Ömrümün karşılığı olsun diyor
bir değeri, bir üstünlüğü olsun
Çılgın bir aşkın tarihi
yolculukların günlüğü olsun
ama kavgalarda geçsin ömür
Devamını Oku
bir değeri, bir üstünlüğü olsun
Çılgın bir aşkın tarihi
yolculukların günlüğü olsun
ama kavgalarda geçsin ömür
Kur'an'ı mana meal okuyan her dikkatli kari bilir ki onun ne Yusuf suresinde ne de başka bir suresinde aşk tabiri geçmez. Kur'an'da ve sahih hadislerde geçen tabir, makul, fıtri, sıhhatli bir sevgi türü olan Hub ve Muhabbet tabirleridir. Said Nursi'nin kitaplarından başka dini kitap okumayan, Kur'an'ı ise ancak ölülere okuyan birisinin tarikatçıların uydurdukları, gayr-i akli, gayr-i fıtri ve gayr-i sıhhi bir tabire kudsiyet atfetmesi onun cehalette ne derece ileri gittiğinin en bariz delilidir. Ayrıca: Yusuf suresinde Zeliha ya da Züleyha denen bir kadından bahis yoktur. Bu isimler bazı yorumcuların tahminleridir. Şehvetinin esiri olan o kadının ve onun gibi aynı gayeyi taşıyan arkadaşlarının bu pis emellerini Allah'ın Vedud isminin tecellisi olarak tavsif etmen de cahilliğinin bir başka delilidir ve Allah'a attığın çirkin bir iftiradır. Yusuf -a.s- bu kadınaların pis emellerine alet olmamak için Allah'tan zindana girmeyi bizzat kendisi istemiş ve zindanda suçsuz yere yıllarca kalmıştır. Sen abuk sabuk fikirlerine kudsiyet atfedeceğine o diline doladığın Kur'an'ı baştan sona mana meal bir tetkik et bakalım, o bahsini ettiğin ucube aşk kelimesine rastlayabilecek misin?
Bol imgesi ile kendini okutturan bir güzel bir şiir.
Ancak bu kadar duru bir Türkçe'ye meyus sözcüğü uygun düşmemiş.
'ben mehtabı arayan bir hayal bekçisiyim..' dizesinin tekrar etmesine bir anlam veremedim.
'ben kor merdivenlere göklerle tırmanırım' dizesindeki göklerle sözcüğü sadece bana mı fazla geldi?
Dize sonlarındaki 2 nokta, 3 nokta ve en sondaki 5 nokta hangi amaçla kullanılmış olabilir?
Orijinal imge bulma adına 'kızgın güneş altında yemyeşil ıslanırım..' yemyeşil ıslanmak da nedir?
Şairi yürekten tebrik ediyorum.
Aşk, hangi kökten gelirse gelsin
muhabbetin en şiddetlisine AŞK
dendiğini biliyoruz. Onun-bunun
tarifi usta şairi bağlamaz.
Aşk aslında Zeliha'nın Yusuf (a.s.) a
olan muhabbetin neviindendir. Yani Allah'ın
(c.c) Vedut isminin tecellisidir. Elbette umur'u
hasisiyeden değildir. hatta kutsiyeti dahi vardır.
Hal-bu ki burada en eşedd bir muhabbetin
bir kalbi nasıl sarıp perişan ettiğinin ifadesidir.
Teşbihle anlatılmıştır.
