Necdet Erem Şiirleri - Şair Necdet Erem

Yunus, balığın karnında,
Yunus, Taptuğun
Hayat bahş dergâhında,
Yunuslar hayat okyanusunun azgın dalgalarında,

Kimi dalgalar ile didişen,

Yunus, balığın karnında,
Yunus, Taptuğun
Hayat bahş dergâhında,
Yunuslar hayat okyanusunun azgın dalgalarında,
Kimi dalgalar ile didişen,
Kimi onlarla barışık, sevgiyle gülüşen,

Bismillahirrahmanirrahim

Çevrelerinde, (hizmet için) ölümsüz gençler dolaşır. Vakıa 56/17

İnsanlar, devamlılığın vermiş olduğu ülfet ve ünsiyetle, huzur ve güven kaynağı yuvalarının değerini fark etmeyip;

UYARICI BİR FIKRA

Bir kahvehanede her hallerinden eğitimli oldukları belli olan iki kişi oturmuş, hararetli bir tartışmaya dalmış oldukları için, çevrelerindeki insanların, rahatsız olabileceklerini, hatta tartışmalarına ilgi duyulup dinlenebileceklerini de hesaba katmamışlardı.

Yakın bir masada oturmuş olan meraklı bir vatandaş ta bu ateşli tartışmaya kulak misafiri olmuştu;

İnançsız yaşamayı marifet zanneden, felsefeci olduğu iddiasında bulunan çağdaş bir filozofa!

Sorularımı aşağıya kaydetmiş olup, hiç bir tereddüde mahal kalmayacak bir netlikte beyan etmişim. Ve sorularımı tartışacak da değilim. Ancak makul ve mantıklı cevap bekliyorum.

Ben köre renk, sağıra ses, kendisini var eden ruhunu, düşündüğü aklını inkâr edecek kadar akıldan mahrum kimselere, Allah inancını anlatacak tartışmaya açacak kadar zaman israfından yana olan birisi değilim.

Hayatı dünya yaşanımdan ibaret görenlerin;
Dinin insanları dünyadan soğuttuğu, dünyanın hep çirkin ve işe yaramaz olduğunu telkin ederek dünyevi zevk, lezzet ve çalışmalardan uzaklaştırdığını iddia edip, efendimizin dünya cifedir, (leştir) dünya melundur (lanetlidir, aldatıcıdır) hadislerini de kendilerine delil sayarak İslam’ın dünyaya bakışını tenkit etmelerine mukabil;
İslam’ın dünya ve dünya hayatına bakışının ve bir Müslüman’ın dünyayı nasıl değerlendirmesi ve dünya hakkında ne düşünmesi gerektiğini, Büyük İslam Âlimi Asrın Mütefekkiri Üstad Bediüzzaman Said Nursi Hz.lerinin Sözler isimli eserindeki izahından sadeleştirmeye çalıştığım bölümden öğrenelim.


Evet, Değerli Dostlar.

Bismillahirrahmanirrahim

Biz emaneti (aklı, ilmi, iradeyi Allah’a iman ve itaat; nefis ve hevayı, isyana ve inkâra vesile olabilecek imtihan için) göklere, yere, dağlara teklif ettik de onlar bunu yüklenmekten kaçındılar. Zira sorumluluğundan korktular, ama onu insan yüklendi. İnsan (bu imtihan emanetinin önemini idrak edemeyip hakkını gözetmediğinden) cidden çok zalim, çok cahildir.
Ahzab 33/72

Ey gafil nefsim ve ey nefsim gibi gaflet içinde yaşamaya talip olan dost, sen, Allah’ı her şeyden ve herkesten çok sevdiğini söylerken, bunca dünyevi sevgililer arasında O kutsal sevdaya ihanet ettiğin;

Bir gün İslam büyüklerinden birisine ( Hz. Ali Ra. Olduğu söylenir.) inançsızın birisi gidip!

— Siz inananlar ibadetler yapıp cennet umudu ile yaşıyorsunuz. Ya inandığınız ahiret ve cennet yoksa bu yaptıklarınız boşa gidecek.

İhtimal üzerine bir hayat kurulurmu?
Diye sorar.

Ülke ve insanımızın baş sorunu olan milliyetçilik (Kürtçülük ve Türkçülük) sorunu ve temel sebepleri.

Milli sorun yoktur.
Milliyeti sorun yapan milliyetçilikten beslenen haramzadelerin voli sorunu vardır.

Türkiye de dâhil olmak üzere, azgelişmiş ve geri kalmış ülkeler bu oyunun devamlı gösterimde olduğu bölgesel ve ulusal sahnelerdir.

YAZI 085 BİR HADİS VE BİR YORUM..

Fasil: FEZAİL BÖLÜMÜ
Konu: Ölüm Ve Allah`a Kavuşma Sevgisi
Ravi: Ubade İbnu`s-Samit
Hadis: Resulullah (sav) buyurdu ki: