Hasan Büyükkara Adlı Antoloji.com Üyesinin Ş ...

Hüseyin Demircan bey in serbest düşünmeli, esintili yorumlarından çok hoşlanıyorum..an lık sezgisel kıpırtılı sözcüklerle, şiiri zedelemeyen, şiirin kelimeleri arasından seken bir misket gibi yorumları var..

Hazret 'in bir de klavyesi türkçe olsa ne iyi oludu..Tadından yenmezdi gerçekten

Hürme ...

tanzimat şiirlerinin, türkçe versiyonlarının tadındaydı..Duygulu ve hüzünlü ve bir nesnesel bir sembolden yola çıkarak yazılan ..tevfik fikretin elhan ı şıta sı..cenap şehabbettin in kar şiiri recaizade mahmud ekremin ah nijadı ahmet haşimin leylekler şiirlerini yadıma düşürdü...

bir de bir imlâ çekti dikkatimi..osmanlıcada, arapçadan geçen bazı kelimelerin yazımında kaynaştırma harfi kullanılmaz..mesela

camisi denmez..camii denir

veya menbası denilmez..menbaı denilir..menba kaynak demektir..

yine, kesit anlamına gelen makta sözcüğü de maktası olarak yazılamaz..ma ...

Melahat Hanımefendi,

Birinci dörtlüğü niyazi mısri (K.S) şöyle açıklamış

eriğin eteni küçük, çekirdeği büyüktür..yani yenilenecek gıda olan kısmı azdır ki..bu şeriatın dış dairesine giriştir..oysa şeriata girip tarikat dairesine geçebilenler için çekirdeği küçük ve yenilecek meyvesi çok olan ...

Örnekler çoğaltılabilir... ancak ne demişler..

Arife bu kadarı kâfidir...

anlayanın sivrisinektir sazı
anlamayana dümdüz gitsen havagazı

Eveeeet... sonuncu parçamızda ülkemizde yaşayan tüm hissesizlere gelsin...Şemsi Yastıman usta sazıyla hem yol gösterip hem söylüyor...

suda oynar ba ...

Bu şiir de üçüncüsü olsun...bazılarına göre bir kelime yığını..bazılarına göre üçüncü sayfa haberlerinden akıp giden insanlığın hüznüdür

Dişlerimiz Arasındaki Ceset

Biz şehir ahalisi,kara şemsiyeliler!
Kapçıklar! Evraklılar! Örtü severler!
Çığlıklardan çadır yapmak şanı bizdedir
Bizimdi ...

Bu da ikincisi..yine tesadüflerin bile arkasında tevafukların olduğunu gösteren inceliklerle dolu bir şiir..anlayana elbet..


Kafiye

ne diye
bu şuna
şu buna
kafiye?
başa taş
aşa yaş
Hey`e ney
tuhaf şey

kafiye
mantığı
o mantık
hediye
sandığı
bu sandık!
o mantık
bu sandık-
t ...

Bu şiir asmayı vaad ettiklerimden ilki..şathiyyedir..kendisine mahsus, mantık dışı gözüken bir mantığı olur şathiyyelerin.. bir esrarı olur yani...


Çıktım erik dalına
Anda yedim üzümü
Bostan ıssı kakıyıp
Der ne yersin kozumu

...
Kerpiç koydum kazana
Poyraz ile kaynattım
Nedir ...

Şimdi bir kaç şiir asmayı düşünüyorum..eğer bu şiirlerden zevk ve bir hisse almıyorsanız , bu şiirden de size bir mânâ hissesi düşmesi gayrı kabildir..

ne diyebiliriz ki..bu dünyada herkesin hissesine düşen başka başkadır ..ne demişti şeyh galib..

Bize hisse-i muhabbet dil-i pâre pâre düştü.

Hayret bişi yaw..Şu benim yazımda ''arı zaman'' eşittir ''kavranabilen zaman'' diye bir çıkarım yaptığımı söylemek mümkün müdür?

