Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Al göynek mor yaka çiçekli fistan
Şal kuşaklara ömrünün yongasını sarmış güzelliği gülistan
Firezlerde gün yanar eğni etekleri tutuşurdu güneşin
Çay özünden yığın gölgesinden yeller eserek
Deste toplayıp türkü bağlamaya saza
Kasnak gözer elek eğiş tokuş

Kimi kime sorsan birbirine sersefil
Gizlisiz saklisiz yazik cümlelerin gönlünden kopup dillere dökülenlerini ahbap ahbaba
Tükenmis gücüyle amansiza yüklenip sureti gölgeden
Fisiltilardan baska duyacak hicbir seyi bulunmayan yankilarin delik desik burgusuyla
Tuttugu yosundan
Güzergahlandigi yivden

Atlar vardi sürmüs savurmus dünya harmaninda
Lades cekisirken deli rüzgarlar sicak yazlarda iliman tutkularda
Uzak bir ates böcegi muhacirligi gibi coban cesmelerinin yalpa yalazinda
Sabaha gecenin külleri kalirdi isli caydanliktan siyah ovcaktan
Bagri yanik
Yüregi kor

Ben de bazen aklımdakileri kaçağa
Çevirir anahtarlarını göçerim geçmişten
Kamyonsuz....
Şoşe bir yolun tıklım tıkış ıssızlığında parçalı bulutlarla kol kanat
Delilikler ederim aklımda tutulu kalıp misket oynaşan renklere
Yapraklarını üzerine süslenmiş taranmış ıhlamurların

Sorma beni bugün daglandigim sinelerim daglardan divane
Sorma yagmur desem kamalanir gögsüm gökyüzünden delikdesik yareler
Sorma elim yularini cekip sürdügüm cigliklar kadar küheylan
Sagildikca yildirimlar firtinalar karayeller
Bahardan bir bölük bulut koparmis da sakin
Efsaneden ask fisildayan solo ve hepberaber

Caldik uykuyu düsledik hasreti hayali
Bundan öteye ne calsan cagirsan zincir tutup ferman dinlemez
Sür deli gönlüm sür….
Gezip görme vaktindedir dere bulut irmak cicek ve toprak
Tutusmus göcebe aklimin alazavaz sicilinden
Daglardiyari Koryanginlarinda usuuuul usul

Eldeki ve evdekinden nispi nicel nitel farki olmadikca
Aska sevgiye deger inanc güven ve anlam katarak
Tabi ki de,
Elbette ki dilediginin cok fazlasi sende olmak sarti kaydiyla
Hayatin maddesi yasamanin manasi,
Zevkte tatta sefada seyirde meskte maksatta huzur icinde yasamaktirsa

Dümsüz tek…
Yönü tösü ötesi berisi hepten hepicigi dum….
Ratatatatatatatata dümsüz tek tombur tombalak
Serbest granata narlo nurlocuk
Öksüzcük ikramiyesinden lokum bakkaliyesi dilenen
Püsküllü ucurtmalarin kuyruguna takili hücceti esir alinmis pervane üfürmelerinin

