Fırat Ünal Adlı Antoloji.com Üyesinin Şair v ...

Özür ve düzeltme:
İkinci kıtanın üçüncü mısraında "Kabul et amasız, gerçek ne ise!" derken "aması " olarak yazmışım. Düzeltir özür dilerim.

Kitaba bakmadan zırlayıp durma!
Böyle bir tavır sana yaraşmaz!
Resule uyanı horlayıp durma!
Bu tutumun, Müslüman'a yaraşmaz!

Önce bir bak ayet hadise!
Ardından tabi ol, dinin ne dese!
Kabul et aması, gerçek ne ise!
Gayri bir tavır sana yaraşmaz!

Her işin doğrusu, İslam'da kesin!
Varsın ...

Şiir yazmayı ve okumayı severim ama bu tip şiirleri asla sevmem. Kendilerinde şairlik ruhu olmayan ve kaliteli bir şiir yazmak için yeterli donanımı olmayanları başlattığı bu serbest vezin akımı, şiirlerde bir tat bırakmadığı için, şiir severlerde de şiir okuma hevesini katletmiştir. Şiir gibi bir i ...

Serbest vezin denen bu tip şiirleri asla sevemedim. Şiir denince akla manzum, kafiyeli ve her mısraında ne dediği anlaşılan ve her kıtasında bir kitabın özeti olan şiir gibi şiirler geliyor ama ne yazık ki son yıllarda böyle güzel şiirleri görmek epeyce zorlaştı.
Şair beye bahsini ettiğim özellikte ...

Sivas olaylarının olmasına vesile olanlar o gün otelde yakılan sözde aydınlardı ki, cuma namazı vaktinde millet cuma namazı kılarken, caminin önünde davul çalarak Müslüman halkı tahrik etmişler halk ta namaz çıkışında galeyana gelerek bu saygısızlığı protesto etmişlerdir. Tam o anda Derin devlet aja ...

Çok yanlış bir karar ve pek yanlış bir tavsiye Özdemir bey. Bir Müslüman, haksız yere bir karıncayı bile öldürmemelidir. Çünkü, onların canlarını kim verdiyse, onları almak yine O'nun hakkıdır. Bize düşen, İnsanlara gücümüzün yettiğince faydalı olmak ve yanlış olan her şeyi terk edip, doğru olan ne ...

Peki ya, Başbağlar köyü katliamına ne diyorsunuz Alevi bey?
Sivas'ta yakılanların cuma günü, tam da cuma namazı kılınırken, caminin önünde davul çalarak Müslüman halkı tahrik ettikleri söyleniyor. Eğer böyle yaptılarsa bu yaptıklarının dinle, imanlar ve Ali'yi sevmekle bir alakası olamaz! Çünkü Al ...

"Evli olmasak ta keyfe kederdi"
"Gönül nikahımız bize yeterdi"

Cemal beyin ne menem bir dini inanca sahip olduğu bu iki mısraından gayet net olarak anlaşılıyor. Çünkü, bir Müslüman asla gayr-i meşru bir ilişkiye imza atıp da ardından da onu mugalata ile savunmaya kalkmaz.
İslam'da nikah denen ...

Ya Başbaşlar'da katledilen bir o kadar can ve yakılan evler ve de cami? Bu ne menem bir aydın düşünce ki, Sivas'ta katledilen ateistlere ve solculara ağıt yakıp methiyeler düzerken, Erzincan'da yakılan aynı sayıdaki masum ve mazlum müslümanlara lehine bir kelime bile edilmiyor? Sevsinler senin şairl ...

Bu gün de Antolojinin şiir seçiminde bir yenilik olmamış ve aynı şiir bilmem kaçıncı defa günün şiiri seçilip sayfaya asılmış. Bu da bu sitenin güvenilirliğini hepten kaybettiğini gösterir ki, bunu fark eden on binlerce şairden sayfaya bir kişi bile girip yorum yapmamış.

Bay Vezir! "Bu sitede en çok kimler saçmalıyor?" diye sorsalar ben "bunların en başında ya da ilk sıralarında Vezir Pehlevan vardır" derim. Çünkü, Yazdıklarında ne dini bir kıstas, ne akli bir ölçü ne de ilmi ve tarihi bir gerçek vardır. Hoş, bir ormancıdan bundan fazlasını beklemek fazla iyimserli ...

