Fırat Ünal Adlı Antoloji.com Üyesinin Şair v ...

Aşk mevzusuna da temas edecektim ama baktım ki o mevzuya Cihat Şahin isimli arkadaşımız yeterince temas etmişler, zaman ve kelam israfı olmasın diye o mevzuyu es geçmeye karar verdik.

Bunun adına şiir denemez. Bunun adına destansı bir deyimler salatası desek herhalde daha doğru olur?
Ahhh! Nerede o eski şairler ve insanın okudukça okuyası geldiği o caanım şiirleri?

Sivas Madımak oteli olayında dünyayı ayağa kaldırıp her önüne geleni itham edip suçlayan solak takım, iş Baş Bağlar katliamına gelince üç maymunu oynuyorlar ki, bu tavırları onların tam bir çifte standartçı güruh olduğunu ortaya koyuyor.

Şaire hanımları, bu güzel şiiri için tebrik eder, çalışmala ...

Gerçekleri amasız, lakinsiz kabul ettiğiniz ve eleştirilerime müspet cevap verdiğiniz için çok teşekkür ederim Bedri bey.

Hayırlı çalışmalar dilerim.

Bir insanının fıtratını bozan şeyler, fıtrat dini olan İslami değerlerin yerine tercih ettiği Batının batıl formülleridir. Böyle bir insanın düzelmesi de ancak terk ettiği Kitabi ve Nebevi değerle geri dönmek için bir Nasuh tövbesi etmesi ve Allah'ın yasaklarını terk edip helallerini yeğlemesidir. T ...

Allah'ın son hak kitabı Kur'an'ı mürşid edinmeyenler, Kör şeytanın ve onun talebesi olan cahil nefsin/gönlün telkinlerine kanıp bir değil binlerce yanlışa imza atarak hem bu dünyalarını hem de öteki alemlerini cehenneme çeviriyorlar.

Allah, kitaptan sünnetten uzaklaşıp batının batıllarında mutlul ...

Özür ve düzeltme:
İkinci kıtanın üçüncü mısraında "Kabul et amasız, gerçek ne ise!" derken "aması " olarak yazmışım. Düzeltir özür dilerim.

Kitaba bakmadan zırlayıp durma!
Böyle bir tavır sana yaraşmaz!
Resule uyanı horlayıp durma!
Bu tutumun, Müslüman'a yaraşmaz!

Önce bir bak ayet hadise!
Ardından tabi ol, dinin ne dese!
Kabul et aması, gerçek ne ise!
Gayri bir tavır sana yaraşmaz!

Her işin doğrusu, İslam'da kesin!
Varsın ...

Şiir yazmayı ve okumayı severim ama bu tip şiirleri asla sevmem. Kendilerinde şairlik ruhu olmayan ve kaliteli bir şiir yazmak için yeterli donanımı olmayanları başlattığı bu serbest vezin akımı, şiirlerde bir tat bırakmadığı için, şiir severlerde de şiir okuma hevesini katletmiştir. Şiir gibi bir i ...

Serbest vezin denen bu tip şiirleri asla sevemedim. Şiir denince akla manzum, kafiyeli ve her mısraında ne dediği anlaşılan ve her kıtasında bir kitabın özeti olan şiir gibi şiirler geliyor ama ne yazık ki son yıllarda böyle güzel şiirleri görmek epeyce zorlaştı.
Şair beye bahsini ettiğim özellikte ...

Sivas olaylarının olmasına vesile olanlar o gün otelde yakılan sözde aydınlardı ki, cuma namazı vaktinde millet cuma namazı kılarken, caminin önünde davul çalarak Müslüman halkı tahrik etmişler halk ta namaz çıkışında galeyana gelerek bu saygısızlığı protesto etmişlerdir. Tam o anda Derin devlet aja ...

Çok yanlış bir karar ve pek yanlış bir tavsiye Özdemir bey. Bir Müslüman, haksız yere bir karıncayı bile öldürmemelidir. Çünkü, onların canlarını kim verdiyse, onları almak yine O'nun hakkıdır. Bize düşen, İnsanlara gücümüzün yettiğince faydalı olmak ve yanlış olan her şeyi terk edip, doğru olan ne ...

