manav sizce ne demek, manav size neyi çağrıştırıyor?
manav terimi Suna Soylu tarafından tarihinde eklendi
manav terimi Suna Soylu tarafından tarihinde eklendi
© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Akbaş Anadolu'ya özgü bir köpek ırkıdır. Kangal ile aynı soy ailesindendir.
Türkiye'nin yerli köpek ırklarından biri olup sürü koruma köpeği olarak yetiştirilmektedir. Eskişehir, Sivrihisar, Emirdağ arasında, ender olarak da Polatlı-Haymana arasında rastlanmaktadır. Akbaşlar Amerika'da da birçok çiftlikte yetiştirilmeye başlanmıştır.
Özellikleri
Himayesinde gördüğü inek, koyun gibi hayvanlara ve birlikte yaşadığı insanlara karşı çok korumacı davranır. Ama kurt, çakal, ayı gibi hayvanlara karşı çok saldırgan olur. Evine gelen konuklara da kuşkuyla bakar. Anadolu'nun en eski koruma ve çoban köpeğidir. Bir koyun sürüsünü dağıtmadan tek başına ağıla kadar getirebilir. Safkan bir köpektir, özgürlüğüne çok düşkündür.
Kökeni
Batı Anadolu'da bulunan Akbaş cinsi köpekler; Macaristan'da Macar bir köpek ırkı olan Kuvasz adlı köpek ırkı ile akrabadır. Peçeneklerin manda dövüşçüsü olarak bilinen Kuvasz ırkı, Karpat Havzası'nda yaşamaktadır ve o zamandan beri dünya çapında Macar köpekleri arasında iyi bir üne sahiptir. Adı muhtemelen Eski Türkçedeki "Küvaz" kelimesinden gelmektedir. Bu köpek ırkını Kıpçaklarla ilişkilendirende vardır. Kavimler Göçü sırasında Macaristan'a gelmiş bir ırkta olabileceği düşünülmektedir. Türkiye'de şimdi esas yaygın olarak yaşadıkları Eskişehir, Ankara, Afyon bölgelerine (Günümüzde kısmen Ağrı, Konya, Sivas ve Tunceli'de de yaşamaktadırlar.), Ural Dağları ve Balkaş Gölü arasından, Bizans İmparatorluğu ve İznik İmparatorluğunun Batı Anadolu'ya tampon maksatlı Balkanlardan yerleştirdiği Peçenekler ve Kumanlarca getirildiği veya Altınordu Devleti ve türevi olan İlhanlılar Devleti döneminde buraya yerleştirilen Orta Asyalı Türk boyları ve Moğol soylarının karışması ile oluşan Karatatar Türkmenleri tarafından getirildiği düşünülmektedir.
Tarihçe
Aynı zamanda, Kangal (Karabaş) ile birlikte Anadolu Çoban Köpeği olarak da anılan bu ırk, Türkiye'de Batı ve Orta Anadolu Bölgesi'nde, özellikle Eskişehir, Kütahya dolaylarında yaşamaktadır. Bundan 3000 yıl önce üretildiği ve atalarının diğer çoban köpekleri olabileceği sanılmaktadır. Beyaz renkli köpekler koyun sürülerinin içinde diğer hayvanlarla karışarak yırtıcı hayvanlar için ilk hedef hâline gelmemesi ve vahşi köpeklerle farklarının belirginleşmesi için özellikle seçilmiştir. Karabaşların da (Kangal) aynı nedenlerle, koyu renkli hayvan sürülerini korumak için yetiştirildiği düşünülmektedir.
Genetik bilimciler, çoban köpeği ırklarının genetik atasının Orta Asya kurdu olduğunu belirlediler. Eski Çağ'ın en yaygın çoban toplumları olan Türkler, Moğollar, Tacikler, Orta Asya uluslarıdır. Ural-Altay Dağları arasında yaşamış Orta Asyalı çoban toplumların, siyasi ve sosyal tarihlerini araştırmakla, doğal safkan çoban köpeği ırklarının oluşma ve yayılmaları ile ilgili bilgilere ulaşılabilir.