Amma da saçmalamışsın Vezir bey ha! Yahu senin işin gücün yok mu da, Müslümanlarla, hacılarla ve hocalarla uğraşıyorsun? Sen kendi laikçi ve Kamalist cephendeki sayısız yolsuzlukları ve ahlaksızlıkları ve de anormallikleri gerçekten de görmüyor musun yoksa işine mi öyle geliyor? Yahu daha bu sabah İ ...

Vezir Pehlevan! Şiire yorum yazmak yerine bizim yazdığımız yoruma maydanoz olmayı tercih etmişsiniz ki bu tam bir skandaldır! Ayrıca: yazdığın şeylerin ekseriyeti abuk sabuk iddialardır. Kendi kendinle tezat' a düşmen de işin cabası. Bir kere, senin sayıklayıp durduğun andının İslamiyetle ve Müslüm ...

Oldum olasıya şu serbest vezin denen şeye alışamadım ve onu asla sevemedim. Hem okuması çok sıkıcı, hem de mısralar manzum ve kafiyeli olmadığı için insana gerçek bir şliir hazzını vermiyor. Yani, şiir dedin mi manzum ve kafiyeli olacak ve bittabi de şiirin muhteviyatı şuur, hikmet, hakikat, marife ...

Uğur bey, bizi Hallac-ı Mansur denen müşrik şeyhe benzeterek yanlış yapmış, Vezir bey de kendince şiiri pek manasız bulmuş. Her iki değerlendirmeye de katılmıyorum ve şiirde( rubaide) kastedilen mananın doğrusunu faş ediyorum ki kastedilen mana şudur: Kendini şair sanıp durmadan şiir yazan bir kısım ...

Gerçekten de şiir yazmayalı epeyce olmuş Yalçın bey. Çünkü yazdığınız şeylerin şiirler bir alakası yok. Keşke bu yazdıklarınıza bir hikaye ya da makale denemesi deseydiniz. Zira şiirden çok makale ya da hikayeye benziyor.

Yıllar geçse de Antoloji 'de değişen bir şey yok. Yani, şiir seçimi konusunda aynı tas aynı hamam havasından vazgeçmeye niyetleri yok gibi? Bu tutumları sitedeki yetmiş küsur bin şair ve eleştirmeni gücendirmiş olacak ki, sayfaya hiç uğrayan olmamış.

Şaire hanımlar alınmasınlar da ben de bu yazıdan hiç bir şey anlayamadım.
Ahh! Nerede o eski şairler ve şiirler?

Ne mutlu, hayatı veren Hayy-ı Kayyum'un emirlerine uyup yasaklarından kaçan, cahillikle bir günah işlediğinde de hemen ardından tövbe edip, istikametli bir hayat yaşamak için azmeden Mü'min ve Müslümanlara.

"BU DÜNYA, AHİRETİN TARLASIDIR." -Hadis-i Şerif meali-
"BU DÜNYA, KAFİR İÇİN BİR CENNET, MÜ'MİN İÇİNSE BİR ZİNDANDIR!" -Hadis-i Şerif meali-
"BU DÜNYAYI (ÇOK ) SEVMEK, BÜTÜN HATALARIN BAŞIDIR." -Hadis-i Şerif meali-

Hayırlı sınavlar olsun inşaallah.

"İMANIN YETMİŞ KÜSUR ŞUBESİ VARDIR VE EN KÜÇÜĞÜ, YOLLARDA İNSANLARIN GEÇMESİNE MANİ OLAN, ZARARLI ŞEYLERİ ALIP KENARA ATMAKTIR." (Fİ MA KAL, EV KEMA KAL) -Hadis-i Şerif meali-

Bahçelerde pırasa
Yesek bize yarasa
Bulmayansa arasa

Yeni şiirimi nasıl buldunuz dostlar? Sakın beğenmedik demeyin! Çünkü ben de Orhan Veli Kanık beyi aynen taklit etim. Eğer onunkini onaylayıp, benimkini yadırgarsanız, emin olun ki ben de sizi kanıksarım!

Aylardan Ramazan ayı değil ama, Antoloji ne hikmetse Ramazanla alakalı şiiri yeniden günün şiiri seçip sayfaya koymuş?
Yorum mu? Cihat Şahin beyin yorumuna aynen katılıyorum.

Vezir bey, belli ki sizin andınız ile gerçek Müslümanlık şartları bir biriyle uyuşmuyor. Çünkü gerçek bir Mü'min ve Müslüman'ın melanetle, denaetle ve dalaletle işi olmaz ve de asla bu gibi fısk fücura alışkanlık peyda etmez.
Hak ve hakikat bilmeyen ve zulüm yapan kimse de asla gerçek bir Müslüman ...