Bugüne kadar yaşama geldikten sonra insan seçtikleri ve seçmediklerinin sonuçlarının bedelini ödeyerek bitiremedi. Irkçı soy üstünlüğü çabaları adına çatışmalar bir arada yaşama bütünlüğünü parçalamaya yönelik bir niyet olarak yaşatılmak isteniyor.
Irklar bir arada yaşama kararlılığını bozmaya yönelik bir çabadır. Irkçılık ve mezhepçilik bir toplumu ve kültürü paramparça etme aracının en etkili yoludur.
Irklar üstü bir birlik insanlığın tek ideal kimliği olmalıdır.
Ulus fikri yüz yıl önce sonsuza kadar huzur içinde yaşamak adına bu sorunu çözdüğü halde tarih ve kültür bilincinden uzaklaşan toplumlar bugün bu tuzağa yeniden düşmekten geri durmadıkları gözlemleniyor.
Irkçı ve mezhepçi her bölücü karmaşa ve kargaşa doğal kaynak talanı ve toprak kaybettirmek amaçlıdır. Toprak vatandır. Vatan ve ulus birliği bir bütünün iki ayrılmaz parçasıdır.
İthal kültürleri misyoner niyetlerin doğal kültürleri bozarak yok etmeyi isteme amacı da budur.
Seçim yapabilme olgunluğunu ve özgürlüğünü kazanmasını engellemeye yönelik tüm misyoner çabalar insanı esaret altında bir yaşama mahkum eder.
Anne, baba, doğum yeri, geçmiş tarih ve kültür seçmek mümkün değildir.
Doğduğu andan itibaren bir çocuğun fikrini almadan bir dine dahil edilmenin bir misyoner dayatma olmadığını kim söyleyebilir?
Soy doğal yaşamın hediyesi olup inanç sonradan her insanın özgür iradesi ile karar vermesi gereken bir seçim konusudur.
Dinin ve alt ayrım mezhebin o insanın bir seçimi olmadan dayatılması insanın özgür iradesine ve temiz duyurcuna müdahaledir.
Temiz duyunc inancının yaratan ile yaratılan arasına bir aracının girmeden yaşaması mümkündür.
Geleneksel inanç kültürü anne baba aracılığıyla misyoner bir inanç esareti üretir.
Ana dili insanın bir başka doğal özgürlüğüdür. İnanç adına din dayatan zihniyetler o dinin dilini de ithal misyoner bir kültür olarak dayatırlar.
Her dil kendi inancını öz bilinç ile yaşama hakkına sahiptir.
Kendisinden önce dünyaya gelenlerin kendisinden sonra gelecek olanlara borç bıraktığı duruma bir seçim denebilir mi?
İnsanlık ilk kez yapay bir dayatmadan kurtulma fırsatı yakaladı. Irkçılığı, din ve dil adına bölücü ayrımcılığı yok edecek anlayışa çok yaklaştı.
Dünyaya yeni gözünü açan çocuğun adını kendi kültürü yerine ırkçı ve mezhepçi misyoner kültür etkileri ile seçen büyükler o çocuğa büyüdüğünde büyük sorunlar yaşamasının bugüne kadar sürekli önünü açtılar.
Ve insanın ana dili, tarihi geçmişi, kültürü ve soyu dışında seçmediği yapay ve art niyetli dayatmacı seçimleri savunarak geçirmiş olması kadar yaşamı ziyan eden başka bir sebep yoktur.
Toplumun temsili adına seçime gelmeden önce seçmemiz gereken sorunları aşmadan bu konuda doğru seçimler yapabilmek mümkün değildir.
Yüksek kalite bilinç düzeyine ulaşmamış insanlardan oluşan toplumlar yaşamda doğru seçimler yapamaz.
▪️Önder Karaçay ▪️
Önder KaraçayKayıt Tarihi : 9.1.2026 23:00:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.




Bu şiire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!