Senden sonrası... Şiiri - Yorumlar

Bizim yorumu birileri güme getirmiş ama acaba kim güme getirdi? Kim getirirse getirsin fark etmez. Biz gerçekleri söylemeye devam edip, asla yağcılık ve noter memurluğu yapmayacağız.

Çok güzel bir şiirdi kutlarım efendim saygılar

Bastan sona kadar harikaydı!
Tebrik ediyorum, sevgilerimi yolluyorum

imgeye yönelme, göndermeler yapma ve belli kesim dışında anlaşılmama isteğinin temelinde şairin kendisini baskı altında hissetmesi yatar..

şair dünya standartlarının geldiği ileri noktadaki insan hak ve özgürlüklerinin kısıtlanmasına ve bu konudaki baskılara karşı kapalı ve fakat şifre sinyalleri ile derdini paylaşmak ister

şu kadarını söyleyeyim..

kanıma dokunuyor başkentin gözleri

dizesi şairin yapabildiği en açık imadır..üstelik başkentin bakışlarına kızgın olsa da, olması gerekeni ondan (başkentten) beklemekle birlikte olmayışına bir şedit ve öfkeli sitemi yansıtmaktadır..

şair,başkente kızanların da, yanında olanların da kendisini anlamayacağı duygusu taşımakta olduğundan söylemini setr'eylemiştir..

bu bakımdan mensubiyeti olan topluluğun , marşı, sloganı olmayı seçmemiştir şiir

şiir, aidiyeti içinde var olduğu toplumun, kalabalık bir ortak paydası olmaktan ziyade ince özgün ve tekil bir hayat üzerinden hareket etmiştir..

kapalıdır şiir...kalabalık korolorda sesinin kaybolması yerine fısıltıyı seçmiştir

kelimelerin söylediğini değil kelimelerden dudak okumayı veya kelimelerin şahsında saklanan beden dilini bulmayı vaadetmektedir şair okuyucuya bu şiirde

şiirin irfanına yönelen ariflerine, beni anlıyorsunuz abilerim ablalarım değil mi diyerek, göz kırpan bir hali vardır şiirin

bir alıntı asmak geldi içimden...

ikinci yeni şiir akımı nedir...

1. Türk şiirinde 1950'den sonra Garip akımına (I.Yeni) ve 1940 kuşağının toplumsal gerçekçi şairlerine tepki olarak doğan, değişik imge, çağrışım ve soyutlamalarla yeni bir söyleyişi amaçlayan şiir akımıdır.
2. Onların Garipçilerle tek ortak yönleri şiirdeki şekil özgürlüğünü sürdürmeleri, ölçü ve kafiyeyi önemsiz görmeleridir.
3. İnsanın bilinçaltına indiler. Doğayı, insanı ve görünümünü kendilerine özgü bir anlayışla verdiler. Bu değerlerle yeni bir söyleyiş yaratmayı hedeflediler. Görünümü, eşyayı, insanı gerçeküstücülerden daha da aşırıya giderek soyutlamışlardır.
4. Şiirin üslubu, konuşma dilinden uzak ve mantık dokusundan arındırılmış olmalıdır. Özgün olmalıdır.
5. Kapalı ve soyut bir anlatım vardır. Konuşma diline sırt çevirmişlerdir.
6. Sözcükler arasındaki anlamsal bağlantıları kopararak yeni görüntüler oluşturma yolunu seçmişlerdir.
7. Tesadüfen seçilmiş kelime veya cümlelerin alt alta sıralanmasıyla şiirin oluşturulduğu intibaını verirler.
8. Genelde cümle yapıları bozuktur. Bir boş vermişlik havası hâkimdir.
9. Şiirde öyküleyici anlatım yolu terk edilmelidir. Çünkü şiir öykü değildir.
10. Şiirde imgeye, hayal gücüne ve duyguya ağırlık verilmelidir.
11. Şiirin belli bir konusu olmayabilir. Şiirin kaynağı duygudur.
12. Ahlaksal değerler, erdem, gerçek ve toplum gibi temel öğeler şiirin amacı olmamalıdır.
13. Şiir yoruma açık olmalıdır. Şiirde hayal (imge) en önemli öğedir. Şiir bir görüntü sanatıdır.
14. Ölçü, kafiye ve biçim unsurlarıyla ahenk sağlamak yerine musiki ve anlatım zenginliği olmalıdır.
15. Karamsarlık, yalnızlık, bunalım sık kullanılan bir temalardandır.
16. Batı'da gerçeküstücülerin (sürrealizm) kullandıkları bilinçaltını harekete geçirme yönteminden faydalanır.
17. Garip şiiri yoksul çoğunluğun yaşama koşullarını ve zevk anlayışını dikkate alırken, II. Yeni daha çok aydın kesimin ve elit tabakanın zevkine hitap eder. Yani aydınlara seslenmektedir.
18. II. Yeni ismini, Muzaffer Erdost 1956 yılındaki 'Pazar Postası' dergisinde ilk kez kullanır.
19. En önemli temsilcileri:
Edip Cansever, Cemal Süreya, Ece Ayhan, Sezai Karakoç, Ülkü Tamer, Turgut Uyar, İlhan Berk

