Nihat Gülle Şiirleri - Şair Nihat Gülle

Yaratılanların en şereflisi olan insan dünyada belirli bir süre yaşar ve zamanı gelince kum saati bitince yaratıcısına geri döner ve hesap günü başlar,ilk önce namaz hesabı verilir.Namaz tamsa,diğer hesapları kolay verir.Namaz ayrıca bir diriliştir,uyanıklıktır.İnsanlar uykudadır,ancak ölünce uyanırlar.Müminler ise ölmeden önce diri ve uyanıktırlar.
Fakat,günümüzde namaza karşı insanlar duyarsız kalmış,ezanla yapılan beş vakit Rabbimizin çağrısına kulak vermez olmuşlardır.Kul'un Allah'a en yakın anı secdeye kapandığı andır.Bir düşünelim:Bizi yaratan ve bize en güzel nimetleri veren,en zor anımızda imdadımıza yetişen bizi koruyan,esirgeyen ve hatalarımızı günahlarımızı bağışlayan Rabbimize neden yakın olmayalım.Rabbimiz,Kur'an da; Secde et ve yaklaş.buyurmuyormu? O bizi her namaz vaktinde davet ediyor ve huzuruna bekliyor.Bir ülkenin emiri bizi yanına çağırsa koşa koşa gitmezmiyiz.Allah u Teala ise alemlerin Rabbidir.Fakat,biz ona yakınlaşmayı,onun katında yücelmeyi reddediyoruz.Kardeşlerim,acaba Allah'a ve onun resulüne niçin yaklaşmak istemiyor,ittiba etmiyoruz.Güzel kardeşlerim,gelin namaz seferberliği başlatalım,nefsimizin rahatına ve keyfine zor gelen namazı bir hafta kılalım,daha bırakamayız.İnanın,bana daha huzurlu,sağlıklı ve mutlu oluruz.Lütfen bir deneyelim,namaz kılan insan gıybetten,fuhuştan,gurur ve kibirden vs.bütün günahlardan uzak durur.
Namaz kılan kişi diyelim ki dedikodu yapacak ve şöyle düşünür;
''Ben şimdi birini çekiştireceğim ve sonra Allah'ın huzurunda secde rüku yapacağım peki ama hangi yüzle.''der ve dedikodu yapmaz.Gördünüz bir ibadet bizi onlarca günahtan alıkoyar.Binlerce günahımızı affettirir.
Namaz kılmayan insanın günahlara karşı koruma kalkanı yoktur.
O,bütün gün nefsinin arzuları peşinden koşar,her türlü günahı işler.

Kulum haremime dahil olmak istersen; mülke,melekuta,ceberruta bakma kutsi hadis
Zira mülk alimin,melekut arifin ceberut ise hakikat ehlinin şeytanıdır.
Her kim onların birine razı olsa ilahi dergaha yaklaşamaz,dergahtan tard olunmuştur.Allah'ın (C.C.) katında bu böyledir.Onlar zat ı ilahiye yakınlık hakkını kaybetmiştir.Tek kanatla uçamaz hale gelmiştir.Zira hiç kimsenin bilmediği bilenlerin anlatamadığı bir gerçek vardır.
Allahtan gayri yoktur ki görünsün.Allah her an hazır ve nazırdır alemlere rahmetiyle tecelli eder üç alemde mülk melekut ve ceberrut aleminde görünür ve kendini yok eder,lahut alemine geçer,tekrar varlığını izhar eder.Bu tecelli olmasa alemler bir anda yokluğa gider tarumar olurdu.Fakat tecellinin şiddetinden ve sıklığından bu var olup yok olmayı kimse farkedemez Bu tecelliyi Muhyiddin Bin Arabi k.s.şöyle anlatmıştır la teşbih mülk melekut ve ceberut lahut iç içe dört deryaya benzer en içteki lahut deryasının taşmasıyla ceberut,ceberutun taşmasıyla melekut melekut deryasının taşmasıyla mülk deryası dolar sonra bu içiçe üç derya yani mülk melekut ve ceberut deryası lahut deryasında yok olur.

