İnsan her şeyi elinde tutamaz hiç bir zaman
Ne gücünü ne güçsüzlüğünü ne de yüreğini
Ve açtım derken kollarını bir haç olur gölgesi
Ve sarıldım derken mutluluğuna parçalar o şeyi
Hayatı garip ve acı dolu bir ayrılıktır her an
Mutlu aşk yoktur
Hayatı Bu silahsız askerlere benzer
Bir başka kader için giyinip kuşanan
Ne yarar var onlara sabah erken kalkmaktan
Onlar ki akşamları aylak kararsız insan
Söyle bunları Hayatım Ve bunca gözyaşı yeter
Mutlu aşk yoktur
Güzel aşkım tatlı aşkım kanayan yaram benim
İçimde taşırım seni yaralı bir kuş gibi
Ve onlar bilmeden izler geçiyorken bizleri
Ardımdan tekrarlayıp ördüğüm sözcükleri
Ve hemen can verdiler iri gözlerin için
Mutlu aşk yoktur
Vakit çok geç artık hayatı öğrenmeye
Yüreklerimiz birlikte ağlasın sabaha dek
En küçük şarkı için nice mutsuzluk gerek
Bir ürperişi nice pişmanlıkla ödemek
Nice hıçkırık gerek bir gitar ezgisine
Mutlu aşk yoktur
Bir tek aşk yoktur acıya garketmesin
Bir tek aşk yoktur kalpte açmasın yara
Bir tek aşk yoktur iz bırakmasın insanda
Ve senden daha fazla değil vatan aşkı da
Bir tek aşk yok yaşayan gözyaşı dökmeksizin
Mutlu aşk yoktur ama
Böyledir ikimizin aşkı da
Louis Aragon
Seni bulmaktan önce aramak isterim.
Seni sevmekten önce anlamak isterim.
Seni bir yaşam boyu bitirmek değil de,
Sana hep, hep yeniden başlamak isterim.
dünyanın düz bir tepsi gibi olduğunun belirtilmesi ise küre şeklinde olan dünyanın tepsi şeklinde bir yüzey gibi insanlığın ve canlıların yşamına hizmetine sunulduğunun anlatımıdır. bu anlatım tüm semavi dinlerin dayanağıdır hatta yeni dünya düzeninin efendilerinin de. onlar dünyanın düz bir tepsi biçiminde olduğu söylemini temel alır. pekii nasayı kurmuş evreni didik didik eden bu damlar düz tepsinin aslında geoid biçimli bir küre olduğunu bilmezler mi onlrında inandığı şeyin temeli budur işte.
yıldızların beş köşeli iç içe geçmiş iki üçgen şekliyle temsilinin ne olduğuna gelince beyinlerimize rahman olan allah yerine kibirli deccali kazımak isteyenlerce bulunmuş bir figürdür.
şimdi dalga geçmek isteyen pekala topraktan yarattık ayetini alıp sunsa deriz ki sahi ya hani toprak neremiz ki. bakınca bir çok farklı doku, kan, ve daha pek çok şey sayamayacağımız. ve başka ayetler bunları aslında açar ve destekler niteliktedir.
allahın ayetlerinde bir çelişki arayanlar aslında allahın yaratmasındaki kusursuzluğu göremeyen aymazlardan başka nedir ki. kuranda biz insanı topraktan yrattık diye buyrulur. aynı kuran da biz insanı bir su damlasından yarattık sonra o meniden damladan yani mudğa yaptık ve o mudgadan cenin ceninden de seni yarattık diye de buyrulur ve her ikisi de doğrudur. yani asıl hm maddemizin toprak olduğu ve bir dmla meniyle çoğalmamız da. bunlardaki benzerlikleri ve bu anlatımlardaki ince nüansları görememk ne bahtsızlık.
