Muammer Orak Adlı Üyenin Nedir Yazıları - Ant ...

Kendinizi bir dörtlükle ifade edebilir misiniz?

06.02.2024 - 01:17

- Bahs edilen mevzunun term(kavram) karşılığı skala'lama(birim'leme). Şayet kainatın yedi gökten mevcut olduğunu var sayarsak. Yani yedi sonrasını yedi üstünü sonsuz sayarsak. Dünyanında altı evrede yaratılışını yedi gök ile kıyaslarsak geriye bir evre kalıyor ve geriye kalan bir evrede ise bilmem kaçı hayatın var oluş sürecine tekabül etmekte.

- (Skala'lamaya, birim'lemeye) El misal: Dünya güneş arası 150 milyon kilometre ve ışığın güneşten dünyaya ulaşması takriben 8 dakika 19 saniye yani 1 güneş ışığı dakikası 8,19 dakikada ışığın kat ettiği takriben 150 milyon kilometre mesafeye tekabül ediyor.
1 güneş ışığı saniyesini 8,19÷60 olarak varsayarsak 1,365 güneş ışığı saniyesine yani 150 milyon÷60 takriben 2,5 milyon kilometreye tekabül ediyor.
Buda izafen demek oluyorki 1 güneş ışığı saniyesinde ışığın kat ettiği mesafe takriben 2,5 milyon kilometre.
1 güneş ışığı dakikasında ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 150 milyon kilometre.
1 güneş ışığı saatinde ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 9 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı gününde ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 216 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı haftasında ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 1trilyon 512 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı ayında ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 45 trilyon 360 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı yılında ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 544 trilyon 320 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı asrında ise 544320000000000×100=5,44320000E+16 kilometreye takabül etmekte.
1 güneş ışığı milenyumundan bahsi mevzuya gerekmi vardı, mesela...

Hayat Dünya. Yara. Güneş Saat.

serbest kürsü

06.02.2024 - 01:00

- Bahs edilen mevzunun term(kavram) karşılığı skala'lama(birim'leme). Şayet kainatın yedi gökten mevcut olduğunu var sayarsak. Yani yedi sonrasını yedi üstünü sonsuz sayarsak. Dünyanında altı evrede yaratılışını yedi gök ile kıyaslarsak geriye bir evre kalıyor ve geriye kalan bir evrede ise bilmem kaçı hayatın var oluş sürecine tekabül etmekte.

- (Skala'lamaya, birim'lemeye) El misal: Dünya güneş arası 150 milyon kilometre ve ışığın güneşten dünyaya ulaşması takriben 8 dakika 19 saniye yani 1 güneş ışığı dakikası 8,19 dakikada ışığın kat ettiği takriben 150 milyon kilometre mesafeye tekabül ediyor.
1 güneş ışığı saniyesini 8,19÷60 olarak varsayarsak 1,365 güneş ışığı saniyesine yani 150 milyon÷60 takriben 2,5 milyon kilometreye tekabül ediyor.
Buda izafen demek oluyorki 1 güneş ışığı saniyesinde ışığın kat ettiği mesafe takriben 2,5 milyon kilometre.
1 güneş ışığı dakikasında ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 150 milyon kilometre.
1 güneş ışığı saatinde ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 9 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı gününde ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 216 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı haftasında ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 1trilyon 512 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı ayında ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 45 trilyon 360 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı yılında ise ışığın kat ettiği mesafe takriben 544 trilyon 320 milyar kilometreye tekabül etmekte.
1 güneş ışığı asrında ise 544320000000000×100=5,44320000E+16 kilometreye takabül etmekte.
1 güneş ışığı milenyumundan bahsi mevzuya gerekmi vardı, mesela...

Hayat Dünya. Yara. Güneş Saat.

serbest kürsü

03.02.2024 - 15:42

"Muammercim ne yapalim simdi bu ruyalari gorduysen... kutsayalimmi seni :) seytanda meleklerin basiydi, bak simdi nerede...
Ne oldum deme, ne olacagim de...
Su anda verdigin izlenim, pek de matah bir muammer olmadigin.
O ruyalari goren akli basinda bir kisi burada boyle sacma sapan bir şov malzemesi yapmaz. Bir daha o tur ruyalar gorebilecegini sanmam. Ama gorursen tavsiyem kendine sakla :)"

Ne kutsaması? Din üzerinden ideolojik obsessiyon mahiyetinde kime ahkam kestiğini bilmiyorsun galiba? Şeytanın ne derece uğraştığı belli değilmi? Künfe yekün var iken ne oldum nede ne olacağım demenin bir hükmü varmı? Muammer olduğu Fatır(melek) süresinin 35. ayetinde geçmiyormuydu? Şov malzemesiymiş, senin gibi senden çok Kanada'daki ikametini ve maddi durumunu şov yapanmı var? Dinden bahs edip islamsal siyasetini en iyisimi sen kendine sakla.

