Seyfi Karaca Şiirleri - Şair Seyfi Karaca

Karşı kıyıdakiler
Hep bu kıyıdakileri merak ederler
Ve akıntıya kürek çekerler fırtınasına karayeline cana bedelen
İşin tuhafı şu ki bu kıyıdakiler de,
Karşı kıyıdakileri merak ederler anonssuz
Kandillerinin yanışlarını akşamleyin ve ay yokkene

Yalan yanlış
Cisminden inanılmaz uzaklara ulaşınca gölge
Büyüdüm..
İrileştim sanır ömrü daralan
Gündüzü karanlığa kalan
Yarıyı epey bir geçmiş, sona da kıl payı yakın vakit

Top avut
Pompa ful benzin
Sürate freni kodunmuydu kasa sallandikca sallaniyor, yapacak birsey yoook
Freni kodddunmuydu kale gümrüksüz vites altipas cizgisi
Freni kodunmuydu benzin daha bir yakici ve ucucu hal alan
Nefes kesici haykirislar nezdinde ve akabinde

Fiili öznesi sıfatı bozuk cümlelere
İçeriği berbat, sözü acılı kederli dertli saplantılar çöplüğü
ve yüklemi berbat bozuk sorular sorarak
Doğruların geciktiği her yerinde eylemsizliğin
Yerine yırtıldığı iltihaplı ve arızalı bozukluklardan sökün edip gelen
İhanet ihmal ve sorun sarmallı erteleri devralarak

Yetkin kiraz yetiskin can erigi
Öter dururdu üzüm baglarinda sari kanaryalar ve cicir böcekleri
Teveklerin bayirlara sacaklar süren yerelmasiyla balcan fideleri filiz vererek
Bozulmamis bir oyuncagin celik comak heybelerinde bir tutam hayal
Yollar görünür ansizin yulaf cavdar gögcek..
Yollar görünür ve kaybolur filiz veren yesilliklerin behrinden

Gelecegim birgün diyerek evden yoldan topraktan cikarak
Hic dönülmeyen bir hükmün degirmeninde zül ziyan olur gün ve devran
Yanmaktan kül olmus sonbaharlar misali corak iklimlere mahrum celseler yazan
Ören duvarlar arasinda yuvasi yikik sercelere nazaran
Kirpigi kurumus yagmurlarin aysiz günsüz kirmenlerine cile sarar serap yagdirir
Dili kurur ömrü üzülür de bazan susar bazan söylesen deli yeller nadasi

Ordaydi oylum oymak camlar bardaklar cardaklar
Irmak ordaydi……….
….

Körpeler sürüye karisip katilirken pekmez ezip üzüm süzen dili dudagi gidengüz yillarindan kalma serbetler demleyi siralar tiryakilenen siraneler kendi daginda baginda ilkyazlarda…
Ali dayi elinde irbik evinin örtmesinin önündeki harman kehinde abdest aliyordu. Kalaycilar gelmisti abdala ki…abdal pinari neredeyse geldiklerinde bütün bir hayat ortagi iklimini birlikte yasadigimiz kalaycilarin ekmek tahtasi, evraac, fiston, pazen, islik, göynek, yazma, örtü, oklava, gügüm, kasnak, gözer, elek yapip sattiklari yer kil cadirlar obasiydi ve yer sincaplarinin ibibiklerin tilkilerin tisdanlarin tosbaalarin kelebeklerin kuzgunlarla kekliklerle beraberce TOPRAGIN calgisini söyleyip dillestikleri günese uyanip gelene gidene aya yildizlara yatak yorgan serdigi kapilardan bir MENTESE kapisiydi…

Keklik kayalari ordaydi, orda vadilenir derin derelerle dertlesirdi kuzular kartallar
Coban geldiginde yanan isi cira ordaydi
Ordaydi oylum oymak camlar bardaklar cardaklar
Irmak ordaydi
Su süyemi caylar ordaydi
Cakil taslari rdaydi, unutmadim seni ladesi orda yel orda yamac orda

Takdir veya ilgi gördüğü raf ürünü gişe fiyatı karşılığına değil, taşıdığı değerlerledir hayatın sevincini coşkusunu feraha huzura temin ve tasis etmeleri uyarıp uyandırarak artırmakla beraber, ölçüsü tartısı akl fikir felsefe mantık irade emek aidiyet bilinç bellek paylasim ilgi sorumluluğuyla temelli yükümlüdür şiir söz yazı ilim icat sanat ve sinema.