Sanma şâhım...herkesi sen....sâdıkane...... yâr olur
Herkesi sen.. dostun mu sandın..belki ol... ağyâr olur
Sadıkâne........belki ol.....âlemde bir.......... serdar olur
Yâr olur... ağyâr olur...... serdar olur....... dildâr olur
Yavuz Sultan Selim
dilde belli ifadeler kullanımlar vardır. belli kelimeler her ne kadar kelime olarak birden fazla durumu karşılasa da öyle bir zaman gelir ki o kelime diğer anlamlarından sıyrılıp yalnız bir manayı temsil eder. ve bazı açık gözler leman gırgır lombak fazlaca okuyup kelimeleri bu artık o tek anlama indirgenmiş haliyle kullanıp kendince ruh özgürleşmelerini yaşarlar. bir çeşit tatmindir bu. ve onlara bu kullanımı üstünden bir şey söylediğinizde zekalarıyla gururlanmak için egoları şusu busu ları için gururlanacak sanal nedenleri olmuş olur ve karşıdakini ters köşe yapıverdiklerini düşünürler. biz kelimenin o anlamını kastetmemiştik derler.
geçen gün bir ortamda şahan gökdemir diye bir zat kendini komedyen sanan biri diyor ki zayıflamak için bir japon filozofunun bir öğretisini uyguluyorum yani aç kalıyorum. bu bir nevi türkçesi oruç diyor. peki diyor gazeteci canan karatay da günde iki öğün beslenmemizi yani muhammed tarzı beslenmemizi öneriyor onun gibi mi diyor şahan başlıyor karatayı tiiye almaaya ve diyor ki bu türkiyede yeni ve pek moda yani bu filozof . yani iki öğün yemek. japon öyle dedi .
neyse islamı kabul etmemeye baştan programlanmış bir zihniyetlekuranı tartışmak en son isteyeceğim şe.
benim asıl değinmek istediiğim kılıçdaroğlunun söylediği şu cümle:
sakın ola diyor heveslenme bu ne senin ne de akpartinin başarısıdır. bu harekatın başarısı devletin başarısıdır kimse sahiplenmeye kalkmasın sakın. buna kim anlatacak devlet diye bir canlı yada cansız yapı yoktur devlet dediğin ya hükumetin ya cumhur reisinin ortaklaşa yönetimi demek olan bir yapıdır.
aman allahım ne günlere kaldık. islamdaki ilimle bilim aynı şey değilmiş miş miş breh breh breh. arapça ilim demenin türkçe mealinin bilim olduğunu bilmeyen cahallarla bilimi ve onu da tanzim edip insan oğlunun eline veren allahı tartışıyoruz haşa. bırak artaç bırak. boğazına kadar batmış bu yıldız tozuna. yıldız tozu dediğinin ne olduğunu da bilmez şimdi bu.parlak şirin bir şeyler sanıyordur.
serbest kürsü
14.02.2018 - 10:05günaydın faslından sonra ne vardı.
serbest kürsü
13.02.2018 - 12:33ölüm deyince neden tırsarız. halbuki bir madalyonun iki yüzünden biridir . yaşamakla daima kolkola.
kimse bize sonsuz olacağını söylememişken ve kaçınılmaz olacağını bile bile neden bu korku.
serbest kürsü
13.02.2018 - 12:31ölüm ne renk.