Şeytan. İslam. Melek. Siyaset Gibi.

serbest kürsü

02.02.2024 - 15:49

- Ben peygamberimi Hz. Muhammed (s.a.v)'i, takriben 9 lu yaşlarımda, 28li yaşlarımda ve 30lu yaşlarımda tam üç kez rüyamda gördüm. Rüyamın birisinde kendisini aynel yakın mertebesinde gördüm.
- Hattâ'a saçı sakalı bir birine karışmış Hz Musa'yıda galiba kızıl denizi geçiş sonrası 34lü yaşlarımda rüyamda değilde mekanı ve zamanı aşıp bir diyaloğuna bir kez şahit oldum. O da boş mekanın içinde benim varlığımı fark edince sihir sona erdi...

- Sayın din allamesi Kenan Aydın bu hususta söyleye bileceğiniz bir şeyler varmı?

Zaman Deniz. Rüya Muhammed Peygamber.

serbest kürsü

29.01.2024 - 16:18

Nasıl sebep sonuç ilişkisi varsa.
...-mış, -miş, -muş ve -müş: Acep meğer ilişkisi.

Nasıl Sebep? Meğer Sonuç, İlişki.

serbest kürsü

28.01.2024 - 22:12

Evel zaman içinde, kalbur zaman içinde bir varmış bir yokmuş...
Yani hikayede, manzumede nasıl geçmiş, şimdiki ve gelecek zamanlamalarına göre nitelendirmeler varsa, bir olayı hikayemsi şekilde öze örnekleme durumu mevcutsa, acep durumuna göre mış, miş, muş ve müş eklenme belirteçleri..

?feature=shared

Zaman Şimdi. Hikaye Gelecek, Geçmiş.

serbest kürsü

28.01.2024 - 19:33

Havada bulut yok bu ne dumandır?
Ahmede ören yok bu ne figandır?
Şu Yemen elleri ne de yamandır
Ano Yemen'dir gülü çemendir
Giden gelmiyor acep nedendir?
Burası Muş'tur yolu yokuştur
Giden gelmiyor acep ne iştir?
Kışlanın önünde asker sesi var
Bakın çantasında acep nesi var?
Bir çift kundurayla bir de fesi var
Ano Yemen'dir gülü çemendir
Giden gelmiyor acep nedendir?
Burası Muş'tur yolu yokuştur
Giden gelmiyor acep ne iştir?
Burası Muş'tur yolu yokuştur
Giden gelmiyor acep ne iştir?

Neden Duman? Bulut Eller, Asker.

serbest kürsü

28.01.2024 - 18:46

Bekir Şahin: Bahsi mevzu ettiğiniz mış,miş,muş,müş eklerin şarkıda söylediği gibi term(kavram) karşılığı "acep nedendir", galiba... Yani Acep fiili...
Büyük dedemin ruhu şad ola, o' da gidip gelmeyenlerdenmişdi...

?feature=shared

Neden Gibi, Şarkı Söyle Dede.

serbest kürsü

23.01.2024 - 02:39

- Güzel bir yayımdı, adeta su serpercesine...
- Doğru sistematik ağaçlandırmacı kendini bilir!

- Herhangibi ölçü aleti olmadan şunun farkına vardım, çam ağacının bulunduğu mekanların hava kalitesi midyelerin bulunduğu su gibi, diğerleri bakımından oldukça kaliteli. Çam ağacı ile midyenin ne alakası var, demi?

- Nedenini sebebini açıklamanın luzumu yok, aşırı nedensellik tarihte birilerinin zehirlenmesi gibi, hem zihinsel açıdan tehlikeli, hemde anlaşılma açısından tehlikeli...

- Burada benden bu kadar, mevzu bahs ettiğim fizik dalındaki Süpervizyon, düğümlenmiş fizik dalının çıkmazını izaf edeceğine inanıyorum.

