afgan dede öyle yazanlara da istismarcı diyorsunuz . boşver yazmasın varsın tüzüklerinde. mesela adı cumhuriyet olanlar illaki cumhuriyetci olacak diye bir kaide mi var
o bana balık verme balık tutmayı öğret sözü buraya hic oturmadı. senin dediğin mantıkla yuruyyürüyecek olsaydık bu gün sovyetler dağılmazdı küba da komünizm son temsilcisi son kalesi rasputinin de ölümüyle yok oldu.buralardaki insanlar yokluk ve sefalet içersinde yaşamaya çalışıyor.
ya bu kadar komik bir şey duymadım . ihtiyaçlar sınırsızdır. heleki günümüz modern insanı için herkes oturup tek tek kendi ihtiyacını kendi mi üretecek. çantaya ihtiyacım var çanta mi dikeceğim. para yokken de değişim yoluyla ihtiyaçlar gorulurdu
diyor ki muhterem devletin dini olmaz. doğrudur efendim. devletin dini olmaz ırkı olmaz . ancak tebaasının dinini hürce ve rahatça yaşamasının önündeki engelleri kaldırıp onlar için gerekli düzenlemeleri yapmak kolaylaştırıcı çalışmalar gerçekleştirmek te bir devletin tebaasına karşı görevidir. anayasal bir görev.
samanın ithal edilmesine kafayı takanlara abd petrolü ithal ediyor ama enerji üretim ve tüketiminde birinci sırada. saman üreteceğiz diye bir şey yok ki. alırsın geniş meraları olan ülkelerden çeltik ekeceğiz diye bir şey yok dünya çeltik ihtiyacının yüzde seksenini karşılayan bir afrika ülkesinden öbür ülkeler gibi sen de parayı basar alırsın. ille toprağında petrol çıkması su olması gerekmiyor parayı basıp petrol de elırsın doğalgaz da su da . ya sen hangi devirde yaşıyorsun. her aile her birey ekmek tüketir ama kimse evine fırın kurmaz para verir ekmek alır. para dolaşımdadır mal değiş tokuş olur.
sulatniye gahı biri benim için buraya yükleyebilir mi. özge fışkından olursa sevinirim. çocukluğumun şarkısı ama hala zevkle dinleniyor ne güzel adamsın ergüder korel. ne beste yaparmışsın allah rahmet etsin.
ezberleri bozmak her zaman zordur. iki bin yıllık bin yıllık ezberler kolay bozulmaz elbette. iki günde bunun öyle olmadığını kabul etmek zordur. ama imkansız değildir.
biz fikirleri değiştirmek için yazmıyoruz. en azından ben kendi adıma. diğer arkadaşlarımın da yaptıklarını sanmıyorum. bir konu hakkında kendi argümanlarımızı ortaya koyuyoruz. ne burda ne de başka hiçbir yerde hiç kimse fikirlerini başkaları için değiştirmez. sadece bir konudaki farklı argümanlardan kaynaklardan beslenir. bunlardan aklına yatanı alır. beğenmek almak zorunda pek tabii ki değilsin.
şimdi bi sormak lazım şiilik mi daha üstündür alevilik mi caferilik mi sünnilik mi. bir kere bölündünüz mu her parça bütünden ayrışmış olmakla birlikte aynı zamanda bugün ne de aynı oranda yakındırlar. hangisi allaha ulaştırmada daha evladır su daha iyidir diyemeyeceğimiz için hepsi de yanlıştır demeliyiz. işin doğrusu hepsi de yanlıştır. islam allah ve resulunun tebliğ ettiğinden ibarettir. gerisi islami bölmek için oluşturulmuş handikaplardan başka bir şey değildir. sen namaz kılmak istiyorsan bir kere parmağını dizine koysan ne olur obur keresinde tüm parmaklarını koysan ne olur. işin özünden uzaklaşıp şekle indirgemekte bu kadar teferteferruat.
insanlar her seyi bozmaya
çarpıtmaya değiştirip dönüştürmeye müsaittir. ve bazı insanlara olması gerekenden fazla değer atfetmekte son derece yatkındırlar. bir zamanlar yaşamış olan hanefi şafii hambeli gibi şahıslar toplum gözünde değerli şahıslar olmaları kuvvetle muhtemeldir ve etraflarına derhal bir grup insan toplanmış onu model almış olabilirler. o insanların bile bana kalırsa bir mezhep belirleyelim iddiası olmamıştır. onu izleyen halk buna müsaittir. bakınız akabinde caferilik huseynilik yezidilik yezdanilik geylanilim mevlevilik şiilik alevilik ve daha niceleri türemiştir.