serbest kürsü
13.02.2018 - 08:59İnsan her şeyi elinde tutamaz hiç bir zaman
Ne gücünü ne güçsüzlüğünü ne de yüreğini
Ve açtım derken kollarını bir haç olur gölgesi
Ve sarıldım derken mutluluğuna parçalar o şeyi
Hayatı garip ve acı dolu bir ayrılıktır her an
Mutlu aşk yoktur
Hayatı Bu silahsız askerlere benzer
Bir başka kader için giyinip kuşanan
Ne yarar var onlara sabah erken kalkmaktan
Onlar ki akşamları aylak kararsız insan
Söyle bunları Hayatım Ve bunca gözyaşı yeter
Mutlu aşk yoktur
Güzel aşkım tatlı aşkım kanayan yaram benim
İçimde taşırım seni yaralı bir kuş gibi
Ve onlar bilmeden izler geçiyorken bizleri
Ardımdan tekrarlayıp ördüğüm sözcükleri
Ve hemen can verdiler iri gözlerin için
Mutlu aşk yoktur
Vakit çok geç artık hayatı öğrenmeye
Yüreklerimiz birlikte ağlasın sabaha dek
En küçük şarkı için nice mutsuzluk gerek
Bir ürperişi nice pişmanlıkla ödemek
Nice hıçkırık gerek bir gitar ezgisine
Mutlu aşk yoktur
Bir tek aşk yoktur acıya garketmesin
Bir tek aşk yoktur kalpte açmasın yara
Bir tek aşk yoktur iz bırakmasın insanda
Ve senden daha fazla değil vatan aşkı da
Bir tek aşk yok yaşayan gözyaşı dökmeksizin
Mutlu aşk yoktur ama
Böyledir ikimizin aşkı da
Louis Aragon
serbest kürsü
09.02.2018 - 14:44çok parazit oluyorsun kardeş
şiir
09.02.2018 - 14:42Seni bulmaktan önce aramak isterim.
Seni sevmekten önce anlamak isterim.
Seni bir yaşam boyu bitirmek değil de,
Sana hep, hep yeniden başlamak isterim.
Özdemir Asaf
serbest kürsü
09.02.2018 - 14:35dünyanın düz bir tepsi gibi olduğunun belirtilmesi ise küre şeklinde olan dünyanın tepsi şeklinde bir yüzey gibi insanlığın ve canlıların yşamına hizmetine sunulduğunun anlatımıdır. bu anlatım tüm semavi dinlerin dayanağıdır hatta yeni dünya düzeninin efendilerinin de. onlar dünyanın düz bir tepsi biçiminde olduğu söylemini temel alır. pekii nasayı kurmuş evreni didik didik eden bu damlar düz tepsinin aslında geoid biçimli bir küre olduğunu bilmezler mi onlrında inandığı şeyin temeli budur işte.
yıldızların beş köşeli iç içe geçmiş iki üçgen şekliyle temsilinin ne olduğuna gelince beyinlerimize rahman olan allah yerine kibirli deccali kazımak isteyenlerce bulunmuş bir figürdür.
serbest kürsü
09.02.2018 - 14:26şimdi dalga geçmek isteyen pekala topraktan yarattık ayetini alıp sunsa deriz ki sahi ya hani toprak neremiz ki. bakınca bir çok farklı doku, kan, ve daha pek çok şey sayamayacağımız. ve başka ayetler bunları aslında açar ve destekler niteliktedir.
serbest kürsü
09.02.2018 - 14:24allahın ayetlerinde bir çelişki arayanlar aslında allahın yaratmasındaki kusursuzluğu göremeyen aymazlardan başka nedir ki. kuranda biz insanı topraktan yrattık diye buyrulur. aynı kuran da biz insanı bir su damlasından yarattık sonra o meniden damladan yani mudğa yaptık ve o mudgadan cenin ceninden de seni yarattık diye de buyrulur ve her ikisi de doğrudur. yani asıl hm maddemizin toprak olduğu ve bir dmla meniyle çoğalmamız da. bunlardaki benzerlikleri ve bu anlatımlardaki ince nüansları görememk ne bahtsızlık.
serbest kürsü
09.02.2018 - 12:19yıldız şeklini nerden almıştır merak edeniniz oldu mu.halbuki toz kümesidir kendisi .
serbest kürsü
09.02.2018 - 12:12kuranda yedi kat semadan bahsedilir bu atmosferin yedi katmanını izahtan başka nedir.
serbest kürsü
09.02.2018 - 11:29bir de şöyle düşün herkes nasibi kadar alır.
