Efendim ba'de-tt3kd1r köt3k cezası nedir'e temas edeceğim evkat-i bahâ-darınızdan istirâk ilen binâen aleyh afv ve maziret ilen..
Ceza-1 Köt3k;
us, nush ve t3kd1r ile uslanmayanlara ve hadd-i nediri tahattî ve tecâvüz eden âkıl-i furûşa nedirin beden ve hukuk tabibi ve Kâdi-l hekimi tarafından verilen (dam başındaki saksağana kazma aleti ile darblı idamdan sonraki) 3şedd-1 Mücâzât tır..
Dam başındaki saksağana rahmet-i vâsia ilen.. elem-i derûn ve âh ilen..yakınlarına sabr-i cemili tavsiye ilen....
Sakın ola istihfâf edilübde gâfil olunmaya her daim müteyekkız oluna..
Tekdir ve kötekden her daim muhafaza,ihtizar ve dahi selamet-ü emanet ilen.
Efendim bal kabağı her zaman temenni ettiğiniz gibi ballı çıkmayıp bal damlayabilir..Ve dahi Balkabağı her zaman tayyibe-i lisan ile mütekellim olamayabilir.. olurya bazende Ateş-suhan olup ateş ve aguda saçabilir..Müteyekkız oluna..Bazen aguyuda yutmaya tahammül etmeniz icab edecektir..afiyeti asel ve kabak ve dahi agu ilen..
bknz:bal kabağı kafasında patlamak..
Ve nihayeten Kavvalin bad-senesinden, leffafın müfterisinden ve Bed-zeban lardan her daim muhafaza ve euzü ilen
Devletlü Sultanım sizin deyiminizle Fîyakalı hz.lerimiz
Hatamız affola ukala ve kibâr efendim..(ukala ve kibâr vasıfları katiyyen hüsn-ü niyyet ve dahi medh-u sena ilendir..istihza aslen mevzu bahis değildir tebliğ ilen) .. Buraya yorum yazabilmek için evvelen zat-i âlinizden müsade ve vesika alındığını nisyan etmişiz mazur görün aff-i âlinize euzü ilen.. Ne demişler insan nisyanla mâluldur..
bahsettiğiniz necis müsabakalara ne sizinle nede sizden evvel girmemişimdir malumat ilen..ama siz fazlaca girdiğiniz için terkiplerini dahi hıfzetmişsiniz maşallah subhanallah ve tebrikler ilen..
beynimdeki istifhamları ilm-i derununuz ile izale buyurmanız temennisi ilen affınıza sığınarak bir suâl sormak istiyorum..
Nedir'e yazılan her yazının (yağmur ve ördek fıkrasındaki gibi :) tebebssüm hatta mübalağa ederek dahk ilen) kendisiyle muallak olduğunu zannetmekte bir maraz değilmidir? ..gerçi siz tabibtiniz bu hastalığın ismini benden daha iyi bilmeniz vâcib idir.. (Bilmesine bilirsiniz elbet amma bilmek kifayet etmiyor..ne derler terzi kendi söküğünü dikemezmiş.darb-i mesel ilen.(bknz: terzi, doktor sökük,iplik,dil, cerrah)
Tavırlarınızdan ve yazılarınızdan fehmettiğim üzre sizde bu aciz terzi gibisiniz acil şifa ilen...) Zira biz âciz,fakir-i pür taksir bir kuluz..Bu hastalığın isminden bîhaberiz teessüf ilen..zat-i âliniz tarafından tenvir edilmeyi beklemekteyiz ümid-i nâmütenahi ilen..
Nedir deki yazılarımın şahsınızla baîdeten ve karîbeten aslen ve kat'an taalluku yoktur arz ilen..
Nasıl cüret edebiliriz ki sizin yazdığınız nazm-i lü'lü nüz üzerine yazabilmeye (BKNZ:ağa ve necaset meselesi) ..
Biz yazılarımızı zati şahanelerinizin aksine küttab-i nediri tahfif ve tahkirden ictinab ederek ve dahi ithamdan müstağni olarak yazarız.amma velakin işte bazen yarası olanlar ve milletin akledemediğini akleden ukalalar alınabiliyor teessür ilen. (bknz:gocunmak,yara)
Muhatab ve muhataba mevzuuna gelince..