her mısrada imge zorlasa da okurken.. güzel şiirdi
sevgiler..

Öncelikle tebrikler, güzel bir şiir. Şiirde çok güzel benzetmeler var, değişik bir dil kullanılmış. Ancak, özür dileyerek ve engin hoşgörünüze sığınarak belirtmek isterim ki benzetmeler bana çok abartılı gibi geldi. Tabi ki sizin kendi diliniz, kendi kelimeleriniz, ona sonuna kadar saygım var, ancak şiir biraz da akıcılık ve her kesimden anlaşabilirlik içermelidir diye düşünüyorum. Şiiri birkaç kez okudum, anlayabilmek adına, bazı ifadelerin ne anlatmak istediğini ve şiirin o kısmında neden bulunduğunu çözemedim gerçekten.
'Saygılı ve kaygılı aylak kirpiklerim
düşük kentler kotarıyor edepsiz eteklerde'
diye ne anlatılmak isteniyor çözemedim mesela. 'Tırnaklarım kısa ve cilasız' cümlesinin şiirin bütünlüğüyle alakası nedir ya da şiirin o kısmında bulunmasının ne anlamı var, onu da anlayamadım mesela. Evet, benzetmeler çokça yapılmış, ancak neyin neye benzetildiğini birçok yerde çözebilmiş ya da anlayabilmiş değilim.
Maksadım kesinlikle pervasızca sizi yerden yere vurmak değil, sadece kendi düşüncelerimi ifade etmek adına birkaç şey yazmak istedim. Tebrik ediyor, saygılar sunuyorum...

Güzel bir serbest. Konusu itibarıylada söz dengeyi aşmadan gayet güzel işlenmiş, tebrikler

Şiir' di...

Tebrikler..

Baba 'şimdi sen
kalbimin közünde kıvılcım kıvamında
ağrıyan...'sın.

Sen'de diğer senler gibi çekip gidiyorsun hayatımdan. Hani hep benimle kalacaktın ama gidiyorsun-gittin işte.. Güldüklerime gülemiyorum artık, mutluluklar da eskisi gibi mutluluk vermiyor, senden sonraki acılar acıtmıyor kalbimi senin gidişin kadar. Şimdi yitirilmiş z-amanlardayım.

Biliyor musun baba(m) senden gayrısı sen yoksan veremiyor o ışıltıyı, o baharın kokusunu, senin sevgini..
Y-akıyor g-özümdeki yaş, yetim kalmış hayata dair umutlar-sözler görmüyorlar, bilmiyorlar der gibiydi yürekten kaleme düşenler.

Ç-ektik 'Şiir'i yüreğimize.
Emekti, özendi, güzeldi.
Daim olsun yüreğiniz, kaleminiz.

Kutlarım sevgiyle...