serbest kürsü
09.02.2018 - 10:39Sanma şâhım...herkesi sen....sâdıkane...... yâr olur
Herkesi sen.. dostun mu sandın..belki ol... ağyâr olur
Sadıkâne........belki ol.....âlemde bir.......... serdar olur
Yâr olur... ağyâr olur...... serdar olur....... dildâr olur
Yavuz Sultan Selim
serbest kürsü
08.02.2018 - 11:21sana özgü değil ya us ben herkesin saygıyı hakettiği ve üstünde durup düşünülmesi gerektiği düşüncesindeyim. sen pek alışık olmasan da bunlara.
serbest kürsü
08.02.2018 - 11:10sen çok zekisin anlamadın mı. yazık bana seni gözümde fazla büyütmüşüm.
serbest kürsü
08.02.2018 - 11:02dilde belli ifadeler kullanımlar vardır. belli kelimeler her ne kadar kelime olarak birden fazla durumu karşılasa da öyle bir zaman gelir ki o kelime diğer anlamlarından sıyrılıp yalnız bir manayı temsil eder. ve bazı açık gözler leman gırgır lombak fazlaca okuyup kelimeleri bu artık o tek anlama indirgenmiş haliyle kullanıp kendince ruh özgürleşmelerini yaşarlar. bir çeşit tatmindir bu. ve onlara bu kullanımı üstünden bir şey söylediğinizde zekalarıyla gururlanmak için egoları şusu busu ları için gururlanacak sanal nedenleri olmuş olur ve karşıdakini ters köşe yapıverdiklerini düşünürler. biz kelimenin o anlamını kastetmemiştik derler.
serbest kürsü
08.02.2018 - 10:30öylesi niye yasak olsun iki gözüm
serbest kürsü
08.02.2018 - 10:29ya us antolojide sevişmek için bir köşemiz yok ama evini bu iş için kullanabilirsin.
serbest kürsü
08.02.2018 - 08:52günaydın sevgili kürsüm. ve teşekkürler kenan aydın allahın sözlerini bize hatırlattığın için.
serbest kürsü
05.02.2018 - 16:32geçen gün bir ortamda şahan gökdemir diye bir zat kendini komedyen sanan biri diyor ki zayıflamak için bir japon filozofunun bir öğretisini uyguluyorum yani aç kalıyorum. bu bir nevi türkçesi oruç diyor. peki diyor gazeteci canan karatay da günde iki öğün beslenmemizi yani muhammed tarzı beslenmemizi öneriyor onun gibi mi diyor şahan başlıyor karatayı tiiye almaaya ve diyor ki bu türkiyede yeni ve pek moda yani bu filozof . yani iki öğün yemek. japon öyle dedi .
serbest kürsü
05.02.2018 - 16:28neye inanıyorsun diye sormamızı bekliyor ama sormuyoruz
serbest kürsü
05.02.2018 - 16:18neyse şunu fazla konuşturmayın da fazla günaha girmesin
serbest kürsü
05.02.2018 - 16:17neyse islamı kabul etmemeye baştan programlanmış bir zihniyetlekuranı tartışmak en son isteyeceğim şe.
benim asıl değinmek istediiğim kılıçdaroğlunun söylediği şu cümle:
sakın ola diyor heveslenme bu ne senin ne de akpartinin başarısıdır. bu harekatın başarısı devletin başarısıdır kimse sahiplenmeye kalkmasın sakın. buna kim anlatacak devlet diye bir canlı yada cansız yapı yoktur devlet dediğin ya hükumetin ya cumhur reisinin ortaklaşa yönetimi demek olan bir yapıdır.
serbest kürsü
05.02.2018 - 15:47aman allahım ne günlere kaldık. islamdaki ilimle bilim aynı şey değilmiş miş miş breh breh breh. arapça ilim demenin türkçe mealinin bilim olduğunu bilmeyen cahallarla bilimi ve onu da tanzim edip insan oğlunun eline veren allahı tartışıyoruz haşa. bırak artaç bırak. boğazına kadar batmış bu yıldız tozuna. yıldız tozu dediğinin ne olduğunu da bilmez şimdi bu.parlak şirin bir şeyler sanıyordur.
Toplam 1512 mesaj bulundu