Her ETKiLESiM, kurulmus kurulacak veya kurulmasi dilenip beklenen her türlü ILETiSiM iliskilerinin gerek seklini türünü tarzini gerekse ihtivasini icerigini belirleyen sayglayici dayanaga ilgisini arzini talebini algisini merakini Pazar yogunlasmasini ve tüketim piyasasini konuslandiran örgü agindaki piyasaya hakim olanlarin sundugu TEZGAHA göre egilim gösteren dönüm dolasim degerleri veya degersizlikler toplamidir.
Otlar, ekinler, hayvanlar, bitkiler, bahceler, baglar, bostanliklar ve tüm diger canli türleri bundan maksada uygun sekillere alistirilip terbiyesi verilen niyette ( popülasyon kültürü edildiginin aynisi ) alistirildiklari bagimliliklarla üretilip yerlesik hayatin ihtiyac tüketimine sunuldugu gibi, insanlar da maksada uygun niyete göre TEZGAHA hakim olanlarin RANTIYE BORSASINI belirledigi ayar ölcü miktar kalip muhtaclik acziyet zavallilik kulluk kölelik sürüm cesitliligine göre herkesi birbirinden kopyalayan, birbirinee kirdiran, birbiriyle küs dargin ayri uzak didisip bogusmalar glerisindeki TEK TÜR popülasyonuyla mükemmelliyetciligi yaristiraran hirs öfke kin garez fitne fesat gibilerden sag cikanlari kutuplastirma ve catisma SÜPER MARKETLERiNDE topyekün intiharlasmaya terkederek yenilenlerin yenenlere, ezilenlerin ezenlere, öldürenlerin öldürenlere etkilendigi sekilde iletisimini sonlandirip bitiren kimliksizlik, kisiliksizlik, degersizlik, yenilmislik, sucluluk, acizlik, caresizlik, hiclik, itibarsizlik, kültürsüzlük, aidiyetsizlik ve TOPLUMSUZLUK külliyati hormonlanir.
„ hic degilse buna da sükür“ acizlik ve zavalliligi, tüketilen hayatin hic bir olusumu gelisimi tükenisi veya bitirim vitriniyle ilgisi alakasi etkinligi iradesi olmayarak, sadece zorunlu tüketime sunulanlari mecbur- mutlak bagimliliklarla tüm özgür iradeli katilimciliklardan ve seceneklerden yoksun „ hic degilse bunu buldugumuza bin sükür „ teslimiyeti, tabutundan beklenen cevabi alanlarin donattigi ölü yatirimli bir taziye ilaninin mezar tasi okutunsu gibidir. Bu yüzden de kimyasal kiri zehriyle tüm degerlerini yitiren topraga tohumlandigi veya hormon kapsüllerinde kuluckaya yatirildigi günden hasat kesimine kadarki sürecte dalinda yahut damarinda hic bir dogalligi bulunmayan; gün günes hava su ile dünya hayati olmayan üstü kapali veya yari acik ( ceza evi gibi ) domateslere, kavunlara, biberlere, maydonozlara, üzümlere, dutlara, patateslere, eriklere, zeytinlere, kabaklara, hiyarlara, karnibaharlara, tahinlere, kekiklere,susamlara, peynirlere, yogurtlara, nanelere, ballara, pekmezlere, hurmalara, feslegenlere, marullara, buydaylara, patlicanlara, zencefillere, narlara, narenciyelere, kuzu kaburgasina, dana etine, keci kemigine, manda sütüne,; gerek baharatina gerek katkisi süsü boyasi bol soya fasulyesine yahut köpüklü köpüksüz kahvesine.. „ hic degilse öteden uzaktan da olsa bugusundan kokusundan istifadeye bunu buldugumuza bin sükür..“ cikarimina varan intihar cigligi, ETKiLESiM sebebinden neye kime nasil nicinlerini sonsuz kayiplariyla ölerek ödestigi sonuca takas, toplumsal yikim bildirimidir.
Yürürllükte olan yasamsal tedavülün nerji kaynagi kendiliginden degilse, hayat yapaylasir, insansa bu yapayligin örgütleyicisi, kullanicisi, tasiyicisi, yüklenicisi, tasaronu ve tüketicisi olarak her yaygin yerlesiklige derinlik kazanma KISIR DÖNGÜSÜYLE her kabullendigi degersizligin hic bir özgünlügü olmayan degisim dönüsüm cukurunda kayiplariyla yozlasip molzlastiran dis kaynakli DAYATMACI baskalasimlarini ETkILESMELERiNi ve kendine YABANCiLASTIRILMALARINI kundaklayarak dogurup öldüren YANSiMALARLA maksada uygun niyetli tezgahtaki yerini alir.
Cünkü Hayat kaynagi ve Yasam enerjisi kendi emek fikir yorum gayret caba sorumluluk katilim etki tepki birikim gibi arastiran soran danisan irdeleyen bilen gören gözlemleyen ve sorgulayan aklin fikrin mantigin ilmi ve kaynagindan olmayan her ödünc kullanisli arac gerec ihtiyat kavram yol dil aliskanlik ilgi merak veya teminat, tüketim garantisi soyan sömüren marka ve marketler adresinin reklamladigi geciciligin emanet ürünüdür ve diyetini ilk firsatta kann kusturarak borclusuna ödetiir. Kullanan insansa tanimlayamadigi dünyaya kayiplariyla cukurlasip derinlesen KENT MOLOZUNUN dil hal yol alet arac gerec her hali vakti DISARDDAN EMPOZE EDENLERiN kulu kölesi ve zorunlu tüketici müsterisi olmaktan baska iradesi algisi katilimi katkisi yetenegi yetkisi okumasi yazmasi veya secenegi olmayan YAPAY YANSiMALAR döllenmesiyle tohumlanmis ürün cesididir.

Anlamlandıramadığı evreni bütün yabancısı olduğu nesnelere öznelere maddelere kimliklere topluluklara ve ilişkiler ağına karşılığı olan içerikte dengeleyip tanımlayabilmek için, gerekli kurulumu sağlayan kabağın aklını fikrini duygusunu düşüncesini emek vicdan cesaret ve sorumluluk katkısıyla deneyimleyip süzgeçleyen kolaylaştırıcı çıkarımlarla eksik kalan gereklilik ve yetersizliğin donanımlı göstergeli araç gereçlerine ihtiyacı vardır insanın.

Adına FARKINDALIK denen bu sihirli iksir, konuşma dilinin yetersiz kaldığı yerde ancak sembollere, çizgilere, formatlara, kalıplara, turnikelere, şifrelere , formalara, sirenlere, mühürlere, damgalara, sinyallere, ışıklara, renklere , bariyerlere şeritlere, imgelere, işaretlere, notalara, rakamlara, grafiklere, geometrilere, levhalara yahut tüm diğer vesairelere ihtiyaç duyar ve iletişim dolaşımına alışkın bilinen tanınan kullanışlı yerleşik hale getirmelere baş vurur.

Fakat eğer derinleşen yıkıcı tok edici çelişkileri başına buyruk keyfiyetin kullanışlılığına hükmüne terkedilip dil tarih coğrafya din ekonomi sanat kültür felsefe toprak tarım gıda eğitim ulaşım sağlık vicdan ahlak gibi tüm birikim ve kazanımlarıyla kendinden yabancılaşmaya yıkılıp boşalmışsa insan rakkamlar şekiller levkihalar grafikler her türlü haksız hukuksuzluğu bina eden çarpık ilişkilerin istismar araç gerecine dönüşür.