Peki ya, Başbağlar köyü katliamına ne diyorsunuz Alevi bey?
Sivas'ta yakılanların cuma günü, tam da cuma namazı kılınırken, caminin önünde davul çalarak Müslüman halkı tahrik ettikleri söyleniyor. Eğer böyle yaptılarsa bu yaptıklarının dinle, imanlar ve Ali'yi sevmekle bir alakası olamaz! Çünkü Al ...

"Evli olmasak ta keyfe kederdi"
"Gönül nikahımız bize yeterdi"

Cemal beyin ne menem bir dini inanca sahip olduğu bu iki mısraından gayet net olarak anlaşılıyor. Çünkü, bir Müslüman asla gayr-i meşru bir ilişkiye imza atıp da ardından da onu mugalata ile savunmaya kalkmaz.
İslam'da nikah denen ...

Ya Başbaşlar'da katledilen bir o kadar can ve yakılan evler ve de cami? Bu ne menem bir aydın düşünce ki, Sivas'ta katledilen ateistlere ve solculara ağıt yakıp methiyeler düzerken, Erzincan'da yakılan aynı sayıdaki masum ve mazlum müslümanlara lehine bir kelime bile edilmiyor? Sevsinler senin şairl ...

Bu gün de Antolojinin şiir seçiminde bir yenilik olmamış ve aynı şiir bilmem kaçıncı defa günün şiiri seçilip sayfaya asılmış. Bu da bu sitenin güvenilirliğini hepten kaybettiğini gösterir ki, bunu fark eden on binlerce şairden sayfaya bir kişi bile girip yorum yapmamış.

Bay Vezir! "Bu sitede en çok kimler saçmalıyor?" diye sorsalar ben "bunların en başında ya da ilk sıralarında Vezir Pehlevan vardır" derim. Çünkü, Yazdıklarında ne dini bir kıstas, ne akli bir ölçü ne de ilmi ve tarihi bir gerçek vardır. Hoş, bir ormancıdan bundan fazlasını beklemek fazla iyimserli ...

Amma da saçmalamışsın Vezir bey ha! Yahu senin işin gücün yok mu da, Müslümanlarla, hacılarla ve hocalarla uğraşıyorsun? Sen kendi laikçi ve Kamalist cephendeki sayısız yolsuzlukları ve ahlaksızlıkları ve de anormallikleri gerçekten de görmüyor musun yoksa işine mi öyle geliyor? Yahu daha bu sabah İ ...

Vezir Pehlevan! Şiire yorum yazmak yerine bizim yazdığımız yoruma maydanoz olmayı tercih etmişsiniz ki bu tam bir skandaldır! Ayrıca: yazdığın şeylerin ekseriyeti abuk sabuk iddialardır. Kendi kendinle tezat' a düşmen de işin cabası. Bir kere, senin sayıklayıp durduğun andının İslamiyetle ve Müslüm ...

Oldum olasıya şu serbest vezin denen şeye alışamadım ve onu asla sevemedim. Hem okuması çok sıkıcı, hem de mısralar manzum ve kafiyeli olmadığı için insana gerçek bir şliir hazzını vermiyor. Yani, şiir dedin mi manzum ve kafiyeli olacak ve bittabi de şiirin muhteviyatı şuur, hikmet, hakikat, marife ...

Uğur bey, bizi Hallac-ı Mansur denen müşrik şeyhe benzeterek yanlış yapmış, Vezir bey de kendince şiiri pek manasız bulmuş. Her iki değerlendirmeye de katılmıyorum ve şiirde( rubaide) kastedilen mananın doğrusunu faş ediyorum ki kastedilen mana şudur: Kendini şair sanıp durmadan şiir yazan bir kısım ...

Gerçekten de şiir yazmayalı epeyce olmuş Yalçın bey. Çünkü yazdığınız şeylerin şiirler bir alakası yok. Keşke bu yazdıklarınıza bir hikaye ya da makale denemesi deseydiniz. Zira şiirden çok makale ya da hikayeye benziyor.

Yıllar geçse de Antoloji 'de değişen bir şey yok. Yani, şiir seçimi konusunda aynı tas aynı hamam havasından vazgeçmeye niyetleri yok gibi? Bu tutumları sitedeki yetmiş küsur bin şair ve eleştirmeni gücendirmiş olacak ki, sayfaya hiç uğrayan olmamış.

Şaire hanımlar alınmasınlar da ben de bu yazıdan hiç bir şey anlayamadım.
Ahh! Nerede o eski şairler ve şiirler?