Mevlana zamanında ilmini yolu şaşırınca farisi zulüm siyasete sattı.
Şemsi Tebrizi'den aldığı ışığı kapattı!
Romalı Rumi diye bu yolla birde ek ad aldı.
O ilim bu çağda bir Türk de daha devrim adına yol buldu.
Selçuklu devletini yıkan zihniyetin hesabı da bu çağa kaldı.
Bektaşi bilgeliği kültürünün nüktedan kişiliği Nasrettin hocanın ahını kim aldı?
▪️▪️♾️▪️Ne ilme saygıları var, ne de konuşunca doğru söyleme adına insanlıkları!
İdeolojik bataklıklar ilim karşında boşu boşuna çetesi yararına çene yorar.
Yaşamda en hakiki mürşit ilimdir diye insanlığın bir yöre-töre ilkesi var.
İki ilim, iki insan, iki yarım bir tam olan ortada bir devrim gerçeği var.
Işığı bile Anka kuşu Ankara'da yetiyordu. Azgınlık durmadı!
Mustafa Kemal Atatürk yoksa onun ilmi sırrı devamı askeri var.
➰ Bir Dengesiz, Bir Dengeli ➰ Nimet Sır ➰ Okumayan ve Pay Etmeyenin Nimeti Kesilir. ➰
Bu satırlar sır doz sözler olarak bu gece nimet olarak yazıldı.
Yaşam, dengesizliklerin dengesidir.
Devlette, geçmişte işlenen suçların bedelini toplum bugün hala ödüyor ise o suçlar hiçbir zaman zamanaşımına uğramaz. Er ya da hesabı sorulur. Durumu idare etmek, toplumu oyalamak, bugün yapılması gerekenleri gizli niyete uygun ertelemek ve tamiri mümkün olmayan maceralara toplumu sürüklemekte büyük suçtur. Adalete müdahale etmek, adaleti engellemek, devlette liyakat sistemini yok etmek ve bütün bunları hukuksuz yöntemler ile yapmakta suçtur.
Devletin temel ilkelerini hiçe saymak suçtur.
Örneğin yurtta barış dünyada barış Türkiye Cumhuriyeti'nin temel bir ilkesidir. Osmanlı imparatorluğu sonrası biz bir başka devletin iç işlerine karışmamayı ilke edinmiş bir devlet ve toplum iken son yirmi iki yılda bugün ki iktidar, iktidar oldum diye yeryüzü çetesi batı emperyalizminin ülkemizi de içine alan bir projesinde aleyhimize olduğunu bildiği halde görev alarak bugün ülkemizi savaşın eşiğine getirmiştir.
Para istedi imam.
Türkçe söyledi.
Hemen itiraz ettim.
Günaha girmeyin dedim.
Para talebini de arapça yapın dedim.
Arapça para talep edince kimse anlamıyor dedi.
İnsanlar kendine biçtiği roller uğruna kendilerini harcıyorlar
Tek umrumuz imaj ve imgelerimiz
Hayatın tadını çıkarmak bu mudur?
Yazmak yazarak öğrenilir, yazan yazanı böyle bulur. Yazarların imza günü buluşması piyasa işi.
Okuyucu yazarla değil yazılanlar ile nasıl buluşacak?
Devrimle önce yaşamı okumayı her insan kendinden yola çıkarak öğrenecek. Sonra devlet ders kitabı olarak okutulması gereken insanlık ders kitabını her öğrenci önüne öğretici bir öğretmen ile koyacak. Baş öğretmen Mustafa Kemal Atatürk gibi. Bir bütün olarak insanlığı ayırmadan, kimseye kimseyi kaptırmadan ve kimseyi kayırmadan.
İnancın devleti, devletin sapkın inanç adına dini ilamaz.
Siyasete alet edilen misyoner dincilik işe yarar inanç dizgelerin ve gizil niyetin karışık emellerinin kör bağlantısı ve toplumları us ve duyunc ile körleştirmekte birleştirerek doğal kaynak talanı ve ekonomiyi soyma ideolojilerin ayrılmaz bir parçasıdır. Temiz duyunc inancı insanın kendi içinde yaşatması gererek dış bir etki kini ve kirli niyet ve desteğine ihtiyaç duymayan duygudur. Bu sebeple dinin devleti devletin dini olmaz. Olursa ortadoğu da soykırım yapan sapkın dinci terör benzeri devlet anlayışı yaşatılmış olur. Ortadoğu bu sebeple akrep dolu kardeşin kardeşi sırtından asırlardır vurduğu ve uzak durulması gereken bir yerdir. Ha keza 1948 tarihinde beri ortadoğu da bu sapkın dinciliği besleyip terorize eden şer barbar batı bunun arka plan yerel dostları ile mimarıdır. Laiklik devrimi asırlar boyu süren bu kanlı soygunu bitiren devrim olduğu için 1923 yılından bugüne Anadolu üzerinde ki planlarımıza engel oluyorlar diyen barbar batının ve yerli işbirlikçi siyasetin hedefi olmuştur. Laiklik ilkesinin amacı ahlaklı insan yetiştirmektir. Hiçbir siyasete alet edilmiş dincilik bugüne kadar ahlaklı insan yetiştirmiş değildir. Neden diye sormak gerekmiyor mu?
▪️Önder Karaçay ▪️
İyi ve köyünün çatışması bugünün konusu, kavgası ve sorunu değildir.
Varlığın anlam arayışının merkezinde bu mücadele yer alır.
İyi ve kötü bu kadar içiçe geçmiş iken kime ve neye göre iyi ve kötüyü ayıracağız?
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!