Güzel tarih neden doğru ağaç.

serbest kürsü

23.01.2024 - 01:50

Misal: (Kir)¹-(az)².(Kir)¹:Kolay bulaşan kiraz meyvesinin (Suyu)¹! (Az)²:Lezzetli olması hasebiyle (Haz)²!
- Kiraz:Kir(h)°az olası değildi herhalde!

- İsimler hakkındaki o' hadisi çoğunuz bilir. Tekrar edilmesine sebep varmı? Biriniz hatırlatsında tekrar bilelim.

Hadis İsim Sebep Tekrar Meyve

serbest kürsü

23.01.2024 - 01:29

İnsanların fikirlerine düşüncelerinize cevap veremeyince hakaret etmek olsa olsa ya sizin ifadedeki yetersizliginizi ya da düşüncedeki fikirdeki bilgideki yetersizliginizi orta yere serer.
Hepsi de sonuçta bir tartismada acziyet göstergesidir.
Pavyon bar türü ifadeleri bağlamda yeri olmamasına rağmen kullanıp aynı paragrafta insanların cumasini kutlamak sizin en hafifinden talihsizlinizi göstermektedir.(Kir-az Kars-lı)

- Hangi lisân sarmalının içinde bulunulduğunun fark-ı bayânını etmeden hakaretten bahsetmek ünlü bir psikoloğun sapık ödipus komplexi kadar geçerliliği olsa gerek.
- Çünkü Cumhuriyet sonrası değiştirilmeye çalışılmış delik deşik edilmiş konuşulan dil ve lisânın içerisine özelliklede alay edercesine bilinç altına yerleştirilen, cümleleri kuran anlam ifade eden kelimeleri saymanın luzumu varmı?
- İsminizin Kiraz olduğunu bilmiyorum bilmeminde bir önemi yok. Zâtı isminizdeki basit bir misâlle: Kir-az- Kir: hijyenik olmayan, pis olan ile Az: miktarı noksan, kısıtlı olan ile birleştirince Kiraz diye bir meyve ismi ne garip değilmi? Birçok kelimeleri ve kelimeyi determinolojik bazda ele alırsak termsel açıdan basit bir örnekle Kir kavramı nerede Az kavramı nerede Kiraz kavramı neyin neresinde? Bunun gibi misâller bir sürü.
- Dahasınada gidilirse afedersiniz, ek-sik, ad-am, tam-am, dev-am gibi daha bir sürü misallemelerde bulunabilinir, böyle kullanılınca bilinç altı olduğundan lisânı ve dili delik deşik eden uydurukculardan hakâret olmuyorda, alelen kullanılıncamı, hakaret olabiliyor?

İnsan Para Anlam Cumhuriyet Deli

serbest kürsü

21.01.2024 - 15:04

Tüh galiba, psikolojide çok bilmişliğin marazı, term karşılığı messiakomplexi diye geçiyordu!

Psikoloji Galiba Messi Çok Bilmiş Diye

serbest kürsü

21.01.2024 - 14:50

Karanlığın tek örtemediği ışıktır, ışığın ise tek aydınlatamatığı mesafesi, ekseni ve ulaşımının dışındaki karanlıktır!

Karanlık Aydın Işık Kara Mesafe

serbest kürsü

21.01.2024 - 01:14

Tüh Süper Vizyon dizisi veya sinema filmi daha çıkmamış henüz!
Tüh, bu suratte bir sürü dizi veya sinema filmi çıkıyorsa bir gün dizi veya film ismi kalmayacak, yahu...

Sinem Bir Gün Sinema Dizi Daha

serbest kürsü

21.01.2024 - 01:06

- Neyse Serbest Kürsünün hatrına, asıl meseleye geçelim.

"Allah göklerin ve yerin Nur'udur. O'nun nuru, içinde ışık bulunan bir kandil yuvasına benzer. O ışık bir cam içindedir, cam ise, sanki inci gibi parlayan bir yıldızdır; bu ne yalnız doğuda ve ne de yalnız batıda bulunan bereketli zeytin ağacından yakılır." Nur suresi 35. Ayet
-------------------------------
SÜPER VİZYON

- Söz hakkı: Elektronlar veya mionlar Atom çekirdeğinin etrafında sabit bir döngüdemi, yoksam Atom çekirdeğinin etrafında gel gitlerle diğer herhangibi bir Atom çekirdeğinin etrafındaki elektronlar ve mionlar ile pozisyonunu belirsiz bir pozisyonda çekirdek etrafı orbitlerinde değiştirmektemidirler? Çift yarık deneyindeki süper pozisyon sonrası belirgensizlik sorduğum soruya yanıt değilmi? Ve bu sayede nihayi en kısa zaman biriminde elektron ve mionların diğer Atom çekirdeğinin etrafındaki elektron ve mionlarla sürekli ve devamlı belirsiz yerlerinin değiştirmeleri aslında Quantum dolanıklık değilmidir?
- Sizler ışığın varlığına münahas meydana gelişi, oluşu hakkında hangi düşünceye sahipsiniz?

