Kültür Sanat Edebiyat Şiir

Önyargıyı sınamaya tabi tutmadan yargıya dönüştürdüğümüzde hak ihlali yapmış
oluruz. Her yargı doğası gereği bir önyargıdan köken alır. Önemli olan akıl süzgecinden geçirmektir. (Immanuel Kant)

İnsan sadece iyi bir yaşamı elde etmek değil, o elde ettiği iyi yaşamı güvence altına almak, bu konudaki istikrarı sürdürmek ister. Bu güvenlik sorunu insanın temel sorunlarından biri olagelmiştir. Dünya, herkesin herkesle savaş halinde olduğu bir yerdir. (Thomas Hobbes)

Zen budistleri der ki ‘’karnın acıkınca ye, uykun gelince uyu.’’ bunların dışında yapacağın her eylem ahlaksızcadır.

Gencecik, dipdiri bedenlerin içinde kendi ağırlığını dahi kaldıramayıp ezilen yaşlı ve hasta ruhlar bariz şekilde gözükmekte! Anlamsız imajlar, sahte görevler ve gereksiz kimlikler! Hızlı çürüyen, bu çürümeyi fark ettiğinden kendinden uzaklaşmak, diğer bedenlere tutunmak isteyen, bu yüzden soluğu her daim kalabalıkların ortasında alan 21.asır insanları!

Gelenekselliğin kurallarını tekrar tekrar hatırlatan, yeniden üreten etkinliklere ritüel denir. Sayısız ritüel ve etkinlikle toplumsal yapı rızasını yeniden inşa eder. İnsanları kendi bünyesine ait hissettirir. Her etkinlik kendini, ritüel araçları ile üretir. Evlilik, ölüm, açılış, şenlik vs… Toplumsal davranışlar durmadan tekrar eden ritüellerle pekiştirilir. Toplumsal görevler durmadan hatırlatılır.

Aklını başına topla Ariadne!
Küçük kulakların var,
Benim kulaklarım var sende!
Bir akıllıca söz sok onların içine,
Kişi kendini sevecekse
Kendinden nefret etmesi gerekmez mi önce?
(Friedrich Nietzsche-Dionysos Dithyrambosları)

Toplumun hudutları ile bireyin hudutları arasında fark vardır. İşte bu farkın fark edilemeyişidir tutsaklık! Bu basit yanlış anlamadır koca koca ömürleri yok eden, yemyeşil dünyaları kurutup yere düşüren.

Farklar kültürel ve tarihsel olarak iktidar ilişkileri matrixi içerisinde inşa edilir. iktidarlar bir grubu farklı olarak inşa eder ve gruplar arasında asimetrik güç ilişkileri meydana getirir. Bir grubu diğerine tabi kılar. Bir grubu diğerinin hizmetine verir ve sömürüsüne maruz bırakır. Bu komplex dinamiklerin deşifre edilmesi, bunların dekonstrüksiyonu, bu farklılıkların nasıl kurulduğunun ortaya çıkarılması etiğin bir koşuludur. temeli değil koşuludur.

Köprü altında gecelemek, zengine de fakire de eşit şekilde yasaktır. işin yanlışı zenginin zaten köprü altında geceleme zorunluluğunun ya da ihtiyacının olmamasıdır. ona bu yasağı koymanın manası yoktur. (Anatole France)

İçinde özgürlük olmayan eşitlik, sonunda despotizme götürür. Eşitliğin farklılığı mümkün kılması için eşitliğin içeriğinin özgürlük olması gerekir. (Hegel-Tinin fenomenolojisi)