Kültür Sanat Edebiyat Şiir

  • olgunluk02.06.2004 - 11:09

    Muhatabın falsolarına, seviyesizlik ve kabalıklarına paratonerlik yapmaktır...

  • cumhuriyet gazetesi02.06.2004 - 11:05

    Cumhurbaşkanımızın gazetesi.

  • alay etmek02.06.2004 - 00:38

    Beğenmeme hakkımız olmalı ama 'alay' asla! Çünkü insana saygısı olmayanın hiç bir şeye saygısı yoktur.

  • kemal alemdaroğlu31.05.2004 - 22:38

    Bu adamı seven bir Allah'ın kulu yok herhalde...

  • hicran29.05.2004 - 22:03

    hicran oku sinem deler...

  • nedim29.05.2004 - 19:05

    Kıpır kıpır bir İstanbul Türkçesi, şuh bir eda, dilişmen bir üslup...

  • hicaz demiryolu29.05.2004 - 01:16

    Yeniden faaliyete geçmesi için bölge devletleri arasında bir mutabakata varıldı sanırım. Tek pürüz çıkartan ülke Suudi Arabistan. Malum demiryolu hattının en büyük kısmı Suud topraklarında...Suudlular pahalıya malolacağı gerekçesiyle soğuk bakıyorlar...Bence söyleyemedikleri şey; o dinamitlenmiş raylara bakınca İngiliz casusuna uyarak yaptıkları iheneti hatırlıyorlar ve o yollardan Türklerin tekrar gelmesinden korkuyorlar...

  • cem uzan28.05.2004 - 20:58

    O şimdi asker (olacak)

  • ışık evler28.05.2004 - 19:04

    'Çekemez ehl-i kemali nakıs olanlar
    Rencide olur dîde-i huffaş ziyadan'

  • ebced hesabı25.05.2004 - 00:33

    Ebced, tarih düşürme sanatı İslam edebiyatının önemli bir unsurudur. Kökeni yahudiliğe kadar uzanır. Kuranla alakalandırılmadığı sürece sanat değeri olan bir uğraş olarak kabul edilebilir. Kuranla irtibatlandırılması ise ilk defa Yahudiler tarafından ve hz.Peygamberin sağlığında yapılmıştır. Yahudiler efendimize gelerek, huruf-u mukatta bulunan bir ayetten hareketle senin şeriatının ömrü şu kadar olacak ya muhammed demişler, bunun üzerine efendimiz o zaman şu ayete göre söyleyin bakalım diye bir başka ayet okuyunca, tutarsızlıkları ortaya çıkmıştır. Bu tarihi olay gösteriyor ki ebced, cifir türü sanatlar Kurandan çıkarım yapmak için kullanılacak türden değildir. Sadece bir kültürdür. Türkiyedeki konuyla ilgili en kapsamlı kitap Prof.dr. İsmail Yakıt'a aittir.