Kültür Sanat Edebiyat Şiir

manav sizce ne demek, manav size neyi çağrıştırıyor?

manav terimi Suna Soylu tarafından tarihinde eklendi

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.

  • Manayım Uşaam
    Manayım Uşaam

    Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
    Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.

    Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.