Nihat Gülle Şiirleri - Şair Nihat Gülle

Sonbaharın rengi sinmişti sanki dört bir yana
Sarı bir elbise giyinmişti muhteşem doğa
Yapraklar altın sarısı bir renge boyanmıştı
Bir süre sonra kızıla dönüşecekti besbelli
Yolculuğun her anında bir başka güzellik
Her dönemeçte ayrı bir manzara

Kader; kavramı insanlık tarihi boyunca neredeyse tüm zamanların en kapsamlı araştırma inceleme konusu olarak zihinlerde ilk sırayı işgal etmiş,kıyametekadar da insanoğlunun merak ve ilgi alanı olmaya devam edecektir.Bu konu oldukça karışık,kompleks,gizemli,şaşırtıcı,girift,ilginç olduğu kadar adeta çözümü zor bir bilmece yada çok bilinmeyenli bir denklem gibidir.Ama,çözümsüz değildir. İnsanoğlunun zihnini en çok yoran nice akılları hayret deryasında boğan konu nedir diye sorulacak olsa,eminim herkes kaza - kader konusu diyecektir.
Kaderin bir çok tarifi yapılmıştır.Alın yazısı,taktir-i ilahi,mukadderat hep kader anlamında kullanılmıştır.Kader olup bitmiş gerçekleşmiştir bu yüzden asla değişmez.
Kaderden kast edilen adetullahın adalet mührü doğrultusunda gerçekleşmesidir.
Kaza; Levh-i Mahfuz da yazılı olan ilahi programdır.
Kaza değişir ama kader asla ve asla değişmez.
Zira,kaza inmekte olan kader ise gerçekleşmiş olup bitmiş işlere denir.

Zekatın Hakikati:
Şeriata göre zekat; dünya kazancından,belli bir dünyalığa sahip olduktan sonra,muayyen bir kısmını,her yıl ihtiyaç sahiplerine dağıtmaktır.
Hakikatta zekata gelince; O da ahirete ait kazançtan verilir.Ahiret fakirlerine ve sevaba muhtaç olanlara dağıtılır.
Zekat aynı zamanda sadaka demektir.Sadaka fakirlerin hakkıdır.İşte büyük zatlar Hak ve hakikat ehli yaptıkları iyiliklerin sevebını ümmetin asi günahkar kullarına bağışlar.Allah ise onların haccı,orucu,namazı,sadakası,tesbihi namazı kadar gufran sıfatını tecelli ettirir,benliklerini örter.Onların bu cömertlikleri o kadar ileri gider ki hiçbiri için kendine has bir varlık kalmaz.Ne bir sevabı ne de bir iyiliği kalır.Bu yola giren zatın varlığı kalmaz,manevi bir iflas halini yaşar..Çünkü cömerttir,Allah cömert kişiyi,bu iflas halini yaşayanı sever,koruması altına alır.Zira hadisi şerifte şöyle gelmiştir.
-'Müflis iki cihanda Allahın emanetindedir.'
Zekatın bir başka manası da,nefsin temizlenmesidir.Kul; ef'al,sıfat ve zatını yani kendisinin zannettiği benliklerinin bizatihi Hak'kın olduğunu anlayarak,ona verir.Kendisinde varlık adına zerre kalmaz.İşte bu hale eren kişi Allahın emanetindedir.

Yeni bir ümit canların insanlarda
Ufukta solarken yılın son güneşi
Atinin bilinmez esrarı sarar kalpleri
Sarmaşık çiçeklerince uzanır aşk gülleri
Beyhude arama gelmez o güzelim günleri
Mazi olur gider,yitirirsin en içli hatıraları

Güller bülbüller birbirleri için yaratıldı
Sevenler sevilenler inandı aşka
Aşk,sonsuzluğun sırrı,hayatın gizemiydi
Her gönülde gül aşkı,başka başka

Aşıklar birlikte kanatlanıp uçtular

Her sevgide yandı gönlüm
Dünyadan usandı gönlüm
Rüya gibi geçti ömrüm
Sevemedim dünyayı ben be arkadaş

Her güleni ben dost sandım

Hiçbir sonbaharda yaprak yaprak dökülmeyeceğim
Gökyüzü denizinden yıldızları koparmayacağım
Herşeyi yerli yerinde olduğu gibi bırakacağım
Gökkuşağının altından bir çocuk gibi geçmeyeceğim

Bir daha delicesine çılgıncasına sevmeyeceğim

Sen olmasan ben olmazdım efkarlı
Deli divane ölesiye sevdalı
Sevmezdim yaşamın ızdıraplarını
Dökmezdim gözyaşlarımı inci misali

Sen olmasan güller gülümsemezdi yüzüme

Sevda ile güzelleşmiş daha bir yüzün
Bir başka serilip serpilmiş aşk güllerin
Bir prenses edası ile dökülmüş kaküllerin
Sevgi ülkesinin biricik sultanı yakışmış sana sevda

İkrar gerek dervişe göz açıp canan göre
Sarraf gerek gevhere,nadan bilesi değil
Ümmi SİNAN
İkrar; kararlılıktır. Derviş mürşidi kamilini seçerken onun iki kaşı arasına
nazar eder ve onda bir Hak ve hakikat kokusu hissederse artık kalbi
mutmain olmuş,kendisini irşada ehil gördüğü kamilde Rab sıfatıyla tecelli