Efendim ne haddimize zâti şahanelerinizle muhatab olmak? hicab-i kesir ilen..Zira biz yukarıda izah ettiğimiz üzre câhil-i cühelayız ve hatta sizin deyiminizle kazibeyiz:(..buradaki yegane maksadımız mahsa zât-i âliniz tarafından talim ve tenvir ve kazibeliğimizin izalesidir. yoksa ilm-i kezbi ifşa değildir..Sizinle müstesna da olsa muhatab olmak teşebbüsü ve cüretinde bulunduysak ve hitab-ı izzetinize mazhar olduysak tez kellemiz vurula yada yüzümüze kezzab atıla(kezzabenin cezasıda kezzab olmalıdır ki münasib olsun) .. Ve nedirin ana sayfasında cümle aleme ibret için teşhir oluna.. Zira n/us/h ve t3kd1rden anlamayanın cezası fermanınız üzre vacibü katli T3KB1R yada kezzabün ala vechi T3KB1R dir.. efendimize nice başlar ve yüzler feda ilen..
Siz; biz aciz, fakir kullar için Allah'ın bir lutfu ve ihsanısınız..
zat-ı kibriyanızı müstehiff ve müstehzi olmak ne haddimize afven ve mazireten ve dahi taaccüb ilen(burdada hâss (hassa) misalindeki gibi iki fâ ile yazıyorum. zira zati şahaneleriniz tarafından dikkate alınıp,ikaz olunmak dahi benim için ihsan-ı azim ve teveccühü alidir.) ..
Devletlü sultanım afv ve magfiret ediniz bendeniz hakir kulunuzu..
hafifi biliyordumda fiili mazi,bina-i malum,müfred müzekker sigasinda olan ve dahi muzaf fiil olan 'haffe'yi bilmiyordum teessüf ilen ve dahi teessür ve acziyyetimi izhar ilen.. eyzan sizler bizim için azim ve âli bir lutufsunuz sayenizde bilmediklerimizi ve haddimizi öğreniyoruz..
kerb kelimesininde tek anlama geldiğini sizden taallüm eyledik teşekkürü kesir ilen.. varsın kazibe,kezzabe ve hatta istihfafı meşreb biz olalımda siz sadık-ı kelam olun teessürü azim ilen..
kaldırım taşlarıyla haşmetmeab efendimize kürbet,eza ve elem verdik keşafeten ve hâssaten özür ilen....
Nedirdeki yazılarımızla tabâbet, belâgat, fesâhat,asâlet ve dahi tâlakat ve hatta ledünni ilimlerine mevkuf yüce efendimizin nazar-i dikkatlerini gayr-i ihtiyari, istisnada olsa celbeyledik.bundan âla bir saâdet varmıdır? hayret ve teaccüb ilen..
Efendim nihâyeten; pek yakında fatih olacağınız mektub-u form-u cedidlerinize mevzuu bahis eyleyeceğiniz kelimelerin benimle taalluku bulunmayıp ÖMER HAYYAM ile yakînen taalluk ve tenasübü bulunmaktadır..arz, malumat ve dahi izahat ilen.
Fiyakalı hzlerimizin hışm, taassub ve haşyetinden eûzü besmele ilen.. Alınganlıktan,gocunmaktan acilen şifayab olmanıza ve nedirdeki sultanlığınızın bekasına dâim-i dua ilen..
selam,hürmet ve kademden serre kadar temennâ ilen..
Fakir-i pür taksir kulunuz T3KB1R
Farsça olup ay gibi demektir..Mecazi anlamı ay gibi yüzü parlak ve güzel demektir..Arapçadan farsçaya intikal edip aslının mah-i vech ay yüzlü olduğunu iddia edenler de vardır..
Dimezem sana dilâ MEHVEŞ de gözü kaşa bak,
dest-i kudretle ânı nakış eyleyen nakkaşa bak,
bilmek istersen derûnum halini gör nâlemi,
aşkıma şahit gerekse gözden akan yaşa bak..
