Önder Karaçay Şiirleri - Şair Önder Karaçay

Bugün Kocatepe'de atıyor
Bir yumruk gibi
Koca yüreğimiz

Bilmiyor ki;
Yüreğe engel konamaz

➰▪️Kodaman Besleme Siyaset Anlayışı ile Neden Anlaşamıyoruz? ▪️➰

12 Eylül 1980 askeri darbesinin ardından 1983 yılında yeniden askeri darbenin sivil darbe ile devam yılları başladı.

Siyasi partiler yasası bir kişiye bir parti ve o bir kişinin o parti sayesinde milyonlarca insanı peşine takarak aldatma fırsatı veriyordu.

Barbar batının liberal sirk ve şirk soygun düzeninin yıkıldığına jendileri de sonuçta kani oldular. Yerli işbirlikçiler hala kapitalizmin çökmemesi için çaba harcıyorlar.

Oysa bir zamanlar rol çakmak ve günah çıkarma adına sorun kapitalizm diyen yerli işbirlikçi kapitalist soyguncu gördük Anadolu da!

1945 dünya savaşı sonrası Amerikan hegemonyası kanlı, soykırımcı, doğal kaynak soyguncusu geçmişi ile yeryüzünde ortağı Avrupa ve sinsi yandaşı İngiltere ile dünyanın her yerinden kovulmaya başlandı.

Başkasından gelen, başkasına gider.
Doğanın hak adaleti, beşeri soygun adaleti gibi çalışmaz.
Ne oldu hak adaletin de kimseyi satın almak mümkün olmadı mı?
Kodaman bir üzüntü konusu, sekiz milyar insan kahrından ölür şimdi!
Birde utanmadan kalkıp doğa hak sevgisine yeryüzünde savaş açmaya kalktılar! İlahi adalete rüşvet işlemedi mi? Hezeyan uşaklığı içinde boğulduğu kandan bile utanmıyor.

Kodamanlar kendilerini korumak için
Kocaman duvarların içine saklanırlar
Ağaçlar ise o ruhsuz evlerin duvarlarından
İsyan edercesine dallarını dışarı uzatırlar

Nerede boynu bükük bir ağaç görsem

Elin ağzı çuval değil ki büzesin! Medya soyguncu kodaman sermayenin algı operasyonu adına paraya satılmış yırtık ağzıdır.

Kim başkaları hakkında dayanaksız atıp tutuyorsa bilin ki kendi açmazını ötekilerin üzerine yıkmak yıkmak istiyordur.

Her mahallede bir milyoner kanlı soygun kulübü bizden çaldıklarını bize düşmanlık eden emperyalizmin devletlerinin şirk düzenine şirk kurumları ile birlikte götürmeyi çok doğru buluyorlarmış.

Tutunun kökünüze
Kökü sağlam olmayanlar düşünsün
Dünyanın her tarafına kök salmışsın
Bir çınarın
İkibin beşyüz yıllık bir köküne sahipsin Köksüzler karşında üşüşsün
Masallardan bir kök çıkmaz

Ağaçlar ve bitkiler toprağa tohumla kavuştukları zaman ters yönde uzarlar. Çoğu insan yeryüzü yüzlerinin boyunu görür. Manalı manalı bakan insanlar köküyle birlikte ters yönde benzer bir şekilde ilerlediklerini görür. İnsanlık ve kültürü de öyledir. Gözler ve kulaklar ile alınan bilgileri her insan farklı algılar kiminde kısalık, kiminde uzar. Yaşam devam ettiği müddetçe o bilgi toprağa kök salmış gibi iyilik ve kötülük gibi ters yönde ilerler. Gerçek bilgi yeryüzüne gelince yalanı kovar. Peşinden kovalamak mı aynı yönde ilerlemek. Kötülük yön kaybeder, kaybettirir. İyilik yinede onun da elinden tutar. Kötülük bu iyiliğin asla altında kalmaz, iyiliğin yüzüne görünür sırtından vurur. Kim nereye giderse veya gelirse gelsin eninde sonunda aslına döner.

Önder Karaçay

Yaşadığımız zulüm çağı bizi aydınlanma savaşını vermek durumunda bırakan tüm kötülükleri yeteri kadar sebeple üretmiştir.

İç ve dış düşmanlığın küstahlığının ulaştığı seviye bizi kaçınılmaz bir aydınlanma savaşına vermek ve devrimini yapmak durumundayız.

Sürdürülebilir hiçbir ilkenin kalmadığı bir durum karşısında varlığımızı sürdürmenin uzun ömürlü olabilmesi aydınlanma ile toplumun yeniden tanışması gereğini ortaya koyar.

Biraz daha varlığı sarsmanın sırası geldi. Azgınlık da ivmeyi zaman daraldıkça artırıyor. Ne olacak diye seyirci olarak boşu boşuna seyirci mi kalacaksınız?

Adam oğullarını başlangıç olarak atlayıp peygamberler şehrini ortadoğu da dinler üreten bir anlayışa hapsedenler Urfa Göbekli tepe de tarih oldular.

Varlığın başlangıçı kimdir sorusunun yanıtını Anadolu'nun sırlanmış toprakları adeta haykırarak söyledi dile getiremediler.