Bir bakışki açıyor gönül muammasını,
İki sevdalı kalbin en gizli yarasını,
Bir bakış ki kudreti hiç bir lisan da yoktur,
Bir bakış ki bazen şifa, bazen zehirli oktur.
Bir bakış, bir aşığa neler anlatır,
Devamını Oku
İki sevdalı kalbin en gizli yarasını,
Bir bakış ki kudreti hiç bir lisan da yoktur,
Bir bakış ki bazen şifa, bazen zehirli oktur.
Bir bakış, bir aşığa neler anlatır,
"Sırf inat olsun diye sevdik.
karşıydı çünkü birileri bize.
Sırf inat olsun diye ayrıldık
Sırılsıklam aşıktık çünkü birbirimize."
Yazık etmişsiniz birbirinize. Sırf inat uğruna insan niçin hayatını mahfeder.
"O ağladığında ben gülerdim" Oysa seven sevdiğiyle ağlar, sevdiğiyle güler.
Velhasılı herkesin sevgiden, sevmekten anladığı farklı farklı olsa gerek.
İnsan yer içer ve dışkılar ama birlikte sevişir.
İnsan yavrusunu birlikte dünyaya getirir.
Yada dışkılar.
Bu şiirde sevgililer bir birini biraz dışkılamış olmuşlar.
Soğuk sarar sıcak ısıtır.
Sıcak yakar soğuk ayırır.
O ağlarken sen gülersen sonuç kaçınılmazdır.
Şakası bileme ayıp.
Hakikati sevmeyenler,yani bize düşman olanlar basmış eksiyi.
Şaşırtmıyorlar hiç, ne güzel .))
Sevgiyle,Feyza
Muhteşem bir açıklama olmuş
Sözüne sağlık Nilüfer
Hakikati sevmeyenler,yani bize düşman olanlar basmış eksiyi.
Şaşırtmıyorlar hiç, ne güzel .))
Sevgiyle,Feyza
“İki beden birbirini çekiyorsa bu bir ‘şehvettir,
İki zihin birbirini çekiyorsa bu bir ‘sevgidir,
İki ruh birbirini çekiyorsa bu bir ‘ibadettir,
~Sohrab Sepehri
.
Anlam arayıp anlamsızca da davranmak,sevdaya dahil değildir.(…)
Muhteşem bir açıklama olmuş
Sözüne sağlık Nilüfer
..hacılar hocalar bilimum inançlı çağdaş secüler laikler ve de yazmaktan haz alanlar bu arada 'hacı hoca' tüm dünyaya ait kavramlardır üstünüze alınmayınız kaşımak tatlı tatlı kaşımak huylandırır veya ürpertir kaşınanı virgülsüz yürürüm suya yazarken edebiyat yapma felsefe yap literatürde adın geçsin şiir olsa ne olmasa ne mühim olan eleştirmek için alan açılması yazmazsam çatlarım noktası biraz uhrevi biraz sosyal bedevi yani dünyevî birkaç cümle atıştırayım ki beni de malümatfüruş sansınlar aydınlar münevverler şan olsun nam olsun köşemiz mavi renge boyalıdır barışın öz kardeşi savaştır siz de köleler elbette ABD'nin kölesi siyonaziler nerede çok ise 'patron sahip' o'dur siz köleler tabii ben de ve 'köleliğimi bilenim' yazmışlar da yazmışlar çünkü söz uçan bir kanatlıdır fransızın biri kadın yazmıştı aşırı sağdan nefret ediyorum diye diğeri ise fransa öldü diyordu aşırı manyak trump biz olmasaydık almanca konuşuyordunuz şimdi demişti macron'a anladınız mı türkiyede yaşayıp antolojide zavallı mısralara eleştiri yapanlar hiç nokta koymuyorum sadece 'alay eden surat' emojisi bıraktım klavyeden
Osman Bey, metafor...
Paylaşmışsan eleştiriye de katlanacaksın demektir.
Bu şiirde öncelikle kamyon dolusu yazım yanlışı var. ‘yanıbaşımda’ değil ‘yanı başımda’, ‘bir gün’ değil ‘Bir gün’, ‘Belkide’ değil ‘Belki de’, ‘nekadar’ değil ‘ne kadar’, ‘Demekki’ değil ‘Demek ki’, ‘birşeylerimizi’ değil ‘bir şeylerimizi’, ‘karşıydı’ değil ‘Karşıydı’, ‘aşıktık’ değil ‘âşıktık’, ‘Bilsenki’ değil ‘Bilsen ki’, ‘nekadar’ değil ‘ne kadar’ olacaktı. Bu durum Türkçe bilgisindeki yetersizlik ve özensizliği açıkça göstermektedir.
‘Sırf inat olsun diye sevdik.
karşıydı çünkü birileri bize.
Sırf inat olsun diye ayrıldık
Sırılsıklam aşıktık çünkü birbirimize.’ kısmını okuyunca tuhaflık kendini göstermektedir. Tezat normalde şiirlere lezzet katan bir unsurken burada yapılan paylaşımın sadece mantığının olmadığını göstermektedir. Birileri karşı olduğu için inat uğruna seven kişi sırılsıklam âşık olup inat olsun diye birbirinden ayrılır mı?
Sevişip ardından yıldızları seyrettiğinden bahsetmenin neresi şiirdir. Şiirin biçim, uyak, ölçü, ritim, cinas, imge, anafor, aliterasyon, asonans gibi özellikleri şiir incelemelerinde üzerinde durulması gereken konular arasındadır. Ancak bunların hiçbirini bu paylaşımda göremedim.
Seğmenoğlu
Osman Bey, metafor...
**Biz Milletçe Anadolu Tarihsel örfü gelenek ve kültürel yapımız gereği Evlilik
Kutsal bir kurumdur. Eşler arasında ki özel aktiviteler, duygusal ve cinsel
meseleler üçüncü şahıslara yansıtılması hem dinimiz gereği günahtır, hem de
sosyal ve kültürel ahlakımız gereği ayıptır. Bu olgu ve kavramlardan uzaklaşan
toplumlarda kuralsızlık, aymazlık ve kültürel yozlaşma kaçınılmazdır.
--Sevişme sözcüğünün anlamı herkesce malumdur. Biz toplum olarak bu gizli
ve gizemli sözcüklere alenilik kazandırırsak şayet, son zamanlarda Parklarda
metrolarda, sokak ve caddelerde cinsel eylemler olağanlık kazanır.
--Yukarıda ki ŞİİR duygusal fantazi üzerine kurgulanmış deyimler sinsilesinden
başka bir şey değildir....VESSELAM-----OZAN ÇAKIROĞLU.
Bu şiir ile ilgili 26 tane yorum bulunmakta