Kerb kelimesi bir çok anlama anlama gelmekte olup, aklıma ilk gelen anlamı gam ve keder demektir..
Bir duada 'Allahümme İkşif annâ hemmenâ ve kürbetenâ'deriz..Buradaki anlamı gam,keder tasa ve darlık tır..
Tüm darlık ve tasalardan keşafet ve selamet ile saygılar..
sülasisi hafif olup,küçümsemek,tahfif ve tahkir etmek demektir..
bknz:hafife alan, ehemmiyet vermeyen,aşağılayan..Antolojide nedir bölümüne yazan bazı kişilere hâss davranışlar..
Kur'an-ı kerimin ilk emri İkra oku dur..
Hz Allah bu ilk emriyle bizlere okumayı, ilim öğrenmeyi farz kılmıştır..
İlk emir olan 'İkra' nın başı dimdik, eğilmeyen, dosdoğru sadakat timsali bir elif ile başlayıp,sonuda yine doğruların ve eğrilerin beynini tefrik eden incecik bir elif ile nihayetlenmiştir..
Bu ayeti kerime (İKRA) muhtevi olduğu mana ile sadece 'oku'mayı işaret etmiyor..okumakla beraber,lafzıyla ve zahiri ilede yanlışların karşısında her zaman misali elif muhalif olmayı, zulmün ve küffarın karşısında dimdik ve dosdoğru olmayı tarif ediyor.. hayatımızı 'İKRA' daki elifler gibi baştan sona dosdoğru yaşamamızı işaret ediyor..
Ve belkide Yunus Emrenin şiirinde olduğu gibi Elif deki hakikati düşünmemizi işaret ediyor..
okumaktan murat ne
kişi hak'kı bilmektir
çün okudun bilmezsin
ha bir kuru emektir
dört kitabın ma'nisi
bellidir bir elifte
sen elifi bilmezsen
bu nice okumaktır.
ا ل ل ه م ا ن ص ر ا ه ل ن ا ف ي غ ز ة و ث ب ت ا ق د ا م ه م و ف ر ج ك ر ب ت ه م و ا ن ا ل ل ه و ا ن ا ل ي ه ر ا ج ع و ن ا م ا ن ة ف ي ع ن ق ك ا ن ت ر س ل ه ا ا ل ى 10 ل ع ل ا ل د ع ا ء م س ت ج ا ب
hilm
26.02.2009 - 16:44Kerem bir bina teg angar hilm ul ol,
Ya bustan teg ol hilm kerem al gül ol..
Hilm bir bahçeye benzer, kerem onun kırmızı gülüdür.
Kerem bir bina ise hilm onun temelidir..
istihfâfkâr
22.02.2009 - 22:23Gör zahidi ki sahib-i irşad olayım der
Dün mekteb okudu bu gün üstad olayım der' (Ruhi)
nush ile uslanmayanı etmeli tekdir...
22.02.2009 - 16:02Efendim ba'de-tt3kd1r köt3k cezası nedir'e temas edeceğim evkat-i bahâ-darınızdan istirâk ilen binâen aleyh afv ve maziret ilen..
Ceza-1 Köt3k;
us, nush ve t3kd1r ile uslanmayanlara ve hadd-i nediri tahattî ve tecâvüz eden âkıl-i furûşa nedirin beden ve hukuk tabibi ve Kâdi-l hekimi tarafından verilen (dam başındaki saksağana kazma aleti ile darblı idamdan sonraki) 3şedd-1 Mücâzât tır..
Dam başındaki saksağana rahmet-i vâsia ilen.. elem-i derûn ve âh ilen..yakınlarına sabr-i cemili tavsiye ilen....
Sakın ola istihfâf edilübde gâfil olunmaya her daim müteyekkız oluna..
Tekdir ve kötekden her daim muhafaza,ihtizar ve dahi selamet-ü emanet ilen.
