© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Allah en iyisini bilir...
Mutlak manada ele alnıcak olursa kapalılıktır.Bunu mukayyed kılmak gerekirse kişilerin hayatındaki,yaşayış tarzındaki,konuşmalarındaki,yaptığı bazı fiilatlardaki,bazı arkadaşlarına karşı olan tavırlarındaki şeyler bütünlüğü.
Günlük ya da günü birlik ilişkilerin bir yumak ötesi görünüm segilemesi bizim bu metropol hayattan beklentilerimiz yanında mukayese edilirse hiçte şaşılmayacak bir manzara çıkması karşımıza bizim artık değerlerden yoksun,ot gibi yaşayış halimiz olduğunun açık bir belirtisidir. :) =
varlık özünün tezadı
pak gönüllerin korkulu rüyası
çirkefliğin daniskası
asilerin gıdası
...
yar geldim sana bi çare
tutmaz mısın yed'imi olam pare pare
acep ilaç var mıdır içimde sana olan şu şevke
gözler görmedi böyle bir avare
MEFTUN olanın sözleridir bunlar gitsin yare
...
Serbest ekonomide özgürlük istemeleriyle diğer alanlarda nötr kalmaları adı altında birleşen kişilerin uydurduğu bir yapmacık akım.
Mutlak mana olan cinste birleşirler erkekle kadın.Bu mutlak mana da müşterek halleri varıdır her ikisininde.Bu hallerde müştereklikten hususiye gidildiği zaman kadın ön plana çıkar.Kadının ön plana çıkması kendi tabiatıyla alakalıdır.Bu tabiiat tamamen bir farklılıklar çizelgesi arz eder.Bu farklılıklar onun diğer kişilerle olan ilişkileriyle artar da artar.Bu hallerin de anlaşılması için birden fazla kadınla içli dışlı bir şekilde munasebet kurulması elzemdir.Sonrasında temel haller sunulur.Kadınlar farklılaştıkça meydana değişik hallerde istisnaiden gözetilmesi gerekir.Bu istisnai halleri köşeye attığımızda elimize gözümüzü korkutmayacak bir inceleme sahası doğacaktır.İyi ve titiz bir çalışmayla da çözülebilir varolan problem diye adlandırılan şeyler.Komplex ötesi olarak algılanır tür tür incelendiğinde....
Varlığımızın özünde bulunan bir takım mükemmel fiilatlardan bir tanesi de karşılıksız bir şekilde birisine ummadığı bir anda zatına veya zatından hariç olup onla alakalı olan bir şeye yapılan bir fiilat.
Aşk-ı hakikat olarakta isimlenen bir tür his-i hakikat.
Fıtratın kendisinde olan bir güçle korunulan manevi şey.
Varlığın kendi benliğiyle ister meşru isterse gayrimeşru yöneldiği istek,arzu,heves gibi duyguları meşrulaştırmak için girdiği bir takım sınırları zorlayıcı spekülasyonları bir başka deyişle demogocileri.