Akbaşlar, Macaristan'da bulunan Kuvasz cinsi köpeklerle akrabadır, gerek fiziki, gerek karakter özellikleri birbirine tıpa tıp benzemektedir. Peçeneklerin manda dövüşçüsü olarak bilinen Kuvasz ırkı, Karpat Havzası'nda yaşamaktadır ve o zamandan beri dünya çapında Macar köpekleri arasında iyi bir üne sahiptir. Adı muhtemelen Eski Türkçedeki "Küvaz" kelimesinden gelmektedir. Bu köpek ırkını Kıpçaklarla ilişkilendirende vardır. Kavimler Göçü sırasında Macaristan'a gelmiş bir ırkta olabileceği düşünülmektedir.
Davranış
Koyun, inek gibi çiftlik hayvanlarına karşı iyi ve koruyucu, fakat kurt, ayı, çakal gibi yabani hayvanlara karşı çok saldırgandır. Genellikle yabancılara karşı saldırgan olduğu için bulunduğu evin veya bahçenin çevresi, dış ortamı görmemesi için kapatılır. Aksi hâlde yürüyen ve hareket eden her şeye havlayabilir. Üzerinde çalışılarak sosyalleştirildiğinde ise bu özellikleri rahatsız edici boyutlara varmaz. Akbaş köpekler doğaları gereği aşırı korumacı ve şüphecidirler, bu nedenle hemen herkesi ilk etapta potansiyel tehlike olarak görebilirler, bu özelliklerini törpülemek için sabırlı bir şekilde sosyalleştirilmeleri gerekir. Geceleri, gündüz vaktine göre daha fazla dikkatli ve bekçidirler. Günümüzde bekçi köpeği olmanın yanı sıra çoban köpeği olarak da kullanılmaktadır. Akbaş ırkı, uluslararası pek çok yarışmada çobanlık ve sürü koruma konusunda birinci olmuştur.
Temel Özellikleri
Akbaş; iri cüsseli, atletik yapılı, dururken ve hareket hâlinde son derece güzel ve zariftir. Anadolu'da kullanılan en eski koruma köpeklerinden birisidir.
Apartman hayatına pek uygun değildir fakat her köpek gibi uyum yeteneği vardır. Hareket etmek ve mutlu olmak için geniş alanlara ihtiyaç duyar, yeterli sıklıkta dolaştırıldığında ve en azından günün bir bölümünde kapalı bir bahçede zaman geçirme şansı olduğunda, şehirde de rahatlıkla yaşayabilmektedir. Amerika'da uzun süreden beri yetiştirilen Akbaş cinsi köpeklerin hemen her ortama uyum sağladığı gözlemlenmiştir. Bağımsız ve yer yer dominant karakteri nedeniyle yetişkin döneme gelene kadar Akbaş köpeklerin eğitimlerini ara vermeden sürdürmek gerekir. 3-6 aylık dönemde temel eğitim, 6-9 aylık dönemde ise ileri eğitim alabilecek kapasitededirler. Kırsal alanda 5 aylık Akbaşlar sürülere çobanlık yapmaya başlarlar.
Ayrıca Eskişehir tarafında Manav dediğimiz kesimde de bu köpek türünün yetiştirildiği görülür.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.
Manavlar veya Manav Türkleri; kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni yerleşik Türk halkıdır. (Osmanlıca: ????, romanize: manav) Marek Stachowski ve çeşitli dilbilimcilere göre sözbaşı m- Türkçeye uygun değildir ve “manav” sözcüğünün kökeni belirgin değildir. “Manav” sözcüğü Türkiye Türkçesine uymasada Türk dillerinin Kıpçak/Tatar şivelerine uygun bir fonetiği vardır. Manav sözcüğünün Türkçeden Balkan dillerine (veya tam tersi) geçmiş olabileceği düşünülmektedir.
Türk dili kökenli ise yüksek olasılıkla Kıpçak/Tatar dillerinden alıntıdır.
Yöredeki Türk yerleşimleri ise Hicri takvime göre 700 Miladi takvime göre 1300 yılından çok önceye dayanmaktadır. Bu da Manavların bölgedeki yerleşik hayata geçişinin oldukça eski tarihlere dayandığını göstermektedir. Yine yöreden derlenen bazı ses değişimleri de Manavların oluşumunda Kıpçakların da etkili olduğunu göstermektedir. Çoğunlukla Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu ve Düzce illerinde yaşayan Manavlara "Yerli" de denilmektedir.