Aşığın Öyküsü Şiiri - Yorumlar

İnsana biçilen beden libasının dışında,farklı libaslar giydirmek,hayvansal ve bitkisel etiketler yapıştırmak,edeb ve fıtrat kanunlarının ruhuna ters düşen bir davranıştır.Betimlemeler ve imgelemeler insani değerler ölçüsünde olmalıdır.Ben şahsen böyle davranışları yadırgadığımı bilmenizi isterim.

Vahdeti-vücut meselesi öyle her babayiğidin anlayabileceği bir mesele değildir.ne ağzından tekbir-i düşürmeyenler ne ağzı gül kokanlar ne de ağzı leş gibi içki kokanlar bu konuyu anlayamazlar anladıklarını zanneder nefislerine doğru yontarlar.
Bu meselenin en akla mantığa yakın izahını Üstad Bediüzzaman yapmıştır.
Bizim yolumuz ehli-sünnet yoludur
İnsanoğlu tek Allah ın kuludur vesselam.

Vahdeti-vücut meselesi öyle her babayiğidin anlayabileceği bir mesele değildir.ne ağzından tekbir-i düşürmeyenler ne ağzı gül kokanlar ne de ağzı leş gibi içki kokanlar bu konuyu anlayamazlar anladıklarını zanneder nefislerine doğru yontarlar.
Bu meselenin en akla mantığa yakın izahını Üstad Bediüzzaman yapmıştır.
Bizim yolumuz ehli-sünnet yoludur
İnsanoğlu tek Allah ın kuludur vesselam.

Şair yaşadığını yazarsa yazdığı şiir olur ihtimal
Ismarlama yazarsa yazdığı şiirimsi olur herhal.
Desinler diye şiirimsi şeyler yazıyoruz hep beraber
şiirimsi şeyler okuyoruz inanın bana beyler.
Benim yazdıklarım da genelde öyle,senin onun bunun yazdıkları da böyle.Hani doktor bey ağzında sıgara ile sigaranın zararlarından bahseder ya,söylediği doğru olduğu halde doğru sözünü kendisi dumanı içine çekip sonra da üfleyerek yalanlar ya,hoca efendi kürsüde faizin kötülüğünden bahseder doğru der lakin dışarı çıkınca faizi iştahla yutar ya! İşte şiir yazdığını zanneden bizlerin bu doktordan bu hocadan pek farkımız yok vesselam.:(

İstisnalar yok mu var,onlaerı da cümle alem tanır şiirden anlayanı anlamayanı vesselam. :)))

Biz ondan değil, ona aidiz! Yani; insanlar ve mevcudat Allah'ın birer parçası değil, Allah (cc) ın kulları ve mahlukatıdır! Zira tek İlah ve tek Halık Hz. Allah (cc) tır! Ondan maada ne varsa yaratılmışlar sınıfına giren aciz mahluklardır! Hiç kimse dini-i mübin-i İslamın değişmez hakikatlerine hile katmaya, fitne ve bidat sokmaya çalışmasın! Din tasavvuf değil, Allah (cc)'ın Kitabı ve Resulullah (sav)ın Sünnet-i seniyyesidir!

Beray-ı malumat.

Vahdetü-l vücutçuluk safsatasının yeni bir örneği daha belağat ve fesahat kılıfıyla piyasaya sürülmüş vesselam.
Dini terimlerde kıstas, tasavvuf değil Kitap ve Sünnet mihenkleridir! Hazreti Peygamber (sav) den 200 yıl sonra piyasada arz-ı endam eden bu felsefi akımlar asla ve kat'a İslam dininin temel düsturlarını muhtevi olan, Edille-i şer'iyye yerine ikame edilemezler ve o dört ana ölçünün içinde yerlerini almazlar.Bizim önderlerimiz ve örneklerimiz Hallac-ı Mansurlar değil, Hazreti peygamber (sav) ve muazzez ashabıdır (Radiyallahu anhum ecmain).

Bütün gönül dostlarına gönül dolusu selamlar.

Ölçü, kafiye - yerinde
Mısralar arasında bağlantı- var
teknik olarak -hatasız
İçerik olarak da iyi
Güne gelen şiirin şairini kutlarım

hiç bir yerde yokum ben her yerde bin kereyim böyle demişti degil mi bir dize çok güzel.Anne sesi de güzel.Güzel şiir kısaca.

Kalemi kuvvetli bir şevair'den güzel bir şiir..tebrikten öte diyeceğim yok..hürmetlerimle

çok güzel bir şiir konu bütünlüğü var, akıcı, uyumlu tebrikler.