En doğrusunu herşeyi bilen yüce Allah cc. bilir.

Bu kıssada temsilen anlatılan Zülkarneyn aslında insanın iradesidir.
Zülkarneyn iki batınlı,iki zamanlı anlamına gelir.Veli yada peygamber olduğu
konusunda tartışmalar pekde önemli değil bizce.Kur’an
verilerine göre Zulkarneyn büyük bir kraldır, Kur’anda Peygamber veyâ veli
olduğu belki de bilhassa belirtilmemiş,Zülkarneyn’in şahsında insan oğluna
verilen “özgür irade ve güce “dikkat çekilmek istenmiştir.

Genç kız geleceğe korku dolu gözlerle bakıyordu
Kendisini kurtlar sofrasının ortasında görüyordu
Kimbilir kendisini ne tür tehlikeler bekliyordu
Kızcağız nereye gideceğine bir türlü karar veremiyordu

Şöför korkma bacım seni bize götüreceğim dedi

Bir genç kız büyüyordu lise çağlarında
Toz pembe duygularla bakıyordu hayata
Sanki yüceliyordu gönlümün dağlarında
Biniyordu çiftliklerinde ki en güzel doru ata

Bir genç kız yetişiyordu rüya gibi gülüyordu

Kur’anda bahsedilen Hızır ile Musanın kıssası aşağıda anlatılmıştır.
Kur’an; Hızır A.S.’mı kendisine hikmet yani ledün ilmi verilen bir zaman gezgini olarak tanıtıyor ve adeta kaderin hükmünü icra eden bir ilahi bir görevli bir zaman gezgini olarak tanıtıyor ve kader konusunda çok önemli ip uçları veriyor.Musalla Hızır A.S.’ın birlikte geçirdikleri maceralar tam bir kader öğretisi niteliği taşır.Ölü balığın dirilmesi ledün ilmindeki hikmete,birlikte bindikleri tekneyi Hızır A.S.’ın yaklaşan korsanların tekneyi ele geçirme tehlikesi nedeniyle delmesi; akıl ve irade dümenine sahip olmak sureti ile ruhun nefes üzerindeki hakimiyet kurmasına; denizde bir dala tutunarak yaşam savaşı veren bir çocuğun,ileride kafir olması mukadder olduğu için yine Hızır A.S.tarafından başının koparılması nefs münkirinin öldürülmesi” olayıdır ki,“ölmeden önce ölme” sırrına işaret eder.
Hızır A.S.’ın yıkık bir duvarın hiçbir ücret alınmadan onarması,”Bu duvarın
dibinde bir hazine vardı viranenin duvarı yıkılsaydı üç kardeşten henüz yaşı
küçük olan kardeşin hakkı diğer kardeşler tarafından yenilecekti demesi.
Akıl cevheri ve ilimde kemala’ta erişmeden ve manen olgunlaşmadan elde

Kişiye her işi ala görünür
Kuzguna yavrusu Anka görünür
Şinasi

Atalarımız “Ainesi iştir kişinin lafa bakılmaz.”diye ne güzel söylemişler.
Her insanın aynası yaptığı iştir.Kendisinden yansıyan o sırlı aynaya baktığında herkes yalnızca

Meltemler eser tatlı gülüşünden,vurur yansıması yüzüne
Koyda yanar bir ateş,yalazlar vurur o güzelim çehrene
Unutmak istesen bile,hayalim girecektir kalbine
Tanrı misafiri say bırak gireyim gönlüne

Beni yıkıp terk ederken,mutluluklar dileme

Bakışlarında beni büyüleyen bir şey var
Dil tutulur el tutuşur,yürek yanar derinden
Öpüşünde beni yakan gizli bir şey var
Kıyısındaymış gibi en sakin denizlerin...

Gözlerinde dinlenen,demir atmış bir gemiyim

Geçti ömrümün baharı
Bir gül kadar yaşamadım
Nice gül bahçesi gördüm
Ben gülümü deremedim

Yar olmadım kendime