Efendim bal kabağı her zaman temenni ettiğiniz gibi ballı çıkmayıp bal damlayabilir..Ve dahi Balkabağı her zaman tayyibe-i lisan ile mütekellim olamayabilir.. olurya bazende Ateş-suhan olup ateş ve aguda saçabilir..Müteyekkız oluna..Bazen aguyuda yutmaya tahammül etmeniz icab edecektir..afiyeti asel ve kabak ve dahi agu ilen..
bknz:bal kabağı kafasında patlamak..
Ve nihayeten Kavvalin bad-senesinden, leffafın müfterisinden ve Bed-zeban lardan her daim muhafaza ve euzü ilen
sayın herşeyi bilen
22.02.2009 - 01:32Devletlü Sultanım sizin deyiminizle Fîyakalı hz.lerimiz
Hatamız affola ukala ve kibâr efendim..(ukala ve kibâr vasıfları katiyyen hüsn-ü niyyet ve dahi medh-u sena ilendir..istihza aslen mevzu bahis değildir tebliğ ilen) .. Buraya yorum yazabilmek için evvelen zat-i âlinizden müsade ve vesika alındığını nisyan etmişiz mazur görün aff-i âlinize euzü ilen.. Ne demişler insan nisyanla mâluldur..
bahsettiğiniz necis müsabakalara ne sizinle nede sizden evvel girmemişimdir malumat ilen..ama siz fazlaca girdiğiniz için terkiplerini dahi hıfzetmişsiniz maşallah subhanallah ve tebrikler ilen..
beynimdeki istifhamları ilm-i derununuz ile izale buyurmanız temennisi ilen affınıza sığınarak bir suâl sormak istiyorum..
Nedir'e yazılan her yazının (yağmur ve ördek fıkrasındaki gibi :) tebebssüm hatta mübalağa ederek dahk ilen) kendisiyle muallak olduğunu zannetmekte bir maraz değilmidir? ..gerçi siz tabibtiniz bu hastalığın ismini benden daha iyi bilmeniz vâcib idir.. (Bilmesine bilirsiniz elbet amma bilmek kifayet etmiyor..ne derler terzi kendi söküğünü dikemezmiş.darb-i mesel ilen.(bknz: terzi, doktor sökük,iplik,dil, cerrah)
Tavırlarınızdan ve yazılarınızdan fehmettiğim üzre sizde bu aciz terzi gibisiniz acil şifa ilen...) Zira biz âciz,fakir-i pür taksir bir kuluz..Bu hastalığın isminden bîhaberiz teessüf ilen..zat-i âliniz tarafından tenvir edilmeyi beklemekteyiz ümid-i nâmütenahi ilen..
Nedir deki yazılarımın şahsınızla baîdeten ve karîbeten aslen ve kat'an taalluku yoktur arz ilen..
Nasıl cüret edebiliriz ki sizin yazdığınız nazm-i lü'lü nüz üzerine yazabilmeye (BKNZ:ağa ve necaset meselesi) ..
Biz yazılarımızı zati şahanelerinizin aksine küttab-i nediri tahfif ve tahkirden ictinab ederek ve dahi ithamdan müstağni olarak yazarız.amma velakin işte bazen yarası olanlar ve milletin akledemediğini akleden ukalalar alınabiliyor teessür ilen. (bknz:gocunmak,yara)
Muhatab ve muhataba mevzuuna gelince..
Efendim ne haddimize zâti şahanelerinizle muhatab olmak? hicab-i kesir ilen..Zira biz yukarıda izah ettiğimiz üzre câhil-i cühelayız ve hatta sizin deyiminizle kazibeyiz:(..buradaki yegane maksadımız mahsa zât-i âliniz tarafından talim ve tenvir ve kazibeliğimizin izalesidir. yoksa ilm-i kezbi ifşa değildir..Sizinle müstesna da olsa muhatab olmak teşebbüsü ve cüretinde bulunduysak ve hitab-ı izzetinize mazhar olduysak tez kellemiz vurula yada yüzümüze kezzab atıla(kezzabenin cezasıda kezzab olmalıdır ki münasib olsun) .. Ve nedirin ana sayfasında cümle aleme ibret için teşhir oluna.. Zira n/us/h ve t3kd1rden anlamayanın cezası fermanınız üzre vacibü katli T3KB1R yada kezzabün ala vechi T3KB1R dir.. efendimize nice başlar ve yüzler feda ilen..
