Nihat Gülle Şiirleri - Şair Nihat Gülle

İlim bir lücce-i bi-sahildir
Anda alim geçinen,cahildir
Şair NABİ

İlim,kıyısı olmayan engin bir deryadır.Burada kast edilen ilim,
Allah-u Teala’nın katında mahfuz olan ledün ilmidir.Onu kullarının kalbine,

İkrar gerek dervişe göz açıp canan göre
Sarraf gerek gevhere,nadan bilesi değil
Ümmi SİNAN
İkrar; kararlılıktır. Derviş mürşidi kamilini seçerken onun iki kaşı arasına nazar eder ve onda
bir Hak ve hakikat kokusu hissederse artık kalbi mutmain olmuş,kendisini irşada ehil gördüğü
kamilde Rab sıfatıyla tecelli edenin Hak olduğuna kanaat getirecek şekilde inanır. Artık,yapılacak iş mürşit olarak görüp kabullendiği Hak dostuna kararlılığını göstermelidir.

Şebnem gül'e
Gül şehide
Şehit cennete
Ne de güzel yaraşır

Aşk güzele

Mustafa Kemal'i gördüm dün gece rüyamda
Elinde dürbünüyle kocatepe sırtlarında
Türk ordusunu yönetiyordu,bir orkestra şefi gibi
Emirler yağdırıyordu askere,bir arslan heybetinde

Altın sarısı saçları uçuşuyordu esen tatlı rüzgarda

Ne zaman bir şehit haberi duysam
Nerde bir şehit töreni görsem
Ruhumda bir infial olur derinden
Bir annenin çığlıkları gelir derinden

Ne zaman bir helikopter sesi duysam

Aşk dertlerin en güzeli
Bir günü bin gün olur aşkı bulursan
Kanatlanıp gökyüzünde uçarsın
Seversen aşk ile mutluluğu yakalarsın

Umut çiçekleri ekersin yüreğine

Yaratılanların en şereflisi olan insan dünyada belirli bir süre yaşar ve zamanı gelince kum saati bitince yaratıcısına geri döner ve hesap günü başlar,ilk önce namaz hesabı verilir.Namaz tamsa,diğer hesapları kolay verir.Namaz ayrıca bir diriliştir,uyanıklıktır.İnsanlar uykudadır,ancak ölünce uyanırlar.Müminler ise ölmeden önce diri ve uyanıktırlar.
Fakat,günümüzde namaza karşı insanlar duyarsız kalmış,ezanla yapılan beş vakit Rabbimizin çağrısına kulak vermez olmuşlardır.Kul'un Allah'a en yakın anı secdeye kapandığı andır.Bir düşünelim:Bizi yaratan ve bize en güzel nimetleri veren,en zor anımızda imdadımıza yetişen bizi koruyan,esirgeyen ve hatalarımızı günahlarımızı bağışlayan Rabbimize neden yakın olmayalım.Rabbimiz,Kur'an da; Secde et ve yaklaş.buyurmuyormu? O bizi her namaz vaktinde davet ediyor ve huzuruna bekliyor.Bir ülkenin emiri bizi yanına çağırsa koşa koşa gitmezmiyiz.Allah u Teala ise alemlerin Rabbidir.Fakat,biz ona yakınlaşmayı,onun katında yücelmeyi reddediyoruz.Kardeşlerim,acaba Allah'a ve onun resulüne niçin yaklaşmak istemiyor,ittiba etmiyoruz.Güzel kardeşlerim,gelin namaz seferberliği başlatalım,nefsimizin rahatına ve keyfine zor gelen namazı bir hafta kılalım,daha bırakamayız.İnanın,bana daha huzurlu,sağlıklı ve mutlu oluruz.Lütfen bir deneyelim,namaz kılan insan gıybetten,fuhuştan,gurur ve kibirden vs.bütün günahlardan uzak durur.
Namaz kılan kişi diyelim ki dedikodu yapacak ve şöyle düşünür;
''Ben şimdi birini çekiştireceğim ve sonra Allah'ın huzurunda secde rüku yapacağım peki ama hangi yüzle.''der ve dedikodu yapmaz.Gördünüz bir ibadet bizi onlarca günahtan alıkoyar.Binlerce günahımızı affettirir.
Namaz kılmayan insanın günahlara karşı koruma kalkanı yoktur.
O,bütün gün nefsinin arzuları peşinden koşar,her türlü günahı işler.

Kulum haremime dahil olmak istersen; mülke,melekuta,ceberruta bakma kutsi hadis
Zira mülk alimin,melekut arifin ceberut ise hakikat ehlinin şeytanıdır.
Her kim onların birine razı olsa ilahi dergaha yaklaşamaz,dergahtan tard olunmuştur.Allah'ın (C.C.) katında bu böyledir.Onlar zat ı ilahiye yakınlık hakkını kaybetmiştir.Tek kanatla uçamaz hale gelmiştir.Zira hiç kimsenin bilmediği bilenlerin anlatamadığı bir gerçek vardır.
Allahtan gayri yoktur ki görünsün.Allah her an hazır ve nazırdır alemlere rahmetiyle tecelli eder üç alemde mülk melekut ve ceberrut aleminde görünür ve kendini yok eder,lahut alemine geçer,tekrar varlığını izhar eder.Bu tecelli olmasa alemler bir anda yokluğa gider tarumar olurdu.Fakat tecellinin şiddetinden ve sıklığından bu var olup yok olmayı kimse farkedemez Bu tecelliyi Muhyiddin Bin Arabi k.s.şöyle anlatmıştır la teşbih mülk melekut ve ceberut lahut iç içe dört deryaya benzer en içteki lahut deryasının taşmasıyla ceberut,ceberutun taşmasıyla melekut melekut deryasının taşmasıyla mülk deryası dolar sonra bu içiçe üç derya yani mülk melekut ve ceberut deryası lahut deryasında yok olur.

En doğrusunu herşeyi bilen yüce Allah cc. bilir.

Bu kıssada temsilen anlatılan Zülkarneyn aslında insanın iradesidir.
Zülkarneyn iki batınlı,iki zamanlı anlamına gelir.Veli yada peygamber olduğu
konusunda tartışmalar pekde önemli değil bizce.Kur’an
verilerine göre Zulkarneyn büyük bir kraldır, Kur’anda Peygamber veyâ veli
olduğu belki de bilhassa belirtilmemiş,Zülkarneyn’in şahsında insan oğluna
verilen “özgür irade ve güce “dikkat çekilmek istenmiştir.

Genç kız geleceğe korku dolu gözlerle bakıyordu
Kendisini kurtlar sofrasının ortasında görüyordu
Kimbilir kendisini ne tür tehlikeler bekliyordu
Kızcağız nereye gideceğine bir türlü karar veremiyordu

Şöför korkma bacım seni bize götüreceğim dedi