Akın Akça Şiirleri - Şair Akın Akça

zamanı geçerli olan şekliyle pek alışılmadık düşünebilirsek, maddesel boyut olayı iki boyut soyutlamasındaki bir dördüncü materyal düzlemi olabilir.
-

Yapayalnızız işte ama yalnız, sadece;
ya da yapayalnızızdır sanırız…
Yakarmak karara:

KİM BU YAKUT CÜMLELERİ GÖRDÜ,
VE BAKIRDA HAVAN.
HAYDİ SARIMSAK,
GÖSTER ANTİBİYOTİKLİĞİNİ.
DAHA SALGIN SALGIN GELDİ TAYFUN;
BU KULELER

Yeniden -Çapraşık- (ama) yanılsamalı şiir - Ölmek'le Güneş'in birlikte çözümlemesinde
ışık ereği Ve bundan gelen ayrışma

Savaşıp duruyoruz
bir meydan alanı yok
savaşçılar yok

b.
Buğdayı çuvala doldurdular, yeni bir değirmene götürdüler, içinde bir süre beklettiler.
Bir açlık hisseden Don Kişot kalktı, dikildi yere kapaklandığı aynı yerden.
İçi boşalmış, karnına dikiş atılmış, öylece ayakta duruyordu.
Atına atladı, kargısını aldığı gibi yeni bir sefere daha aynı değirmene doğru yola koyuldu.
Bu sıra zarfında, çuvalın ağzı açılmış Bütün hububat yere dağılmıştı.

Çıkar gözetmemiş cinler, hatta kendi aralarında barınan ---1i
Birini de aralarından dışarıladılar, emek para için istemişti.
Koyunları onun, bu ağacın dalları ve yaprakları dalların,
Gevrek; Yaş yeşil açık yaprakları ilkbaharının köktekilerin.. ---2i

Çölün altındaki köklerden sulanan yaşlı bir çoban yaşardı. ---1ii

ben umut gitmem. çokça, bilmezler
çünkü bilseler kızarlardı.
ne var ki, yine de, aklımı kullanmam

ama yine de ilerliyorum –
fakat bir deha, asla değil! ! !

Xaran, odun ağacın eteklerine yürüyerek -burası ufuksuz bir çöl- boyut kapısının enerji
aktivasyonuna başladı. Güç birikmesi sağlamak amaçlı, alt katmanlarına zamanın;
lastikvari büktü ağacı, odunsu bitkinin yanında durmakta olan kontrol panelinden:
Özel bir ağaç, boyutlara hükmeden Parceel’in …

Sarkıtmak suretiyle kuyu kapısından, demin büktüğü elestiki soluyanı;

Kendi ateşini su ile söndürerek tencereden peydahlandı bir peri yavaştan süzülerek

Bir varmış bir yokmuş. Ormanlardan birinde herkese iyilik yapmayı seven adı gibi bir peri yaşarmıs. Çok düşünceli bir peri kızıymış bu. Her akşam üstü geldiğinde orman gizli patikalarına doğru seri biçimde yönelir ve adımlarını sıklaştırırmış. Derinlerde bir yerde bir kulübede Xaran adında bir köpek ve Sarmayan adında bir kedi yaşarmış.Xaran ölümsüz bir köpekmiş. Nice badireden kurtulup hiç ölmemiş. Sarmayan da dokuz canlı bir kediymiş. O biraz daha ileri gitmiş. Doksan dokuz kere ölmemiş. Ama hala Ölümsüz Xaran’dan doksandokuzluk canıyla bir adım gerideymiş çünkü ne de olsa ölümlüymüş. Yine de bu doksan dokuzluk sıra dışı olay’a çok şaşıran meraklı Xaran dönüşüme uğramış ve dört bacaklı bir köpekten iki bacaklı bir kediye evrilmiş. Halbuki Sarmayan ile evlenmeyi planlıyorlarmış. Bunu anlayan Xaran ne yapacağını bilememiş.Peri kızı, Xaran ve Sarmayan, bunun üzerine çareler düşünmeye başlamış.

Üçü birlikte, tanıdıkları en bilge kişi olan Orman Pire’sini görmek üzere karar almışlar. Ancak Orman Pire’si onlara yardım edebilirmiş. Bu pire kendi boyunun yüz katı kadar bir mesafeye kadar zıplayabiliyormuş fakat bunun da ötesinde zıpladığının da iki katı bir mesafede bir tersinmeyle, toprak altına girip çukurlar açabiliyormuş. Bir köstebekten daha iyi bir kök takip edicisi imiş. Hem gece hem gündüz görüyormuş. Nitekim onlar yorgun argın yürüyerek Pirenin evine ulaştıklarında yine günlük-olağan uçuşlarından birinde imiş. Az sonra toprağı eşeleyerek süratle toprak altından toprak üstüne çıkmış. Xaran, Sarmayan ve Peri Kızı onun odun evinde beklerken sıkılmamak için çay içmişler.

… and symmetry is the same again, p” & “q



Güneş oynaşıyor küçük dalgaların ritmik
gezinişlerinde ve çıkarıp başını karanlıklardan,

Cemre Kudret Narı vænginarı yemek için
dağa çıkıp bal ile bitki özleri mi toplamak gerek.
Şarkı söylemek midir illa,
banyoda duş yapabilmek.
Her şeyin bir kolayı var,
markete gider alırsın