Siz; biz aciz, fakir kullar için Allah'ın bir lutfu ve ihsanısınız..
zat-ı kibriyanızı müstehiff ve müstehzi olmak ne haddimize afven ve mazireten ve dahi taaccüb ilen(burdada hâss (hassa) misalindeki gibi iki fâ ile yazıyorum. zira zati şahaneleriniz tarafından dikkate alınıp,ikaz olunmak dahi benim için ihsan-ı azim ve teveccühü alidir.) ..
Devletlü sultanım afv ve magfiret ediniz bendeniz hakir kulunuzu..
hafifi biliyordumda fiili mazi,bina-i malum,müfred müzekker sigasinda olan ve dahi muzaf fiil olan 'haffe'yi bilmiyordum teessüf ilen ve dahi teessür ve acziyyetimi izhar ilen.. eyzan sizler bizim için azim ve âli bir lutufsunuz sayenizde bilmediklerimizi ve haddimizi öğreniyoruz..
kerb kelimesininde tek anlama geldiğini sizden taallüm eyledik teşekkürü kesir ilen.. varsın kazibe,kezzabe ve hatta istihfafı meşreb biz olalımda siz sadık-ı kelam olun teessürü azim ilen..
kaldırım taşlarıyla haşmetmeab efendimize kürbet,eza ve elem verdik keşafeten ve hâssaten özür ilen....
Nedirdeki yazılarımızla tabâbet, belâgat, fesâhat,asâlet ve dahi tâlakat ve hatta ledünni ilimlerine mevkuf yüce efendimizin nazar-i dikkatlerini gayr-i ihtiyari, istisnada olsa celbeyledik.bundan âla bir saâdet varmıdır? hayret ve teaccüb ilen..
Efendim nihâyeten; pek yakında fatih olacağınız mektub-u form-u cedidlerinize mevzuu bahis eyleyeceğiniz kelimelerin benimle taalluku bulunmayıp ÖMER HAYYAM ile yakînen taalluk ve tenasübü bulunmaktadır..arz, malumat ve dahi izahat ilen.
Fiyakalı hzlerimizin hışm, taassub ve haşyetinden eûzü besmele ilen.. Alınganlıktan,gocunmaktan acilen şifayab olmanıza ve nedirdeki sultanlığınızın bekasına dâim-i dua ilen..
selam,hürmet ve kademden serre kadar temennâ ilen..
Fakir-i pür taksir kulunuz T3KB1R
zaman
21.02.2009 - 00:16There's just too much that time cannot erase..
mehveş
19.02.2009 - 22:56Farsça olup ay gibi demektir..Mecazi anlamı ay gibi yüzü parlak ve güzel demektir..Arapçadan farsçaya intikal edip aslının mah-i vech ay yüzlü olduğunu iddia edenler de vardır..
Dimezem sana dilâ MEHVEŞ de gözü kaşa bak,
dest-i kudretle ânı nakış eyleyen nakkaşa bak,
bilmek istersen derûnum halini gör nâlemi,
aşkıma şahit gerekse gözden akan yaşa bak..
dans
19.02.2009 - 21:29dans yatay arzuların dikey ifadesidir...
sayın herşeyi bilen
19.02.2009 - 00:32Kafandaki bilgiye taslanma, yapma caka;
Hünerle dolsa başın, sanma kimse baka.
Sözünde durda yücel, rütbelen a gözüm,
Adamlığın biricik şartı, bence vefa.
Sonradan görmüşlerden, sözden dönmüşlerden, bilmeden bilmişlerden sakın..! ! !
yalnızlık
19.02.2009 - 00:25'Ey İnsan! Yalnızlıktan şikayet etme sakın;
Öyle bir dostun var ki; Şah damarından yakın....
illallah
19.02.2009 - 00:18Bu dünyada hubb-u câhımız yoktur bizim,
Allah'tan gayrısına eyvahımız yoktur bizim..
yüz
18.02.2009 - 23:47İç yüzümüz gizlensin astarla yüz gerek
Sermaye yüzden eksik doksan değil yüz gerek.