düşün ki onca çeldirici caydırıcı faktörleri ve engelleri bir bir aşıp şöyle bir abdest alacak namaz kılacak adam. diyor ki allah ne buyuruyor. resulü ne buyurmuş bu ibadetlerle ala kali bunları tatbik ediyor ama bir ses ordan dur diyor hanife ne buyurmuş maliki şafii yada hambeli ya onlara baktım mi peki var mi böyle bir merci haşa allah ve rasulünün üstüne hüküm bildirmek kelam söylemek. resul herhangi bir şekilde sabit kalmayıp bu her türde ibadetlerini yaptıysa biz kimiz ki su şöyle dedi bu böyle istedi diye onlardan birini doğru diğerlerini yanlış kabul edeceğiz. kaldı ki hangisi en doğru bunların hepsi dogruysa neden hepsi de yapılamaz. bu gün dörde bölünen başka bir gün sekize ona bölünmez mi. resul bunların adlarını neden zikretmesi hiç neden dememiştir benden sonra islam dört kola ayrılacak birine tutunun diye. ümmetini her şeyden haberdar eden mehdiden deccalden yetmiş bin kola ayrılacağım dan mal hırsından haberdar eden resul neden bunları zikretmesi hiçbir yerde
abdest almayı öğretmedi mi peygamberimiz anlatmadı mı bu dört şahıs mı ilkin getirdi bu ibadeti . onlar gelinceye kadar abdest almıyor muymuş müslümanlar.
bu arada çoktandır yapmak istediğim bir şeyi yapıp sanal senden özür diliyorum. aslında düşüncelerimi daha naif ifade etmiş olsam seni kendini savunma noktasına getirmeyebilirdim diye düşünüyorum. o ilk günlerdeki eleştirel hatta saldırganca sözlerimle. bunu seni tanıdıkça düşünmedim yanlış anlaşılmasın. o sözleri sarf ettiğim anda fark ettim abartmıştım. ama sen savunma yaptıkça ben açıklamaya giriştim. açıkladığımı sandıkça saldırmışım. sen de iyice bilendin. işte mesele bu. tekrar özür dilerim. bunu sana özelden de söyleyebilirdim ama ben burda o ilk sözleri burdan söylediğim bunları da burdan söylemek istedim.
Mutluluğu aradığın sürece,
Mutlu olacak kadar olgun değilsindir,
Ve ulaşacak kadar her istediğine.
Kayıplara yakındığın sürece
Ve hedeflerin varsa durmadan yöneldiğin,
Bilemezsin huzur nedir diye.
Vazgeçersen şayet her arzudan,
Ne hedef, nede istek tanıyıp
Mutluluğu artık adıyla anmıyorsan,
O zaman olup bitenlerin akışına
Dayanamaz yüreğin ve ruhun erişir huzura..
mesut bey bütün bunlar peygamberimiz tarafından kabul görmüşse hepsinin de bir gideri vardır. oradan yola çıkarak yollar belirlemek ne derece doğrudur. kim ne derse desin mezhepler yapay bir ayrışmanın taşlarını döşer.
serbest kürsü
09.04.2018 - 08:50İnsanların çoğu kaybetmekten korktuğu için, sevmekten korkuyor.
Sevilmekten korkuyor, kendisini sevilmeye layık görmediği için.
Düşünmekten korkuyor, sorumluluk getireceği için.
Konuşmaktan korkuyor, eleştirilmekten korktuğu için.
Duygularını ifade etmekten korkuyor, reddedilmekten korktuğu için.
Yaşlanmaktan korkuyor, gençliğinin kıymetini bilmediği için.
Unutulmaktan korkuyor, dünyaya iyi birşey vermedigi için.
Ve ölmekten korkuyor aslında yaşamayı bilmediği için.
William Shakespeare
serbest kürsü
07.04.2018 - 16:55afgan dede öyle yazanlara da istismarcı diyorsunuz . boşver yazmasın varsın tüzüklerinde. mesela adı cumhuriyet olanlar illaki cumhuriyetci olacak diye bir kaide mi var
serbest kürsü
07.04.2018 - 16:51yolcu sen küfrü seviyorsun ya küfrediyorlar gibi alabiliyorsun iyilikleri bile
serbest kürsü
06.04.2018 - 21:24o bana balık verme balık tutmayı öğret sözü buraya hic oturmadı. senin dediğin mantıkla yuruyyürüyecek olsaydık bu gün sovyetler dağılmazdı küba da komünizm son temsilcisi son kalesi rasputinin de ölümüyle yok oldu.buralardaki insanlar yokluk ve sefalet içersinde yaşamaya çalışıyor.
serbest kürsü
06.04.2018 - 18:06ya bu kadar komik bir şey duymadım . ihtiyaçlar sınırsızdır. heleki günümüz modern insanı için herkes oturup tek tek kendi ihtiyacını kendi mi üretecek. çantaya ihtiyacım var çanta mi dikeceğim. para yokken de değişim yoluyla ihtiyaçlar gorulurdu
serbest kürsü
06.04.2018 - 12:11diyor ki muhterem devletin dini olmaz. doğrudur efendim. devletin dini olmaz ırkı olmaz . ancak tebaasının dinini hürce ve rahatça yaşamasının önündeki engelleri kaldırıp onlar için gerekli düzenlemeleri yapmak kolaylaştırıcı çalışmalar gerçekleştirmek te bir devletin tebaasına karşı görevidir. anayasal bir görev.