Kısa kesik kahır lanet kin keder nefret kusup köpürtmenin dışında insanca değerlerinin tümüyle beraber konuşup danışma dilini hayatından yük ağırlığı oluyor diye çıkarmış insan tipi, kendi yerine konuşup yaşayıp davrananların güdümlü kölesi olarak şiir sanat edebiyat yapması zaten sorgulana dirayeti yerli yerinde olan akla kalbe mantığa zana sığacak iş değildir. Ayrıca yorgun yılgın kendine dair hiçbir özgünlüğü yüklenip taşıyamayan tüketim toplumu insan tipi , kısa ve
öz kederli gamlı yaz ki sanat olsun, her hecesi herkes tarafından beğenilip anlaşılabilsin isteği yerine gelmiş olsa bile, bu kez niye benim istediğim içerikte yazmadın diye alıştığı kahır lanet uzaklaşma küs bozuk somurtması yamuk yumukluğun saçma sapan tepkisini verecektir .

Algilama duyma görme bilme kavrama irdeleme sorgulama akil fikir vicdan Irade özgürlügünü ve düsünerek davranma yetenegini yitirmis tüketim tutsakligi bagimlisi ve cevriminden cikisi olmayan carpik kent yapilanma yiginagi kulu kölesi digital yapay zeka ile isleyip bozulmaya mahkum ihtac ve muhtac insan dönüm dolasimi, kendini tanimlayan hicbir özgün degerde yasamadigi ve kosullanmis yenilmislige yabancilasmaya yozlasmaya kimliksizlige yalnizlasmaya gerilime bunalima mutsuzluga kargasaya köksüzlüge iletisimsizlige kepazelige karaktersizlige kisiliksizlige ayrismaya catismaya kim nasil kotarip kodladiysa hicbir duyarli tepkisel nitelikte tavri bulunmaksizin izden sanattan siyasetten yoldan fikirden sagliktan sevgiden saygidan sözden yazidan hukuktan haktan sorumluluktan ilimden irfandan egitimden kacak yikimlara iflasi ilan olmussa, özümseyip benimsedigi furya ve fasarya her saniye kapladigi yokluga her yilginliktan perem perisan cukurlar oyup eserek diri diri gömülü ölümü kavga nizah hir gürlerle tekrar eden kalabaliklar dolusu ekran kafali ve cep cihazli sinyal ve siren iniltilerinden baska bir sey degildir.



Megerse bu carki düzeni bozuk maddi manevi herseye paranin tercümanlik edip vade ve tedavülüne kimin neyin nereye kadar hükmünü gecerli veya gecersize buyurdugu yalnizlik yokluk hiclik yoksulluk yolsuzluklari korkularla ve yasaklarla bogup sindirip ceki düzensizlige itibarsizlastiran sey, ezile büzüle korkunc bir yagma yikimin altinda kalarak ölüsünü ordan kurtaramaya aklini fikrini cesaretini ifadesini dilini yolunu edebiyatini sanatini sinemasini ahlakini samimiyetini özgürlügünü inancini düsüncesini yönünü bilgisini bilincini sagligini iliskisini itibarini vicdanini fkrini coktan kopmus cökmüs kaybetmis yapay dünya mahkumu insan yiginlarini YENi DÜNYA DÜZENI türüne manyaklayip modelleyen reklam ajans medya bilim egitim kurulus dernek örgüt müzik moda gida ulasim etkilesim iletisim tarikat sanat siyaset sektörleri, her biri birbirinden nasipli ve nispetli kotardiklari is icap icraatin geregi karsiliginda kendilenine ücretlenen beklenti buyruk ve usakligin mevki mertebe mal mülk ünvan makam üce bese her neyse, eder karsiligini en ziyadesinden ve daniskasindan secilip kiralandiklari yikim yagma patron tanrilariyla, toplumsuz tarumari ülesip ödesmislerdir coktan.