- ?: Soru işareti ideogramda(resimde) aslında kökeni kulak ve küpedenmi alınmadır, yoksam nesnesel boyutta ideogramda(resimde) orak'tanmı alınmadır?

- Soru işaretinin kökeni dahil, henüz sorularıma cevap almış değilim.

- Özet: Çift yarık deneyindeki pfhotonların süper pozisyon sonrası pozisyonlarının belirsizliği, atom çekirdeği etrafında atom orbitinde mevcudiyet gösteren elekronların ve mionların belirsiz pozisyonlarıyla eş değer değilmidir? Çift yarık deneyindeki, sonuç ilişkisi çizgisel 2Dimension(boyut) değilmidir? 3D'si(boyutu) iki veya daha fazla Atom Çekirdeğinin etrafındaki orbitlerinde ola gelen elektronlar ve mionların oluşa geliş pozisyonları değilmidir?
-----------------------
-Sizler Nur süresinin 35. Ayetinde belirtilen Ayetdeki"O ışık bir cam içindedir, cam ise, sanki inci gibi parlayan bir yıldızdır'ı.." Halen Edisonun ve Teslanın icad ettiği Ampülümü zannediyorsunuz?

SerbestKürsü Zaman Soru Düşünce Yalnız

serbest kürsü

21.01.2024 - 00:57

Sn. İslamsal Siyasetçi, Ahmet İhsan Araç siyasal islam demekle ilmi yönden tekniğinde fıkıh'ımı, yoksa soy isminizde olan Araç Gereç'imi kast ediyorsunuz?

İslam Ahmet Siyaset Demek İhsan

serbest kürsü

20.01.2024 - 23:16

Eeee, ağaçı kesen baltanın sapıda ağaç odunundandı dimi...
Sakın ola ağaçı kesen baltanın sapının ağaç odunundan olmasını, kuyruğunu ısıran yılan "Ouroboros" ile karıştırmayın. Nede olsa hiçlikde kendinizi özgür saydıklarınızla varlığa ve varlığına karşı nihilistce savuruyorsunuz...

- Ahmet İhsan Araç, sen İslamsal Siyasetinle tipik bir dangalaksın.

İslam Ahmet Ağaç Siyaset Yılan

serbest kürsü

13.01.2024 - 15:55

Hayallerim, düşlerim, düşüncelerim kendimde kendimden başka o andan başka yaşanmıyor!

serbest kürsü

13.01.2024 - 03:44

Söz hakkı: Elektronlar veya mionlar Atom çekirdeğinin etrafında sabit bir döngüdemi, yoksam Atom çekirdeğinin etrafında gel gitlerle diğer herhangibi bir Atom çekirdeğinin etrafındaki elektronlar ve mionlar ile pozisyonunu belirsiz bir pozisyonda çekirdek etrafı orbitlerinde değiştirmektemidirler? Çift yarık deneyindeki süper pozisyon sonrası belirgensizlik sorduğum soruya yanıt değilmi? Ve bu sayede nihayi en kısa zaman biriminde elektron ve mionların diğer Atom çekirdeğinin etrafındaki elektron ve mionlarla sürekli ve devamlı belirsiz yerlerinin değiştirmeleri aslında Quantum dolanıklık değilmidir?
- Sizler ışığın varlığına münahas meydana gelişi, oluşu hakkında hangi düşünceye sahipsiniz?

- ?: Soru işareti ideogramda(resimde) aslında kökeni kulak ve küpedenmi alınmadır, yoksam aletsel boyutta ideogramda(resimde) orak'tanmı alınmadır?

