Defne Ormanı Şiiri - Yorumlar

Saygı ile..
Türk şiirine yeni bir biçem, tarz getiren ünlü şairlerimizden biridir Melih CEVDET ANDAY. Günümüz şiiri ve şairleri, ANDAY ve arkadaşlarına şükran borçludur diye düşünüyorum. 'Defne Ormanı' başlıklı şiirini hazla okudum.Seçkiye teşekkürler. Değerli yazar ve kültür adamımız M.C.ANDAY'a rahmet diliyor ve antoloji.com/da kayıtlı 'Adını Arayan Şiir' başlıklı kısa şiirimle ruhunu şadetmek istiyorum:

' İçli bir ağlamadır yaşamak; gözlerimizde.
' Yogun umudun ensesinde
' Keyfi bilenen bıçakları ezberledik.
' Siperinde vurulan onurumuz
-çığlık çığlığa!
' Yine de
' Direngen duruşun kabzası,
' Sımsıkı ellerimizde. (Ankara:1971)
*Nadir ŞENER HATUNOĞLU: matematikçi-bilim uzmanı*
Değerli kültür ve sanat

deli İbrahim sen ne akıllı adammışsın :) Kimse üzerine alınmasın lütfen:))

Kimse üzerine alınmasın sözüm de sorum da AB heyetinedir.

MANYAK MISINIZ ? MANYAK MIYIZ ?

AB den bir heyet gelmiş etkisiz hale getirilen teröristlerin kimyasal silahla öldürülüp öldürülmediğini araştırıyormuş.Ya hu bu ne demek ? Ben teröristlerin arkasındayım,onların suç ortağıyım demek.Katillerin haklarını arıyorsunuz da mazlumların,hiç alakası olmayan masum insanların ne için öldürüldüğü sizi hiç ilgilendirmiyor ..Manyak mısınız ? ya da bunları anlamayacak kadar manyak mıyız biz ? Kimyasal deodorantlarla,rujlarla,uyuşturucularla fuhuş bataklığında zehirlediğiniz, yavaş yavaş öldürdüğünüz genç kızlarımız delikanlılarımızın hali ne olacak ? Kimin umurunda ?

Sınıfsız toplum özlemini felsefe yoluyla şiire giydirmiş şair.Kölelik de efendilik de olmamalı her ikisi de zararlıdır firkrini işleyen bir şiir.

Likyalılar bu gün kü Antalya, Muğla, Denizli, Burdur yöresinde hüküm sürmüş, tarihte bilinen ilk demokratik federatif sistemi kurmuş bir halktır.ABD anayasasına ilham kaynağı oldukları vakidir.Anasoylu bir toplum olarak bilinirler.Likyalılarda hür bir kadının köle bir erkekten çocuğu olursa yasal sayılırmış.Buna karşılık, toplum içinde ne kadar önemli bir yeri olursa olsun, hür bir erkekle bir yabancı kadının veya metresinin çocuğuna vatandaşlık hakkı tanınmazmış.Şair, Likya bu kadar ileri bir toplum olmasına rağmen kölelik olduğu için yıkıldı gitti demek istiyor.Şiiri okur tamamlarmış ben böyle tamamlayabildim.

Şiirin kaynağı duyularda, duygularda ve hayallerdedir.Akılcılık şiirin kaynaklarını kurutur.’’Felsefe’’ ve ‘’ekmek’’ sözcükleri etrafında dönen bol sözcük tekrarı ve sözcüklerin cümle içerisindeki yerini değiştirerek kurulmuş bir şiir.Okuyucu zihnine ters parende attıran, tekerlemeyi andıran sözcük oyunlarına başvurmuş şair.

Kişisel kanaatim sözcük tekrarından maksat ya her tekrarda sözcüğe farklı bir anlam yüklemek; ya da en azından şairin şiirini yazmaktaki maksadını başka cihetlerden çağrıştıran anlamlara kapı aralamak olmalı.

Şiirin sonunda da olsa defne ormanının kokusunu duymak güzel.Türk şiirinde değişik üslup arayışları ve farklı şiirler örnekleme açısından öğretici bir seçim.

Seçki için teşekkürler.Saygılar

Her şey akar;Su,tarih,yıldız,insan ve fikir
Oluklar çift;birinden nur akar,birinden kir...

NFK.

Felsefe denizinden yüzmesini bilenler yüzer çıkar,bilmeyenler boğulur.Hele hele mantıksız felsefe
insanın aklını yerinden söker alır.İnsan akılsız kalır.
Sen verdiğin aklı geri alma Ya Rabbi..
.Mantıksız felsefeye dalmaktan
ve imansız kalmaktan koru Allah'ım.

kutlarım günün şiirini.

kelimelerle dans..fakat her seferinde ayağına basılan kelimelerin acı dolu çığlıklarıyla..

lezzetsiz..

@..

Sana,şiir yazmak da
Aklımdan geçmedi değil
Yağmur ormanlarından
Bu bir felsefe değil.
Göz pınarlarından yanaklı mantıklarının
Kirpikli sözlerinden
Göğüs uçlarına kadar uzanmış hepten
Sonra,sana şiir yazmayı geçirdim
Eskiden,yeniden ve unutulmuş
Zehri bitmiş indirilmemişden
Yastık ve yorgandan pencerenden içimden

Ne kadar düşünsen felsefik değil..

Karanlık bir deniz ormanı geçer
Balıktan
Dalgadan

Elle tutulur desen
Tutulur değil..





kebelekara