Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Yasamin dirligine inanirligina ve devamliligina dair huzur, mutluluk, gecim, güven, sevgi, saygi, onur, emek, samimiyet, liyakat, irade, bilgelik, irade, düsünce, cesaret, kararlilik, gözlem, üretim, paylasim, deneyim, birikim, dayanisma, irdeleme, hak ve özgürlüler zenginligi kisinin katilimciligiyla kazanilarak insanligina armagan olup karakterlesmis degerler kadar, bu ugurda sorglayip sorumluluk üstlenme öncelikli özveriye, akla, mantiga,vicdana, hayale, duyguya, düsünceye, duyarliliga, fedakarliga bütün ictenligiyle yorulup seferber olunmus saglam duruslu karakterliligin ulasip erisebilecegi erdemliliktir. Aksi takdirde hic olmadik ve hicbir yerde bulunmadik savruluslara maruz dayaniksiz tutarsiz ucurum düzeyli sarsinti ve sürüklenislere kapilip giden, yoksunluk iradesizlik belirsizlik yüzeylerinde sonsuz arayislarin sürekli degisen ruhsuz bedensiz bilinmezlik kütlesine dönüsür insan.

Tipki bugünlerde NOEL carsisinda kurulum programi kendi iradesi disinda dönüp kivranan fosforlu fiyakali insan kalabaliklarinin bütün yil boyu GÜNAH kavraminin icini dolduran herbirseyin yakinen karisip ilisip gözleyip izleyen taniklari olduklari halde, araliksiz ve soluksuz hic sorgulayip irdelemeden kiskirtilmis algi yönetimlerine aklini fikrini ahlakini yolunu yönünü inancini ilgisini itibarini aliskanligini kisiligini ve tüm insanligini her türlü lekelenme bulasma karisma kirlenme dahil topluca teslim ettigi güdümlü bagimliligiyla ILAHi ORTAM piyasa pazarinda yunarak arinacaginin TANRISINI arandigi gibi…

Insanlar AZiZ NIKOLAUS dünkü kilik kiyafetiyle cikip gelse köprü altlarinda bile yalniz ve yoksullugunu serip yatiracak kapisi esigi olmadigi gercekligi saklanip gizlenirken cici kostümler manyakligina özünü neslini dilini yakinligini amansiz düsmanliklar ve ayrismalarla KIZAGA CEKTiGI bugün…

Nisan bir
Sobe..
Kim mi kazandı, kaybeden kim mi..?
Bop sıcak paraya ülkeyi dünyayı toplumu haciz ederek
Paradan para
Mülkten daha çok mülk

Kuslar kondurup pinarindan icerek
Kar kis ortasinda gibi icerisi yangin disarisi kuzey bugün
Esintileriyle kasip kavuran penceresi bahara acik rüzgarla
Dallarin ucuna daglarin omzuna topragin bagrina yaslanip tutunarak
Öylece ordan bakiip duruyor sanki
Bir sen,

Oradan bir yol bulur
Delisine dağlara düşmek gibi bir yerden
Gözlerinden yağan bulutlarla yağmurun işine eş
Kardan,
Kışayazı kıyamet, çöllerden beter kızgın
Çorak izlerden meçhul hallere

Ne düne mahcup
Ne yarindan mahrum
Pas tutmaksizin mahmuzlayan yeleleriyle zaman taylarini kosarak
Deli gönlüne siginip gülizar bir cicekte tomurcuk..
Geldiyse gün belki tanidik yagmurdur, belki tümden yaban yel…
Örtülüp harama kilitlenmemis kapilarda karsilayan kabul ile

Söz...
Bir kereye mahsus ve gayesi tek bir sebebe ilişkin
Söz bir kere söylenmişse,
Ağrısı damak damak çiğnenmiş yeminden
Yemin bir kere damla damla diyesini içmiş
Laf,

