Yaşam Sağlam Hikayeleri Yaşatmayı Sever

Söz konusu yurdumuz ve ulusumuz geleceği olduğu için konu tarih ve Türk ulusunun sağlam hikayesi üzerinedir.

1938 sonrası süreçte terazi artık o zulmü çekmez oldu.

Çocukluğum, gençliğim, olgunluğumun tüm zamanlarına yakın tarihimiz ile yüzleşme çabam damga vurdu.

Kimsenin içini karartmak adına kötü taraflarını öne çıkarmak veya bir tarafa yontmadan olabildiğince objektif bir bakış açısıyla hazırlandım.

Gördüğüm manzaralar karşısında on yaşında yaşadığım dehşeti yaşamadım. Çünkü şaşırmayı o yaşta terk ettim.

Mustafa Kemal Atatürk'ün ilkeli ve etik ahlakı ile Türk kültürü içinden yetişerek geldiğim için çok iyi bildiğim ve en güçlü yönümdü.

Ve yaşam hikayem işte böyle sağlam bir geçmişin üzerine inşa oldu.

On yıl öncesine kadar bu içimde büyüyen hikayem başka bir boyuta evrilme ihtiyacını yine yaşamın getirdiği bir iç yolculuk sonucu iyilik adına devletimiz, Cumhuriyet devrimleri ve yaşam hakkımıza yönelik art niyetli bir kötülüğün sınavı olarak onlara hak adaletin bu bedeli engel olarak yaşam çabam karşılığı olarak çıkardı.

Karşı kötülük güç bunu bir öfke nöbeti veya intikam almak adına bir bankaya karşı tepki olarak yorumladı. Uzun zaman görmezden geldi, dikkate almamayı, hiçbir şey olmamış gibi ikircikli bir tutum sergilediler.

Sonraki dönemde farklı kötülükler yapma niyetleri ilmi sır güç ile engellendi ve kendi sonlarını hızlandıran süreç bu yolla başladı.

Onların kendi sonlarını hazırlamak adına bu tür bir hak adalete savaş açmaları kötülük adına bir görev olarak yapmaları gerekiyordu.

Bu kötülüğe karşı eleştiri yaparken amacın kötülüğe desteğe karşı olduğu zaman zaman anlaşılmadı.

Dış kötülük işe adeta hak adalete savaş açtı. Onlar bunun karşısında hırs ile hareket edince faşist bir tutumla kan akıtmayı tercih ederek soykırım suçu işlemeyi tercih etti.

Bu tufan sürecin en ibret verici yönü soykırımcı ziyniyeti korumak adına İkiyüzlülüğün zirve yapmış olduğu gerçeğidir. Madde güç azgınlığı mana güce yenilmiş olmayı bu yolla kendi gayreti ile ispat etmiş oldu. Yeryüzünde beşer şaşar adalet yoktu.

Ve iç kötülük dış kötülüğe karşı yumuşak karın bir geçmiş ile yakalandığı için taviz üstüne taviz baskısı ile karşı karşıya kaldı.

Askeri bir darbe görüntülü sivil darbe yetkiyi tek bir yere toplamayı bunu fırsat bilerek kötülük adına istediler ve yaptırdılar.

Bugün sözde terörsüz Türkiye adı altında ki baskının arkasında da dış kötülük olup amacı böyle bir fırsatı sonuna kadar kullanarak ulus yapının bozulması ve ileride toprak kaybının zemininin taşları döşemek istiyorlar.

Zulüm boyutunda yeryüzünde gündelik yaşamı zehir eden soygun, zorbalık, dayatma vb zalimce durumlarda metafizik bir güç gündelik yaşama yansımadan gündelik yaşamı değiştiren etken güç olur ve günü geldiğinde sonuç herkesin gündelik yaşamımın tek huzur konusu olur.

Yaşam sağlam hikayeleri yaşatmayı neden sever sorusunun yanıtı da aslında bu yaşanan sürecin kendi içindedir.

Mustafa Kemal Atatürk'ün yapmış olduğu büyük metafizik güçle gerçekleştirilen devrimi yok etmenin mümkün olmadığını aynı gücün bugün başka bir Türk ile karşı yıkıcı kötülüğün ibretini yaşatan bir sınav olduğunun gerçeği yavaş yavaş idrak edilecektir.

Evrensel frekans titreşim güç düşünce ve duyguyla devrim sevgisini yazdıkça yaşamın hak verdiği hikayenin hükmü zulmü bitirmiş olacak.

♾️▪️Önder Karaçay▪️♾️