© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
arkadaşlar size şunu söyliyim ki bütün yorumları tek tek okudum ve bnce haksızsınız niçin petek i takip eden bi kişiyim 10 yaşımdan beri hayranıyımda tamam vucudunu kullanıyordu sesi pek ii diildi ozamanlar ama şu an canlı performasları gayet iyi ve eskisi gibi açık giyinmiyo özel hayatında klipleri hariç ve bnce gerekiyorda petek dinçöz çok güzel bir kadın ve bnce barbi bebekleri yapılmalı kim kendisini tehşir etmiyor ki birinde tehşircilik ararsanız bunu herkeste bulabilirsiniz yardımlara katılan eleinden geleni ypan bi insan iyi kalpli klbinin güzelligi yüzüne yansımış bazı sorularda can taanrıyarın adı geçiyordu onlarda cvbım haklısınız can onu çıkarttı ve yükseltti ama kendi eliyle kendi sonunu getirdi şu an petek candan boşandı ve can 2 ay urastıktan sonra barıştılar petegin arkasında artık çok büyük isimler bülent ersoy orhan gencebay ibo vs vs varpetek şarkılarını pek bnde sevmiyorum bu tabi bazı albümleri için geçerlli ma o arabesk fantaziden popa geçiş yaptı bu yüzden bi ufak sallandı şu anki albümü sinan akçıl mustafa ceceli deniz seki soner sarıkabadayı şu an ismini unuttugum bi çok isimle hazırlanıyor ve eminin süper olacak. nokta
yunanca 'üç gün' ya da 'üçüncü gün' anlamına geliyor. tria=three/third; mera= day(s)
incilde 3. güne yüklenen anlamlara referans olduğu düşünülüyor. kimilerine göre bir mit, kimilerine göre çok ciddi dini anlamlar taşıyor.
bir yaklaşım, harfleri rakamlara dönüştürürseniz toplamlarının 666 olduğu ve dolayısıyla şeytanı temsil ettiği yolunda.
tamamen farklı bir yaklaşım da, toplamın 557 olduğu, incilde sık sık işlenen üçüncü gün motifini işaret ettiği, üçüncü günün hz isa'nın canladığı gün olması, hristiyanların öldükten sonra üçüncü gün hz isa ile karşılaşacak olduklarına inanmaları, hatta üçüncü gün isimli kiliselerin mevcut olması ve anlamın da bunlara bağlı olduğu yönünde.
bu üçüncü gün motifi yahudilikte de var, o yüzden bir yaklaşım da, hıristiyanların üçüncü bin yıla girdiğimiz bu dönemlerde, yahudilerin üçüncü gün inancına daha çok yaklaşıyor oldukları, önemini gittikçe daha çok idrak ederek bunu filmlerde, kitaplarda daha sıkça işlemeye başlamaları.
karışık mevzular bunlar özetle. recep özcan