Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Yogunyaygin maddesi maddesince modaya uygun
Duydunuz isittiniz gördünüz ey ahaliiiiiiiii
Ey ahali ahaliiiii duydunuz duymadiniz gördünüz görmezden geldiniz
Bildiniz ammma bilmeme numarasina yatip dizilerde camlanip cercevelendiniz
Tele vole felek cark sörvayvuruk güldür güldür evertme bosaltma zart zurt filan…
Cok güzel hareketler bunlar diyenlerin beyninden avanak yediniz

Korumaya alınmış soyu tükenmekteyse yüzündeki ışık
Damla damla akşama kayboluşuyla ille hatırında portakal
Kalarak giden kır çiçeğin sarılardan kızıla irileşen
Uta..
Çam kokularıyla kaplı yemyeşil tepelerin koynunda
Dep derin bir orman sessizliği ama yağmurlu bir Haziran

Her hal ve saat
Uykuya dalar gibi kapi pencere yol ve sokak
Antye olmasa kimse yok sanirsin kent büyür zaman bosalir dünya kücülür
Dar bir yokusa dönüsün ahu dudu bahcesinden hemen sonrasina
Safaginan kalkip gece gec yarilariyla
Hayatin eteklerini savrulup süpüren hayli güzelliklerle giyinip süslenen

Sert ve sağlam kabuklu kuraklaşmaların amansız can çekişerek hic bir dokunuşa cevap nitelikli tepki vermeyecek bezgin, üzgün pörsümelerle cümle hayatın can özünden soğulup ölümcül suskunluğa bürünmesi, değersiz bakımsıza terkederek yaşamını kaybetmiş İNSANLIK künyesinin intihar ve imha tutanak bildirimidir. Bundan dolayıdır ki tüm zamanlar adına yaşamın yorgunluk yahut yıkım eğilimi gösteren bozulmalara karşın teminat sağlayıcısı, doğal döngüsünde karakteristik özelliğinin gereği her eskiyen değer birikimlerini aslından olan kök ve kaynaklardan doyurup besleyerek tazelikler ve diri topraklanmalar sağlayıp sunarken; aynı zamanda da devamlılığı sağlayacak olan nesil coğalımlarının aklını, fikrini, sorumluluğunu, bilgisini, özgürlüğünü,becerisini, vicdanını ,sevgisini, emeğini, ahlakını, özgüvenini, cesaretini tüm zor ve kolaylıklarıyla tamir yahut tedarik eden bilgeliği devir teslim eder.
"kimin umurunda saat yatsiyi geçmis bile
koyarmis anam manti kazanini sobaya
kerme ile odlayinca baslarmis manti kaynamaya
hoplarmis yumruk gibi mantilar kazan içinde
beklermiş çocuklar hepsi hazır biçimde " 'Soğuk Bir Kış Gününden Sıcak Bir Anı'dan

Sert ve saglam kabuklu kuraklasmalarin amansiz can cekiserek hic bir dokunusa cevap nitelikli tepki vermeyecek bezgin üzgün pörsümelerle cümle hayatin can özünden sogulup ölümcül suskunluga bürünmesi, degersiz bakimsiza terkederek yasamini kaybetmis INSANLIK künyesinin intihar ve imha tutanak bildirimidir.Bundan dolayidir ki tüm zamanlar adina yasamin yorgunluk yahut yikim egilimi gösteren bozulmalara karsin teminat saglayicisi, dogal döngüsünde karakteristik özelliginin geregi her eskiyen deger birikimlerini aslindan olan kök ve kaynaklardan doyurup besleyerek tazelikler ve diri topraklanmalar saglayip sunarken; ayni zamanda da devamliligi saylayacak olan nesil cogalimlarinin aklini, fikrini, sorumlulugunu, bilgisini, özgürlügünü,becerisini, vicdanini,sevgisini, emegini,ahlakini, özgüvenini, cesaretini tüm zor ve kolayliklariyla tamir yahut tedarik eden bilgeligi devir teslim eder.

„kimin umurunda saat yatsiyi geçmis bile
koyarmis anam manti kazanini sobaya
kerme ile odlayinca baslarmis manti kaynamaya
hoplarmis yumruk gibi mantilar kazan içinde“ ..Soguk Bir Kis Gününden Sicak Bir ANI`

Aman öyle olalim aman
Hak askina
Sevmek hukukuna
Caglasiyla cicegiyle tozuyla topragiyla kuzuya kusa aman
Suyunu ekmegini aldigimiz yürek harmani cesaret degirmeninden
Kivilcimlara tutusturdugumuz delidivane yanginlariyla

Tüm bunlar
Elde edilir mutluluklara kalbini kucağını sermiş
Bir gıdım mordan
Bir tutam leylaktan
Bir demet nazdan tutkudan
Bir avuç sevincin içirip doyuran pınar sehmiyle

Araba ev ve diger vesairler kesmiyor artik
Eskimeden
Ihtivasini icerigini hic kullanmadan atan, konfor yahut konsol
Attiktan hemen sonrasina azginlik istahi köpürterek sapkinlasiyor yeniden
Tüketim kulu kölesi dedikleri böylesinin henüz alistigini hemencecik yadirgamaktan
Esyalastigi her kamburlugu insandan saniyor, kapildigi yanilsamalara tapiyor

