Dün yüzünüze gülen
Bugün arkanızdan gülebilir;
Davranışlardaki göreceliğe rasyonalite denir.
Dün-dündür, bugün-bugündür,
Yarın ne dün, ne bugündür
Ne de ne olacağı bellidir.
Yürümekten yorulunca
Koşup dinleniyorum.
Şehirden bunalınca
(Geziyor, tozuyorum
Allahtan İl Çevre’den kimse görmüyor!)
Köyde dinleniyorum.
Deneyimlemediğimiz halde pek çok şeyi var kabul ederken
(Örneğin, kutuplar yok aslında ve öküz boynuzunda dümdüz dünya
Bazı uydurma kitaplarda yuvarlak olduğu yazıyormuş güya)
Sen neyi sorguladığını sanıyorsun arkadaşım
“Allah’ı, meleği gören var mı? Ahirete giden dönen var mı? ” derken?
Hemen kov kalbe Allah’tan başka ne geldiyse!
Birisi kalbinde Ondan gayrisi ile öldüyse
“Sevdiğinden dile istediklerini! ” diyebilir
“Benden değil! ”.
Korkma!
Soran cevabı bilmeli,
Cevabı bilene, “Öğrenebilir miyim? ” denmeli;
Buna dikkat edilmeli.
Biri sınamak biri öğrenmek içindir zira.
Soruyorum:
Ön yargılar,
En büyük tehdididir işinin
Değiştirir tadını aşının
Katili eder insanı en yakın arkadaşının
Sebebidir dinler savaşının.
Yanına bile uğrama! Gelirse alma!
İri bir çekirge idi karıncanın hediyesi Süleyman peygambere,
“Böyle hediye olmaz” dediler,”Zahmet etmişsin boş yere! ”;
“Siz,” dedi karınca,”Karışmayın. Kendinden duydum kaç kere
Asıl amaç tarafını belli etmektir; velev ki çekirgeyle bildire”.
Arala dudaklarını ve 'Evet' de,haydi 'Evet' de ey yar!
Nikahtayız; rezil etme adamı! Hem nikahta keramet var!
(Sessiz :) Akşama etmez miyim ben bu dünyayı sana dar?
Sosyal bilimler asosyal olamaz
Bireyin keyfine kalamaz
Genelde işe yaramaz!
(Kaşın (açılmış) bakalım! Pansuman yapalım!)
Tarih, sosyoloji, etnoloji, antropoloji, arkeoloji,
Faniliğiyle barışabilirsek bedensel varlığımızın
Anlamsızlığı anlaşılır öfke ve korkularımızın.
Ölünce,
Otoliz, yani kendi kendini yeme başlar önce
Vücutlarımız patlayacak kadar şişince
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!