Ayaklar baş olursa o beden yönünü kaybeder. Yönünü kaybeden yaşamda yıkım ve keder üretir. Ayakların baş olmasını isteyen ayakları yere sağlam basanların ayağını kaydırmak isteyenler hiçbir çağda eksik olmaz. Bu süreç bir tarafın diğerine haksız yere bedel ödetmesine sebep olur. İnsanlık iyiler ve kötüler dışında bir ayrıma tabi tutulamaz. İyiler kötü diye suçlanır, kötüler iyi diye kutsanır ise o toplumu o kutsanan kötülük çürütür. Yönünü kaybeden her başı ayak olanı ve peşinden gideni ayakları yere sağlam basan bir irade uyanır ve yeter diyerek devrimle yoldan çıkan yıkıcılığı yola getirir. Evrenin, doğanın veya yaşamın zıtlık çatışması sonucu bu döngü her çağda o çağın koşullarına uygun bu tür sonuçlar üretir. Yolundan çıkan sonsuza kadar o yolda ilerleyemez haksız yere bedel ödetmeye kalktığı ve hedefe koyduğu ilkeyi kendine getirecek tüm art niyetli kötülüğe kendini kurtarmak için bulaşır ve tökezler. Yaşamın huzurunu bozguna uğratıp o bozgun niyetin üzerine sonsuza kadar bir düzen kurabilen bir kötülüğü bugüne kadar tarih yazmamıştır. Güç, ayakların baş olduğuna inandırarak daha fazla gücü kötülüğün gücünü büyütmek için kullanır. Her kötülük güç haksız ve hileli yöntemlerle ne kadar büyür ise onun hakkından gelecek bir iyilik gücünü karşısında bulur ve kendi sonunu her kötülük kendi çabasıyla getirir. İş işten geçtikten sonra kötülük u dönüşü yapmaya kalksa bile iyilik gücünü samimi olduğuna dair hiçbir kötülük ikna edemez. Kötülüğü Türklere karşı yapanlar her çağda kimsenin akıl edemeyeceği bir yöntemle hakkın yerini bulduğu bir devrime denk gelir. Söz konusu Anadolu ve Türk ise yeryüzünün huzur ve sevgi gücü enerjisini birleştirir ve farkı ile farkındalık üretir yine tüm yeryüzünün örnek alacağı devrim olur.
▪️Önder Karaçay ▪️
Tepeden ötekilere bakmamak gereğini öğreten kendime ulaşma yolcuğu doyumsuz görgüsüzlüğe karşı beklentiyi ayakları yere sağlam basan bir zemine tutturan zirvenin kendisiydi.
▪️ Önder Karaçay ▪️
Çalıştığım yerde çok değerli bir arkadaşım bir gün benim için ayaklı kütüphane diyerek bir başka arkadaşına anlatırken söylemiş.
Sonra bunu banada söyledi.
Ayaklı kütüphane nasıl oldum.
Bacaklar yürümek içinse ayaklanmak bekletilemez.
Ayaklar, hikayesi sağlam olanların yere sağlam basması içindir.
Çıkın o sağlam basan ayaklarınız ile yürek meydanlarına yürek hoplatın.
Eğer ayak takımından değilseniz!
İlgilenmiyordu
Kişişel çıkarlarından başka
Hiç bir olguyla
Toplumsal bir güzellik adına
Hayatında bir özveride bulunsaydı
Pirincin içinde ki siyah taş sorun değil, rengini pirince uydurmuş taş sorundur.
Rengini pirince uydurmuş taş bütün pirincin beyaz taş olduğu hissini yayar.
Bin litre suyu bir damla mürekkep boyar.
Toprak karın yatağı, kar toprağın beyaz ve tertemiz yorganıdır. Ağaç dallarında kış yaprağıdır kar. Sert çocuklardır ayazın çocukları!..*
Önder Karaçay
İdeolojik bataklıkta mesleki eğitim ve öğretim veren ve bilim yuvası zannedilen ve mezun ettiği aydın kabul edilen üniversiteler aydın insan değil ideolojik fanatik üretiyor.
Vakıf ve holding üniversitesi mezunu biri soygun ideolojisi fanatiği oluyor.
Mamasını holding piyasa üzerinde bir fiyat ile satın alarak tepe tepe kullanıyorlar.
Ayıklıyor yaşam kötüyü iyiden bildiği gibi
Taşı yontar gibi yontuyor dünü, bugünü
Birleştiriyor yan yana olması gerekenleri
Hangi sözün ne anlama geldiğini sözü söyleyen dışında kim karar veriyor?
Karşıtı olmayan bir dünya görüşü
Saldıracak bir yer bulmakta zorlanıyor
Gökyüzün ise asma artık suratını güneş gibi yeryüzünde sende gülümse!
Devrim doğmuştur içinden yüzüne, ışığın süzülecek yeryüzüne.
▪️Önder Karaçay ▪️




Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!