İhtiyacından çok fazlasını üretip tüketim piyasasının acımasız tezgahına kendi varlığını rayiç koyan Endüstrileşmeyle birlikte insanlık kimliğini ; ve gerek nitel gerek nicel tüm hayati kökleri toprağa dayalı aidiyetini terkedip KENT yoğunluklu endüstri ve piyasa çarkı çeviren kimliği belirsiz merkez metropol tutsaklığa yığılıp yoğunlaştıkça da insanlığını ve kişiliğini kaybetti.
Bu sabıkası çok, cürümü viran , sınır sorumluluk tanımaz körkıyamet mahsülü ekip biçen sapkın döngü ; ancak amansız bir şekilde hiçbir zaman kayıp süreci tamamlanmamaya dair sürekli ihtiyaç ve sorun yaratarak, yarattığı çözülmez sorunlardan ve bir türlü karşılanamayan ihtiyaçlardan güdümlü doyumsuzluk dürtüsü uyandırıp yeni sorun ve açlık endüstrisi üreten esaret bağımlılığını ancak kişiliğini ve kimliğini kaybetmiş insanlık ölümüyle olası ve mümkündü.
Bilim teknoloji ulaşım dil tarh coğrafya moda sanat eğitim iletişim .. hayata refakatçilik eden herşey sakata uğratılarak gerek maddi gerek manevi bütün öznel değerlerini kendini kontrol edip kullananların dörtdivan kent tutsaklığına ve piyasa tüketimi esaretine takas etmiş insanlık ölümüne kafa açıp kapayan medya magazinciliği ve kullanıcının kiralık katilliği etti.Üstü yalan yanlışlarla süslenen tüketim çılgınlığı besleyen ve sapkınlaştıran serbest piyasa hak hukuk ahlak kişilik karakter ve sınır tanımazlığı ölçeciyle bu azgın amansız sömürü ve yağmacılık çarkı, insanını kendi kendine sorun ve tüketim bağımlısı cellatlıkta amansız intihara zorladığını ismen demokrasi eşitlik özgürlük
vs vs diye pilakalayıp kundaklanmış vitrinin boyuna posuna etiketleyip kurdeledi. Burada ön koşullanmış bağımlılıklara eğilip bükülerek uyum sağlayamayan akıl fikir sorumluluk vicdan duygu onur bilgi özgürlük inanç özgüven sahibi insanlık duyarlılığı en çok acıyı çekip ezici baskıların derin diplerinde cebelleşmeye muhatabı olurken; gittikçe baskın gelen heryeri ve her anı kuşatılmış hayata ölümüne teslim olunmuşluğuyla artık hiçbir özgün duyarlılığı ve tepkisi olmayanlığa genel geçer kabul gördü.
Bu yüzden gerek sosyolojik gerekse felsefi tüm toplumsal değer bütünlüğünü sevgisi saygısı ilgisi bağı aidiyeti kültürü dili sözü özü sanatı sürekli tüketerek hiçbir huzuru kalmayan kaç- göçlerin güdümlü seanslarında bütün hastalıklı ilişkisizliğine kopup uzaklaşarak aklını duygusunu düşüncesini sorgulamasını katılımcılığını özgürlüğünü özgüvenini fikrini kontrolünü kaybetmiş insanlık salacasını kendi bildiğince ve kolayca evirip kıvıran Patron- Tanrılar tüketim piyasası, kendi mezarlığında kokuşmuş çürümüş insanlığa " durmayın kendinizden kopun ayrılın sürekli TATİL YAPIN " afyonun algısını aşılayıp kışkırttı. Bu yüzden anımda kurulan evlilikler saniyesinde ayrılıp boşanmaya bol görselli süslü kurdeleli dair organize ENDÜSTRiYEL kara borsa ve piyasasını buldu. Çünkü nerde ne kadar zorunlu ve güdümlü piyasa tutsağı insan ayrılıp çatışarak kin nefret sevgisizliğin kundagında parçalanmışlığı var idiyse, o kadar kolay, beleş , ucuz , zahmetsiz kendiliğinden çalışıp işleyen sömürü talan zorbalık dayatma ve yağma var olacaktı.
Kibir debdebe israf doyumsuzluk gösteriş izdiham ve benzerleri , çokça istiflenmiş yüksek tabaka özentisi fark yaratma esaretinin sınır ve sorumluluk bilmeyen aşağılık düşkünlüğünü ve aç gözlülüğünü doyurmak için insanlık arızası sakatlığın ve bozukluğun ana maddediydi . Bu bağlamda rastgele çeldiği renkli toplar arkasında , kotralarda, villalarda, yalılarda, modalarda, sür-sefalarda mobil yahut sabit her türlü gösteriş galerisi oynaklığın doruklarına çıkıp zirve yapan kıyasıya ölümcül sınama ve denemelerini kandırıp doyurmayı dert edinirken bataktan batağa gömülü bilincine kendini mezarlaştıracak derecede yitirip kaybederken bazan golf sahası, bazan polo cirit, bazan çift eksozlu jet makina, bazan özel katalog şapka tayyör blucin baldır bacak butik...karmakarışık zıkkım -zindan hayatın düştüğü yarden bir daha kalkamamamaya yaratıklaştığının farkında bike olmamakta.

Bu aksam ve yarin
Bilmelisin ki biraz üzgün haber biraz sözü sohbeti bal
Hangi bahar ciceginin sen kimsin dünya kimdir diye sual edip sorana
Kükürtle diyorsa kibriti yansin gitsin kül ve fitil..
Sanki beklenmedik bir yolcuya kapisi calinircasina kalbin
Sessizligin gecit sirasidir sanki herkes herkese soguk cercevede