BEN ŞAİRİMİ TEBRİK, TAKDİR VE TAHSİN
EDİYORUM. VAR OLUNUZ SAYIN GENÇ
Kur'an'ı mana meal okuyan her dikkatli kari bilir ki onun ne Yusuf suresinde ne de başka bir suresinde aşk tabiri geçmez. Kur'an'da ve sahih hadislerde geçen tabir, makul, fıtri, sıhhatli bir sevgi türü olan Hub ve Muhabbet tabirleridir. Said Nursi'nin kitaplarından başka dini kitap okumayan, Kur'an'ı ise ancak ölülere okuyan birisinin tarikatçıların uydurdukları, gayr-i akli, gayr-i fıtri ve gayr-i sıhhi bir tabire kudsiyet atfetmesi onun cehalette ne derece ileri gittiğinin en bariz delilidir. Ayrıca: Yusuf suresinde Zeliha ya da Züleyha denen bir kadından bahis yoktur. Bu isimler bazı yorumcuların tahminleridir. Şehvetinin esiri olan o kadının ve onun gibi aynı gayeyi taşıyan arkadaşlarının bu pis emellerini Allah'ın Vedud isminin tecellisi olarak tavsif etmen de cahilliğinin bir başka delilidir ve Allah'a attığın çirkin bir iftiradır. Yusuf -a.s- bu kadınaların pis emellerine alet olmamak için Allah'tan zindana girmeyi bizzat kendisi istemiş ve zindanda suçsuz yere yıllarca kalmıştır. Sen abuk sabuk fikirlerine kudsiyet atfedeceğine o diline doladığın Kur'an'ı baştan sona mana meal bir tetkik et bakalım, o bahsini ettiğin ucube aşk kelimesine rastlayabilecek misin?
Allah-c,c- Kur'an okumakta, dua etmekte ve farz olan ibadetlerde bile vasat olandan şaşmamayı ve asla haddi aşmamayı salık verip, "ALLAH, ASLA HADDİ AŞANLARI SEVMEZ!" buyururken ve Resulullah-s.a.v-'de bu mealde bir çok hadis-i şerif irat buyurmuşken, sen nasıl oluyor da muhabbetin en şiddetlisi, yani, makul ve fıtri ve de şer'i ölçülere uymayan ifrat bir sevgi türünü kutsallaştırıp Allah'a iftira atıyorsun be adam? Bir şeyi kutsal kılmak ancak Rabbimizin yetki alanında iken sana bu yetkiyi kim verdi de, uzak doğu menşeli tasavvuf denen felsefenin ve onun tabileri olan vahdet el-vücutçu denen sapık şeyhlerin uydurdukları bir ucube sevgiye kutsiyet atfediyorsun? Senin hiç Allah'tan korkun ve gerçek alimlerden utanman yok mudur? Said Nursi denen bir meczubun içinde bir sürü kitaba sünnete uymaz şeyler olan Risale-i Nur kitaplarından başını kaldır da, az biraz da Gerçek İslam'ın iki ana kaynağı olan Kur'an'a ve Sahih hadislere odaklan!
"Aşk", "Işk" kökünden türetilen bir kelime olup, manası da canlı ağaçlara sarılarak onların özsularını emip ölmelerine vesile olan sarmaşık demektir.
"Sevda", yeni dilde adına "Melankoli" denilen çok tehlikeli bir akıl ve ruh hastalığının eski dildeki adıdır ki, daha ziyade "kara sevda " diye tesmiye edilir.
Hayırlı, meşru, fıtri, makul ve baki muhabbetler dilerim.
"Aşk", "Işk" kökünden türetilen bir kelime olup, manası da canlı ağaçlara sarılarak onların özsularını emip ölmelerine vesile olan sarmaşık demektir.
"Sevda", yeni dilde adına "Melankoli" denilen çok tehlikeli bir akıl ve ruh hastalığının eski dildeki adıdır ki, daha ziyade "kara sevda " diye tesmiye edilir.
Hayırlı, meşru, fıtri, makul ve baki muhabbetler dilerim.
başarılarınız daim olsun üstad
tebrikler..
Bir şiir okundukça bu kadar mı güzelleşir, her okumamda yeni bir mana keşfediyorum bu şiirde, bana bu tadı yaşattığı için şairimize çok teşekkür ediyorum..
Ben korsan bir geminin mahzun kürekçisiyim.. Sefiller'deki kürek mahkumu Jean Valjan'ı anımsadım bu şiiri okurken.
yüreğimin gözüyle okuyunca şiiri, işte ondan kelamlar döküldü sayfanıza...
...........
“Hayal Bekçisi” olmak, ne de derin bir anlam…
Bu anlamın üstüne yüklenir bütün gamlar…
Anların gölgesinde kalıyor tüm anlamlar
Melul mahzun bakıyor sanki bütün zamanlar
Oysa onlar değil mi bekçiyi zorlayanlar...
...........................
Kaleminiz ve kelamınız hiç susmasın... Atılan taşlar meyvedendir....Meyve de özdendir
Selam ve saygılarımla
Bu şiir ile ilgili 44 tane yorum bulunmakta