Yaz yokuşunda
Bir kız, çarşıcı elinde çamaşır, dudağında dondurma
Deredeki suya ayağını uzatmış pırıl pırıl bakışlarıyla ışığın suda kırılıp dökülmelerine karışıp
Diyemeden geçemedim senin bir adın olmalı nasıl söylenir
Kolay bir merdiveni tırmanıyor gibiydi kızın eteklerindeki rüzgar
Dolaştık galiba hepimiz perdesiz sazın zamanakışına ki
Desinlere değil
Diyene bakmayacaksın, geç onu geç..!
Pratiğe bak ettiği sözünün lafının neresindedir
Var mıdır
Fırıldak mıdır
Sahte midir
sene yetmişlerden, demiş tembih etmiştim ki dağ bayır nerde akşam orda sabah ömrüme..” benim her akşam olduğum günüm gündüzüm, borcu AŞKA kendimle ödeştiğim kutlu müjdelere benzer” .. halen dünküne bugünümle, nicesine selam olsun..!
Harman pinarlarina
Hele yar diyerek baslayan hoyrata
Karaburundan, aksamin indigi dere bayir toz dumanlara
Silkelenmis serilmisler
Dallar yapraklar arasinda günümü gün ettigim
Kizlar kadinlar etraf dönüyor yanim yöremde gidin caykovskiye deyin ki
Kugular az ötede ben burda gani gani bayanla
Yaprak tualsiz resimlere damga mührünü basiyoruz yanyana oturaklarda
Takvimsiz duvarsiz yaprak düsürüyoruz takvimden
„ Tarlada izi olmayanin harmanda yüzü olmazmis „ diyen bilen ve görenlerin, derin duygusu düsüncesi hayali hissi hevesi saygisi sorumlulugu ve felsefesiyle, aklin ve vicdanin ybirlikte yoruldugu emek kaygi gayet caba ilgi sorgu ve yüzlesbilme dengesiyle ayarini dengesini ve dönüm dolasim kaynagini bulan gözlemlerin zaman- zemin baglantisinda yasayarak kazandigi hayati degerdeki cikarimlarla yeryüzü khikayesini ve insanligi özetleyen kutsal bagisiklik ve zenginlik düzenegidir; tarlada izi yoksa bir insanin kendini hic bir katkisi ve katilimcilik payini olmadigi hayattan hic bir dilek, hayal, hisse, talep hakki ve mutluluk ölcü birimi de yoktur.
Harmansiz, bostansiz ve bahcesiz kimyasallarin ilimi bilimi akademiyi sanati edebiyati sözü dili yaziyi akli vicdani aidiyet duygusunu duyarliligi kullanim tedavülünden cikaran magazin kültürü seviyesinde kullanisli ahmak üretme noktasinda popülerlestirerek soyan sömürenlere kiralik arac gerec niteligi gördügü ölüm kalim araligidir artik dünya cevre doga tabiat inanc itibar hayat toplum ve insanlik.
Bundan dolayidir ki üretmeden tüketmeyi özendiren her türlü sanayilesme veya endüstrilesmeler, hep tüketim bagimlisi kulluk kölelik özendiren etüt, birim, kurum,donanim, yapi, kuruus, pilan, program ve üniteleriyle icinde ONURLU YASAMA dersi coktan bütün yozlasmis kokusmuslugunu kimyasal tezgaha koyan ve gelir dagilimi adaletsizligi yüzünden ÖLÜMÜNÜ bile zar zor kurtaran ve sürekli satin alma gücünün sefil yoksul kaabaliklar artirimiyla cehennemin dibine düstügü piyasa pazarciliginin reklam ürünü halini almis gidadan barinmaya, barinmadan giyime her sey insanlarin birbrini yiyerek siddetli bozgunlara mekik sardigi sefaletinden mutluluk payi cikarma operasyonculugunu harcar tüketir kulluk köleligiyle kaniksadigi tautlasmalara bagisiklilik saglamis olan insanlik.
Bu yüzden fabrikasindan henüz yeni cikmis gibi aciya mahkum, sefalete kul, gerilime ve siddete meyilli sürekli artis egiliminin dikey derinlere kök saldigi cogalmalar, topragini toplumunu izini yolunu kisiligini ailesini kendini dünyasini yurdunu ülkesini ve insanligini BÜYÜK KOPUSLARLA yitirdigi sonsuz bitimsiz kayiplarda biraktigi sosyal siyasal ekonomik felsef ve kültürel erozyonlara agitli türkülerin fosil cigligini donatan bosluk, aidiyeti ve hayati olmayan corakliga mihenk tasi görür niteliktedir.
Ve bu yüzden dünya nüfusunun artisi oraninda ölümüne kontrolünü kaybetmis hizlarda yarisarak artis gösteren - cogalan mutsuzluklar nefretler catismalar doyumsuzluklar savaslar silahlasmalar hastaliklar artik tersine hayret uyandiracak derecede olagan siradandir. Cözümler yerine istikrarsizligin her türlü kendi haline terkedilmisligini kotaran kuran ve programlayan kiralik katil sürüleriye yürütülen isgaller ve vekalet savaslari, sefaleti yoksullugu gericiligi hurafeyi zavalliligi ezikligi zorlugu kayitsizligi kuskuyu karamsarligi tükenmisligi caresizligi ve her türlü labaratuarda hususi üretilmis artan sorunlarla beraber tipki yapay insann bütün akil fikir vicdan gibi her bir degerler toplamini ve bagisiklik sistemini cürüge cikarmis hastaliklara care bulmaya hic bir ilgisi alakasi olmayanlarca ve tam tersine bagimliligini hic bir zaman özgürlestiremeyecekleri kendilerine tüketim müsterisi görüp bilenlerin köken kaynaklari, insanlarin yasama hakkina cöküp cöreklenerek zaafiyetlerini kedine soygun sömürü sermayesinden kiskirtir kamcilar ve kendilerini güvenceye alirlar .