Sorarım size Beyler,bayanlar....

her neyse...

Ayrıca,maymunu,öküzü karıştırmamak lazım..Hatta öküze cinsine fazla bulaşmamak lazım derdi ulu büyük manitu..ugh.. ...

'arı zaman' diye bir mefhum

Var mıdır?

Yok mudur?

önce şu mefhum nedir oradan başlayalım..Bazan yanlışlıkla mevhum olarak bile yazılan mefhum sözcüğünden

mefhum fehm le alakalıdır ve fehm edilen şey demektir..mevhum ise vehm ile rabıtalıdır ve şüphelenilen şey demektir..

mefhuma gün ...

kovan,arı , petek...kutsal kitapların ve esatirin önemli sembollerinden..bereketin ,çalışkanlığın , düzenin ve düzenliliğin ve kuralları ve töresi kesin sosyal hayatın sembolü olan bir uçan böcek arı..

Arı, türkçemizde bir böcek ismi olduğu kadar ayrıca ; temiz, arık, arınmış, kirsiz, saf, hal ...

yani....şiir bazan böyle bir an ve hissediştir işte...bakışınıza sağlık

teyel
e uzanan Ey El
titrekliğinden
insan oluş yudumlanıyor...

güzeldi....

öteleri yazmak istemiş şair..uzakları..erkeğin gözünde kadın ufuktur diye başlamış söze..öteleri duymak , ötelerin ötesine dalıp gitmenin, beden faniliğinin gerçekliği içinden , ruhun sonsuza duyduğu aşkın , iştiyakla çıkan soluğa benzeyen edasıyla yazılmış şiir..es'lerle , sükutlarla yüklü musikisi ...

ilk 20 mısrayı okuduğumda melankolik bir ruh demiştim..ilerledikçe yaklaşık 50 mısrayı aşınca melankoli ile sözcük olarak karşılaştım şiirde..

mısralar veya ayrılmış bölümler içinde hakikaten insanı durduran ve etkileyen ve bütünsel anlama sahip kısımlar bulabildim..ancak şiirin bütünde saklanmış ...

İlenmek, Türkçemizde, Bir kimse için kötü dilekte bulunmak, beddua etmek anlamında..

Elbet , Kadirli bir kimse değil ama teşhis yani edebi sanatlardaki karşılığı ile şahıslandırılmış..yine türkülerimizdeki bir çok ilenme aslında kasabın sevdiği postu alıp alıp yere çarpması gibidir..

ağam ola ...

Hidayet, şairlerin de elinde değildir..amenna

Bir kısa filmin şaire yağdırdığı yağmurlar gibi şiir...

Orhan Gencebay müziğini i şarkı sözlerini de düşünerek üç dönemde inceleyebiliriz:

1-1968-79 arası dönem: Bir Teselli Ver'den Yarabbim'e kadar olan dönemdir. Orhan Gencebay müziğinin asıl özellikleri bu dönemde görülür. Şarkı sözlerindeki aşk mecazi bir aşktır. Sevgili aracılığı ile allah, toplu ...

orhan gencebay ı sadece bir ses icracısı olarak ele almak bence yanlış...o toplumsal bir dönüşümün simgelerinden birisidir..sosyolojik olarak ele alındığında tıpkı kemal sunal gibi bir dönem sosyolojisinin turnosol kağıtlarından birisidir..Ve sosyolojik kapsamın içinde sanatın geniş kitlelerdeki te ...

döndüm yine şiire..yeni bir çağrışımla...

merhale...bu konuyu nasıl yazıyordu şiirinde necip fazıl..

GAYE

Perdenin ardı perde, perdenin ardı perde,
Her siper aşıldıkça gaye öbür siperde..

hasse i hamse..beş duyu..her birisi soyuta uzanan sonsuzluk kapısı..bakış, koklayış, işitiş, tadış ve dokunuş..

sonsuzu hissetiren şiirinize teşekküeler