AYNALAR; gerek gösterilmek istenileni görsün göstersin veya hazir mevcutta olan- bulunani göstersin görünsün arzedilip dilenilen yalansiz yapmaciksiz yüzlesmeleridir hayatin. Hicbir muhtac ihtac duyumlara mecbur araci koymadan dolayisiyla ifadelere basvurmaksizin birebir ilisip ilgi duyanin tanikligina istirak edip, her türlü merak uyanis ve sorgulama giderimli bulusmalarin aradigi cevaba karsilik buldugu gerceklige ortak olmaya rast gelip rast giden belirginlik süzgeci, belirti bildirimi, haberdarlik takasi ve yasamsal yansimalardir Aynalar..
Aynalar bos bir odayi da gösterir. Tülperdesi rüzgarda kimildayan percereyide görür. Kimildamadan uzanip duran kanepeye de bakar.Cicekli ciceksiz vazoyu da, canak-tabak dizili raflari da, buhar tüttürüp cay kaynatan caydanligi da, odun atesleyen kirec badanali ve sobali evleri de, kalarifer kazanini da, karyoleli kurdeleli yastik dössek somyayi da, masayi dolabi sehpayi atkiyi yelegi entariyi caketi kirisi köseyi uzunboylu koridoru ve kisa cüsseli küpü cekmeceyi testiyi kavanozu kalabalik avluyu ve hatta hatta tenha menha caddeyi sokagi mahleyi…..hiiiic usanmaksizin nasilsa öyleceden bakar görür ve gösterir Aynalar.
Ici disi tiklim tiklim dolup bosalan yalnizliklari da görür aynalar. Evine barkina kendine etrafin dünyasina yabancilasip caresizlik icinde kivranan yabancilasmalari da bakar görür. Carsisi insaaan insan dükkan olmus kalabaliklarin soguk sinik kacak mutsuz uzak kovulmus acinasi tedirgin ve umutsuzluklarini da, her ne yaparsa yapsin para kusatmasi tutsakligin pahasi borcluluktan öteye gidemeyen Piyasa Kullugu`nu ve TÜKETiM KÖLELiGi`ni de görür belirtir bildirir ve farkeder Aynalar.
`ayna ayna söyle bildir var midir benden hükümdarhane mükemmel ve muntazami baska..? `…hiddetli kükreyislerin alt yapisini besleyen yardakci yalakaci yanci ve dalkavuk düzenegini de gördügü gibi nasil taniklik ettiyse öylecene ele yüze kaliba ve sifata tükürendir Aynalar. Eger aksi bi durum sözkonusu olmussa, - ki tarih böyle bir kayidi ettigi taniklikla hicbir hayati yasamsal gerceklik degerinde öneme sayip uzun soluklu dayanma ve tutunabilme hakki tanimamistir- oradaki mevcut duruma bakip gören sey gördügünü baktigi gibi tüm gercekligiyle bildiren AYNALAR degil, hususi kaymagi kiyak uygun usakligin saz söz siir ilahiyat forum resim sinema müzzik moda egitim talim model maskaraliklarla kurak ve kupkuru gürültülü sanat icraat ettigi siparis üzere saray villa duvarlari süsleye boyali bulasikli cercevelesmelerin donmus cakilmis ` sen ne büyük hürmete layik muntazam muaazzamsin hasmetkarim ` bakisli avansi ve avantasi yalan dolan talan düzen bozan kaynaginda garanti ve pesin, kiyak kenar - köse kapmacaligidir.
Oysa Türkiye Cumhuriyeti , tüm aci zül ve kederli yikimlar tarihinin AYNA`sina sürekli LALE DEVRi sarayli villali sürsaltanat KEYiF GÜDüMLÜLÜGÜNÜN yasadigi dünyayi tümüyle akil fikir duygu düsünce ilim üretim paylasim daynisma ve dirayetliligi disinda birakan bakislarla, simsiyah bir celenk gibiyken süslü satavatli ` sen en muaazamsin` gösteren kimiltisiz hareketsiz durgun ve donukluga cakilmis cercevelenmis – yalani yanlisi yagmasi baskisi talani tarumari sorgusuz sualsiz ve sinirsiz- cökmüs cürümüs saplanti enkazindan dogup dirilen; laik, sosyal, özgür yurttaslik ilkesine dayli HUKUK devletiydi. Burada ormani dagi deresi tarlasi ekini sanayisi ilimi bilimi kültürü inanci itibari egitimi ilgisi ulasimi iletisimi saygisi sevgisi, lazi kürdü tatari türkü colugu dedesi ebesi ayrisiz gayrisiz yediden yetmise akip giden hayatiyla ortak yasamin birlik dirligi degerinde yasmsal hak ve hukuk sahibi olarak; hickimsenin kisi keyfiyetinin yargiyi yasamayi ve yönetimi basina buyruk güc ve otorite araci niyetiyle isgal edip kendi sahsi cikarina dönük GASP`a ugratamaycagi toplumsal KURTULUSUN onurlu adi ve gururlu adresiydi.
ULUS DEVLET`leri kurup kurguladigi TOPYEKÜN DÜNYA tecavüz ve istilaciliginin önünde kacinilmaz engel olarak gören uluslararasi savas ve silah zorbasi soygun ve SÖMÜRGECiLER, kendilerine uygun ayni yapi bozuklugu esbenzeri Yerel Isbirlikci ihanet ve hainliklerin en ehil seckinleriyle uyumlu ve uygun programlanmis projeler dogrultusunda MENDERES`i nasil icat ettilerdiyse, EVREN KENANI`da, özel ÖZAL TURGUT´u da….ayni donuk sönük caresiz seceneksiz issiz yoksul batak tükenmis ve sabit, yalan dolan aynasindan kiskirtilip yükseltilmis TOPLUM BEKLENTISi`ne badanalayip bina etti.

İçe kana bilemez sarhoş mudur saat
Divane midir insan mestane midir firari gönül
Su gibi akar gider hasreti surete yıllar
Kardelende künye eskitirken henüz cümle cemre bahar
Beklediği yerden gelince gökyüzü ve beklemediği armağanlarla yağmur
Farkında olmadan ve gizemsi kaçak

Muhterem...
Ya sultan ve ya muhterem
'kim olursan ol, kap da gel kendini' iyi hoş
Ne güzel' i bir güzelce anladık ettik ve lakin
Eğer destur olursa demek isterim ki
Adam yahut kadın

Biliyordum ki
Senden sonra gelecekti hep sıra
Pınar oluklarında çeşmeleşen suyun
Hayata nasıl neresinden bulanışı anında
İyyyce bir ıslanmalara doyası yağan karla karışık
Biliyordumki o yağmur sendendi