Hasan Büyükkara Adlı Antoloji.com Üyesinin Ş ...

:)

evet yaz yaz bitmmez bir temadır kadın...sizinkisi enteresan olmuş..kadın gözüyle kadın...ben de necip fazılın bir şiirimi bırakayım şiirinizin altına..saygılarımla..

Kadın


Kalıp değil bir fikir…
Elmas sorguçlu fakir;
Açıkta sırrı bakir;
Kadın…


Çölde kaçan bir serap;
Yönü kem ...

ölüm..yunustan , günümüze uzanan çizgide nasıl algılanmıştır...bunu düşündüm...divan şiirinde örneğin başlı başına ölüm temi var mıydı..mersiyeler örneğin...ölümümü anlatıyordu..yoksa ölenin büyüklüğünü mü..mesela kanuni mersiyesine zıddından ironik olarak ''yazık oldu süleyman efendiye'' diyen orha ...

saygıdeğer osman bey in dikkatine

sizin yazınız beni bu konuda tereddüde düşürdü..ancak bu konuyu hassaten iskender palanın istanbul kültür üniversitesi kayıtlarında geçen bir çalışmasında okumuştum..pdf dosyası olduğu için buraya aktaramıyorum..ama sitenin adresini yazayım..


o mahiler ki o ...

baştan beri söylemeyi düşünüp sona sakladığım ve bu yüzden atladığım bir konu daha var..

şiirde imla (yazım9 hataları var

birinci beytin ikinci mısraında geçen

o mahiler değil ol mahiler olacak... zaten divan şiirinin en meşhur bercestelerinden birisidir bu mısra..darb ı mesel olarak günlü ...

islamın zahiri hükümleri ile batıni hükümleri arasında tercihini daha ağırlıklı olarak batıni hükümlere doğru kullanan bir meslek, bir süluk, bir yoldur tasavvuf..

tasavvuf ehli, islamın medresede okutulan fıkıh ve zahiri hükümlerinin , islamı derinliğine yaşamada yeterli olmadığından hareketle ...

şiirin üç aşağı beş yukarı türkçesi sanırım şöyle..


dünyada yaşayanlar, dünyalıdır ama dünyalarını bilmezler
o balıklar ki deniz içindedir, denizi bilmezler

harabat ehline, cehennem azabından söz etme ey zahid
ki bunlar (harabat ehli) zamanın anlamını da gelecek günlerin ne getireciğini ...

geçmişe doğru genişleyen bir zaman kipiyle yazılmış şiir...

ama , işini güzel yapabilmiş..meramını tane tane anlatabilmiş...geniş zamanlarda genişleyen bir yüreğin , hüzünle banyo yapıp yıkanan bir yüreğin atmosferine taşıyabilmiş bizi..


duygularınıza saygılarımla

Tam otların sarardığı zamanlar
Yere yüzükoyun uzanıyorum
Toprakta bir telaş, bir telaş
Karıncalar öteden beri dostum.


Behçet Necatigil

sanki necatigil ustanın tadında bir şiirdi..tabiatın ruhuna sinen yalnızlık ve hüzün duygusunun şairin ruhundaki yansıması gibi..

ürpertici bir saki ...

cüceden , yüceye açılan duygular..acı çekmek için, acı çekmeyi terkedip;acıyı aşmak için acı çekmeyi öğrenen bir üslubun geçiş kapısı olur inşAllah şiir

emeğe ve şiirin dantelasına saygılarımla...

Biliyorum şair ,957 doğumlu olduğuna göre, istanbuldaki duygu ve düşüncelerin bu kadar karmaşık olmadığı, hüzünlerin sadri alışık tiradları tadında olduğu ve şarkıların daha sade yalnızlıkları işlediği zamanlardan yola çıkmıştı...çevresinde yığınlar , zihnindeki ayrıntılar arttıkça kalabalıklaştı şi ...

Sadri Alışık draması tadında bir şiirdi...neşeli gözükmeye çalışan hüzün....

taşa çaldım ayvam ile narımı
hep harcadım elde olan malımı

nazende sevgilin aklına mı düştü şair

lokman hekim gelse bulamaz çare bu şaire...

suda balık niçin yan gider ki?

bunu bilmem ama bak aynı türküde geçen şurayı iyi anlıyorum şair..yaralıyım bana değme...hangimiz yarasızız ki.....

eskimeyen yeni eşkâlimiz bizim ; hüzün...daima hüzün..

düşünselden buharlaşan şiirimsiler

birileri absürd tiyatro sanatına ilişkin şunları söylemiş...not etmeden geçemedim...bir gün cesaret edebilirsem bu kriterlerden hareketle bu şiir hakkında daha somut şeyler yazmak için şiire dönmek isterim..saygılarımla diyerek andığım notu şimdi düşüyorum buraya...

Absürd oyunlarda rastlanan gen ...

Üçüncü sayfa haberlerini de dikkate alan ve bir çok gündelik manşetin içinde debelenen bir bilinçaltı dışavurumu..müsebbibi sözcüğü yanlış yazılmış bu arada..

sosyo-psikolojik bir tema...işlenirse ve sağaltılırsa şiir özgün bir yol bulabilir kendisine..

diye düşündüm okuduğumda şiiri

Şiir için bir çok defa geldim gittim..başlığı mıknatıs etkis yapmıştı..kekemelik sözcüğünü bir düşünce biçimi olarak felsefeye yerleştiren DELEUZE ki zaten şöyle der kendisi..

felsefe kavramlar yaratma sanatıdır..

yani onun kekemeliğe yüklediği anlamın bir karşılığını bulmak istedim şiirin içi ...

Elbettte konu buraya taşındığında söylenebilecek tartışılabilecek çok fazla sorun da kendiliğinden sökün ediyor..en iyisi araları okuyucular doldursun diyerek sözümüzü bağlayalım..

başlangıçta ne demiştik..şair masum duygularla donkişotun dulcine si üzerine bir ruhsal ve karakter analizine yönele ...

ne söylemek istediğime geçmeden önce 18 yüzyıl sonrası ''batılılaşma (muasırlaşma) mecburiyetimizin'' serüvenine kafa patlatan ve bunun oranını ve ne şekilde olacağına kafa yoran düşünürlerimizden de söz etmek istiyorum biraz..

Ahmet Hamdi Tanpınar, Yahya Kemal...Cemil meriç,

aslında tam olar ...

olayın bu kadar vahim boyutlarda olduğunu, orhan pamuğun bir kitabında şekspirden alıntılanan bir epigraf nedeniyle farkettim ilkin...

İfadesi aynen şöyleydi şekspirin..''Pis ve uğursuz sarıklı Türklerin''...

Mesela , bugün kü şiire tema teşkil eden donkişot ve onun sevgilisi tobossolu dulcine ...

Şiir oldukça masum...ama şairi buraya getiren , taşıyan kültürel ortamın makinistleri, en azından sinsidir ve ustaca yönlendirmecidir bu ülkede..Batıda, Türklüğün,dahası Türklerin inancının ve de bu bağlamda tüm doğululara bakış açısının bilerek ve isteyerek perdelendiğini düşünüyorum çok uzun yıl ...