Bu sebepledir ki ÖZGÜRLÜK, insanin orda asla kendini dislanmamis kücümsenmemis horlanmamis yadirgamayan ve yabanci hissetmeyen ve hic bir haksiz hukuksuzluga ugramadigi degerler toplamina ait hissetmesidir. Hal böyle olunca soru anahtarinin her zor bela kapiyi actigi `kendine inanarak` ve hic kimsenin dangalagi sayilmayan sevgi bagiyla yasama sevincine odaklanmis mutluluk cikarimini kendi emek ve katilimciligiyla kazandigi, kazandigi deger birikim ve zenginliklari hayatinin vazgecilmezleri olarak koruyup koladigi cesaretin sayginlik degeri birimi ; karsilikli güven özgüven duygususun ilimle egitimle özdesmis gelismis ve zenginlesmis olmasiyla ilgili alakalidir.
Imam mezarci haydut harami
Üniversiteden mezun vergi dairesi kurum birim ve insan denen yalan ünite
Ekmegini zaten
Yemyesil petrodolar fiyata endeks
Borsa bono cek senet borc harc
Zemberegin zikkima degirmen dönderdigi bugdayindan lezzet almadigi tatsizlikla
Gözü gönlü niyeti maksadi mensubu muhatabi menzili merami konumu karakteri cinsi ve cibiliyeti pisligin pisliginde olanlar, derinlerine dalip dibine düstükleri caylak camur cukurunda kendilerini oyup üstüste kabuklastiran kin, hirs, nefret,garez, fitne, bunalim, bencillik, bagnazlik,ayrisma, catisma, güc, iktidar, servet, saltanat bagimliligi kusatmasindan siyirip kolay kolay kurtaramayacaklari bitmis kokmus cürümüs cökmüs cöplüklesmis ve lagimlasmismisligin yalan dolan talan kusatma dayatma korku yikim tecavüz linc zor zorbalik tarumar dayatma soygun sömürü ölüm zulüm HARAM-HARAMi DÜZENEKLI kanallarinda insanligini hayattan devre disi birakan cinnet cinayetliligi özenip bezenecektir…
Akla hukuka paylasima vicdana sevgiye üretime paylasima ilime bilime felsefeye kültüre düsünceye onura inanca güvene özgürlüge ilgiye iletisime ve özgüvene yollar kurup uyanmis hayal ve niyetleri her türlü insan yakinligindan tahrip kaliplari ölümcül derecede yüksek hinligin hainligin bütün yikici ve yokedici usaklik-dalkavukluklarila yerle bir edip, yerine agacin ormanin dagin madenin suyun sercenin kültürün inancin özgürlügün onurun haysiytin ilginin iletisimin ülkenin aklin vicdanin hukukun tarlanin devletin köyün kasabanin sözün sohbetin davranisin düsünceni iklimin ilimn bilimin egitimin ulasimin iradenin idrakin mevsimin tohumun bilincin bellegin birer insanlik hayatindan ismi anilmayip esamesi okunmayanlar küresel ZINDANLASMA depolarina apartmanlastirilip yagmalandigi gibi, bütün bunlariin mahrumiyetinde tüm yasam duyarliligini ve ÖZGÜE IRADELi hayati etkinligini yitirip coktan kaybetmis Insan toplumuysa, zaten ayarlanip arzedilmis olan cöllesmis cöplüüklesmis artiklar arasinda en basta gelen SERBEST IYASALAR seckin numunesiydi…
Soyut
Sig
Sahte
Baat
Gügüm ibrik legen sahan gözer kalbur…
Bir yigin terkedilmisler arasinda insan yalnizligi kendi gurbetin ayaz yanginlara koyan
Donmus buzullasmis kül gibi titreyip duran düsüncelerde kederli kaygili
Topragindan toz olmus köylerle kasabalarla il ilce nahiye…
Karsilig insan olmayan bayramlardan sonraki sarampol kenari trafik gibi
Basaginda sararmis ekinleri sürüp savrup azgina azada
Saymanin luzumu yok üc bes onbesi
Luzumu yok kac kisiydik kimlere kaldik kim bagciydi kim bahcivan
Gelen bahar giden yaz suyun kiyisinda hangi kumtanesi
Bunlar da bu yilin uzak daglarindan aliclariymis diyerek hüznün
Tadi kekre
Tuzu sarilmaz yaralara baskin veren haramda haramice
Ektiginden bicen,
Güttügü kervanda akibetini buluyor hersey
Yalan seyler beslendigi yanlislarla örülüp kurulurken
Gerceklik duygusunu insanlik sevgisini hayatin hakkini ve toplumun vicdanini
Birer birer susturup öldürüp kendi icinde
Bölündügü yeri bulup tamamlayamiyor bir daha




Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!