Zaman Soru Düşünce Aslı Sonra

serbest kürsü

04.01.2024 - 03:13

"İnsanım işte gayet sıradan mesela çok küçülmüşlüğüm vardır benim çok DÜŞÜRDÜNÜZ! Zaafiyetlerim utançlarım Bi hayli fazla, üzgünüm! sizler kadar yücelemedim, ben zaten sizler kadar kutsal, saf, temiz değildim ve üstüne basamadığım tüm dürtülerimin altında ezilerek yenildim bağışlayın..."

-- Tüh, galiba savcılarda eşortman giyermiş,...--

İnsanım işte, maalesef insanım demekle insan olunmuyor işte. Hiçbir hayvanın kendi dilinde kendi türüne hayvanım dediğini hiç duymadım. Hayatımın doğal akışında çok ezilmişliğim vardır benim. Toz kondurmadığınız hayatınızın doğal akışında çok ezdiniz! Eksilerimin utanmışlıkları haddinden bi hayli fazla, afedersiniz meczubum! Sizler kadar yükselemedim. Zaten işlenen, çıkarılan günahların altından kutsiyetsizlik, saf olmamayışlık, kirlenmişlik çıkıyor. Ve, üstüne basamadığım arınmamın altından çıkış yolu ararken. Kabahatı kusuru kendimde ararken eğitemediğim tüm erdemlerimin altında, üstüne bastığınız dürtülerimin altında ezilerek yenildim, çünkü dürtülerimi kendi oranımda kendimde yenmeye çalıştım ben. Ne nitelik nede özellik değilim, nitelik vede özellik olsaydım bağışlardınız belkide,...

İnsan Hayat Günah Belki Erdem

serbest kürsü

24.12.2023 - 00:55

İNSANOĞLUNUN İLK ÇAĞLARDAN BERİ PARADİGMALAR ARAYIŞI VE PARADİGMALAR EKSENİNDE PSİKOLOJİK DUYGULARIN YONTUMU

Hz. Ademden ve Hz. Havvâdan beri Hz. Ademe öğretilen eşyanın isimleriyle insanoğlunun anlamlandırmalarındaki Manâ kökekenleri aslen sosyolojik bakımdan din esaslıdır. Manevi boyutta insanın toplumdaki aidiyetine nazaran dünya görüşüne anlam kazandıran toplumları ferdiyetleri çeşitli görüşler etrafında bir arada tutabilen morallendiren ve şekillendiren kutsiyeti ortaya koyan paradigmalardır. Kim hangi paradigmalar ekseninde değerlendirmelerini yapıyorsa dünyevi ve uhrevi görüşünü ona göre şekillendiriyordur.

Sekuler açıdan teknik esâsındaki sosyolojik paradigmalar ise, Bilim, Bilimi dallandıran, Sanat ve Zenâat gibi olgularla toplumu ve ferdiyetlerini bir arada tutabilen geliştiren, paradigmalar ortaya sürebilen mefhumlardır. Buna teoloji(ilahiyatda) dahildir.

İster gelişken ister gelişken olmayan şekilde her insanda kendini gösteren siyasal olguyu psikolojik etken olarak ele alırsak, nitekim insanın siyasal olgusuda çeşitli duygularla bağlantılı işlevi mantıksal duygu biçimidir.
Çünkü her insanın tabiatında ve fıtratında politize ve siyasallaştırma yatar.
İnsanın tabiatındaki ve fıtratındaki gerçekleşen politize ve siyasallaştırma neticede içsel bakımdan yorum kabiliyetini, dışsal bakımdan ise ideolojik görüşün ekseriyetidir.
Buna kıyasen ise salt politize ve siyasallaştırma gerçeklikte ticaret ticari kabiliyet olarak sonucunu gösterir. Insanın siyasalını çeşitli duygular neticesinde işlevi mantıksal duygu biçimi olarak ele alırsak buna yönelik eğitimi gerektiren mantıken insan zihninde yükseklerde bulunan olgulardır.
Bu sebeptendirki insanın kendini tamamen siyasetten soyutlaması eğitimi vede çeşitli tecrübeleri gerektiren zor süreçlerden geçer. Bu bakımdan her insanın siyasalını gizleyip gizlememesi kendi bilgisi dahilinde olduğu kadar, herhangibi ideolojik görüşün ekseriyetinde olması ideolojik akımından kendisini alı koyamaz...
Velhasıl bireysel açıdan, bu sebebiyetlerden ve ekseriyetlerden dolayı ne siyaseti dinden soyutlama nede dini siyasetten soyutlama neredeyse mümkün olmayan durumdur. Herhangibi salt soyutlama neticesinde, ya siyasi akımlar yada dini akımlar soyutlama oranı ve neticesine göre tez avantajlı duruma maruz kalırlar...

