır. Tabi İslama göre.
Başka dinin mensupları ve inançsızlar için geçerli değildir bu.
Çölde bir test sudur G@L@T@S@R@Y
Bir sevda masalıdır G@L@T@S@R@Y.
Bazı sevgilerin nedeni anlatılamaz.
Galatasaray sevgiside işte o sevgilerden sadece biridir.
Dost olmak, tanışıp kaynaşmak hali.
Göze çarpacak şekilde açık ve et belli olan