İsteyene yüz değil yüz bin veren cömert var
Yüz istemek kolay da istemeye yüz gerek...
öğrendim ki
18.02.2009 - 23:44Öğrendim ki;
sen tepkilerini kontrol edemezsen,
tepkilerin hayatını kontrol eder.
nusret orhan
18.02.2009 - 14:14Yazılarını ister istemez takip ettiğim bir zat-i muhteremdir... :)
İyiki varsın.. :)
kerb
18.02.2009 - 14:05Kerb kelimesi bir çok anlama anlama gelmekte olup, aklıma ilk gelen anlamı gam ve keder demektir..
Bir duada 'Allahümme İkşif annâ hemmenâ ve kürbetenâ'deriz..Buradaki anlamı gam,keder tasa ve darlık tır..
Tüm darlık ve tasalardan keşafet ve selamet ile saygılar..
leyla
17.02.2009 - 23:11Leyla masal oldu dillerde aşkı arayanlara,
Mecnun misal oldu sinelerde O'nu soranlara...
aşık
17.02.2009 - 23:00Sînene aşk ile elifler kes
Bilsin ol servi sevdiğin herkes
Bakî
Ey âşık! .. Bağrına aşk ile selvi biçimli çizikler çek; ta ki o selvi boyluyu sevdiğini herkes anlasın.
istihfâfkâr
17.02.2009 - 21:43sülasisi hafif olup,küçümsemek,tahfif ve tahkir etmek demektir..
bknz:hafife alan, ehemmiyet vermeyen,aşağılayan..Antolojide nedir bölümüne yazan bazı kişilere hâss davranışlar..
İlk emir
15.02.2009 - 16:25Kur'an-ı kerimin ilk emri İkra oku dur..
Hz Allah bu ilk emriyle bizlere okumayı, ilim öğrenmeyi farz kılmıştır..
İlk emir olan 'İkra' nın başı dimdik, eğilmeyen, dosdoğru sadakat timsali bir elif ile başlayıp,sonuda yine doğruların ve eğrilerin beynini tefrik eden incecik bir elif ile nihayetlenmiştir..
Bu ayeti kerime (İKRA) muhtevi olduğu mana ile sadece 'oku'mayı işaret etmiyor..okumakla beraber,lafzıyla ve zahiri ilede yanlışların karşısında her zaman misali elif muhalif olmayı, zulmün ve küffarın karşısında dimdik ve dosdoğru olmayı tarif ediyor.. hayatımızı 'İKRA' daki elifler gibi baştan sona dosdoğru yaşamamızı işaret ediyor..
Ve belkide Yunus Emrenin şiirinde olduğu gibi Elif deki hakikati düşünmemizi işaret ediyor..
okumaktan murat ne
kişi hak'kı bilmektir
çün okudun bilmezsin
ha bir kuru emektir
dört kitabın ma'nisi
bellidir bir elifte
sen elifi bilmezsen
bu nice okumaktır.
vâreste
14.02.2009 - 13:00Âzâde...
filistin
11.01.2009 - 00:11ا ل ل ه م ا ن ص ر ا ه ل ن ا ف ي غ ز ة و ث ب ت ا ق د ا م ه م و ف ر ج ك ر ب ت ه م و ا ن ا ل ل ه و ا ن ا ل ي ه ر ا ج ع و ن ا م ا ن ة ف ي ع ن ق ك ا ن ت ر س ل ه ا ا ل ى 10 ل ع ل ا ل د ع ا ء م س ت ج ا ب
filistin
09.01.2009 - 18:37FİLİSTİN..!
ahh! ! öksüz ve yetim filistin...
temâyül
23.12.2008 - 22:36istemeyi istemek,
istenmeyi istemek..
Seni çok özledim
17.12.2008 - 01:33bende...
unutursun
17.12.2008 - 01:27sen her zaman aklımdaydın..
ve her zaman aklımda kalacaksın..
hani unutursun demiştin ya unuttum..
ama seni unutmayı unuttum..
Toplam 424 mesaj bulundu