Yazmayacağım demiştim yine dürttünüz. Vesselam.

İnsan Dünya Para Anlam Gerçek

serbest kürsü

24.12.2023 - 00:08

Savaşta kılıç ve kalkan sureti suretsizlikle yani düşmana üstün olmayla sona erer.

Medrese medreseye gidip gelme medresenin türlü, türlü suretleri insan bilgi sahibi olunca dürülür gider.

Bu suretler suretsizliğin kuluyken nasıl oluyor da o nimet sahibine yok diyorlar?

Bu suretler suretsizlikten vücut bulmuştur. Peki kendilerine bu varlığı verene şu aykırı gidiş onu şu inkar ediş nedir ki?

Ha.. suretin inkarı da ondan olur ondan zuhur eder. Bu iş de onun bir aksidir zaten.

Her yurdun duvar tavan ve sair suretlerini mimarın düşüncesinin gölgesi bil.

Düşünce zamanında taş, tahta ve kerpiç meydanda değildir ama bu, böyledir.

Dilediği gibi iş yapan suretsizliktir. Suret, onun elinde bir alete benzer.

Bazı, bazı o suretsiz varlık, yokluk gizliliğinden kerem eder, suretlere yüz gösterir.

Her suret ondan yardım görür. Bu suretle onun yüceliğinden güzelliğinden kudretinden var olur.

Derken yine suretsiz varlık, yüzünü gizler. Suretler ihtiyaçlarından renk ve koku aleminde dilenciliğe başlarlar.

Bu suret başka bir suretten yücelik dilerse bu, yol azıtmanın, sapıklığın ta kendisidir.

A cevhersiz şu halde neden ihtiyacını başka bir ihtiyaç sahibine arz edersin.

Mademki suretler kuldur, Allah'a(tanrıya) suret deme. Onu suret sanma, onu bir şeye benzetmeye kalkışma.

Yalvar yakar kendini yok etmeye savaş. Çünkü düşünceden suretlerden başka bir şey meydana gelmez.

Başka bir suretle gelişmiyor, semirmiyorsan sende, sen yokken doğan suret elbette daha iyidir.

Bir şehre gider, o şehrin suretine ulaşırsın. A yolcu, seni oraya çeken suretsizliktir.

Mana bakımından, hatta mekansızlık alemine kadar da gidersin. Çünkü zevk ve hoşluk, mekan ve zaman aleminden gayrı bir alemdir.

Bir sevgilinin suretine gidersin, onunla eş olmaya, arkadaşlık etmeye can atarsın.

Maksattan gafilsin ama mana bakımından suretsizliğe gittin yine.

Şu halde hakikatte herkesin taptığı Hak’tır. Çünkü yollara gidenler zevk için giderler suretsizliğe doğru yürürler.

Ama bazıları yüzlerini kuyruğa tutmuşlardır. Baş, asıldır ama başı kaybetmişlerdir onlar.

Baş, bu sapıklar tarafından kaybedilmiştir. Fakat baş, kuyruk yolundan başlık eder.

O, baştan imdat görür, bu kuyruktan. Bir tayfa vardır ki onlar başı da kaybetmişlerdir, kuyruğu da.

Hepsi ve her şey kayboldu mu hepsini ve her şeyi bulurlar. Her varlığı her sureti yok etmeye yolundan, külle koşup ulaşırlar.

serbest kürsü

10.12.2023 - 22:06

Heliozentrik görüşün neticesindede sağdan sola ve bilmem m.ö yukarıdan aşağıya tasvir edilen, yukarıdan aşağıya yazılan metodolojiler gelmekte herhalde,... Yani uzun lafın kısası soldan sağa tasvir etmeninde kim bilir sağlaklar için hikmetinde ya tasvir edilenin, yazılanın bir birine bulaşmamasının engellenmesi, ya egozentrikliğin, yada geozentrikliğin oluşunun emaresi denilebilinirmi?

Yazı Gelmek Yani Hikmet Görüş

serbest kürsü

10.12.2023 - 21:38

Dünyanın merkeziyetindeki görüşün term-i(kavramsal) karşılığı geozentrik, fakat cennetin merkeziyetindeki görüşe term-i(kavramsal) karşılık uydurulmamış herhalde...

Dünya Cennet Görüş Fakat Uydu