serbest kürsü
06.04.2018 - 12:01abdullah artaç arkadaşım ve tüm kürsü üyelerine selamlar.
serbest kürsü
06.04.2018 - 12:00hayırlı cumalar efendim. islam alemine ve tüm beşeriyata kutlu olsun.
serbest kürsü
06.04.2018 - 11:59elin adamı uzayda şehir kurar bunlar saman yetiştiriciliğini yerlilik sanır.
serbest kürsü
06.04.2018 - 11:58anam iyi ki ülkeyi bunlar yönetmiyor. korktum valla. büyük çiftlikler halinde feodal hatta komün sistemiyle sapla samanla uğraşacaklarmış.
serbest kürsü
06.04.2018 - 11:56samanın ithal edilmesine kafayı takanlara abd petrolü ithal ediyor ama enerji üretim ve tüketiminde birinci sırada. saman üreteceğiz diye bir şey yok ki. alırsın geniş meraları olan ülkelerden çeltik ekeceğiz diye bir şey yok dünya çeltik ihtiyacının yüzde seksenini karşılayan bir afrika ülkesinden öbür ülkeler gibi sen de parayı basar alırsın. ille toprağında petrol çıkması su olması gerekmiyor parayı basıp petrol de elırsın doğalgaz da su da . ya sen hangi devirde yaşıyorsun. her aile her birey ekmek tüketir ama kimse evine fırın kurmaz para verir ekmek alır. para dolaşımdadır mal değiş tokuş olur.
serbest kürsü
05.04.2018 - 12:40sulatniye gahı biri benim için buraya yükleyebilir mi. özge fışkından olursa sevinirim. çocukluğumun şarkısı ama hala zevkle dinleniyor ne güzel adamsın ergüder korel. ne beste yaparmışsın allah rahmet etsin.
serbest kürsü
05.04.2018 - 09:23ezberleri bozmak her zaman zordur. iki bin yıllık bin yıllık ezberler kolay bozulmaz elbette. iki günde bunun öyle olmadığını kabul etmek zordur. ama imkansız değildir.
serbest kürsü
05.04.2018 - 09:22biz fikirleri değiştirmek için yazmıyoruz. en azından ben kendi adıma. diğer arkadaşlarımın da yaptıklarını sanmıyorum. bir konu hakkında kendi argümanlarımızı ortaya koyuyoruz. ne burda ne de başka hiçbir yerde hiç kimse fikirlerini başkaları için değiştirmez. sadece bir konudaki farklı argümanlardan kaynaklardan beslenir. bunlardan aklına yatanı alır. beğenmek almak zorunda pek tabii ki değilsin.
serbest kürsü
04.04.2018 - 22:30şimdi bi sormak lazım şiilik mi daha üstündür alevilik mi caferilik mi sünnilik mi. bir kere bölündünüz mu her parça bütünden ayrışmış olmakla birlikte aynı zamanda bugün ne de aynı oranda yakındırlar. hangisi allaha ulaştırmada daha evladır su daha iyidir diyemeyeceğimiz için hepsi de yanlıştır demeliyiz. işin doğrusu hepsi de yanlıştır. islam allah ve resulunun tebliğ ettiğinden ibarettir. gerisi islami bölmek için oluşturulmuş handikaplardan başka bir şey değildir. sen namaz kılmak istiyorsan bir kere parmağını dizine koysan ne olur obur keresinde tüm parmaklarını koysan ne olur. işin özünden uzaklaşıp şekle indirgemekte bu kadar teferteferruat.
serbest kürsü
04.04.2018 - 22:24insanlar her seyi bozmaya
çarpıtmaya değiştirip dönüştürmeye müsaittir. ve bazı insanlara olması gerekenden fazla değer atfetmekte son derece yatkındırlar. bir zamanlar yaşamış olan hanefi şafii hambeli gibi şahıslar toplum gözünde değerli şahıslar olmaları kuvvetle muhtemeldir ve etraflarına derhal bir grup insan toplanmış onu model almış olabilirler. o insanların bile bana kalırsa bir mezhep belirleyelim iddiası olmamıştır. onu izleyen halk buna müsaittir. bakınız akabinde caferilik huseynilik yezidilik yezdanilik geylanilim mevlevilik şiilik alevilik ve daha niceleri türemiştir.
serbest kürsü
04.04.2018 - 22:17düşün ki onca çeldirici caydırıcı faktörleri ve engelleri bir bir aşıp şöyle bir abdest alacak namaz kılacak adam. diyor ki allah ne buyuruyor. resulü ne buyurmuş bu ibadetlerle ala kali bunları tatbik ediyor ama bir ses ordan dur diyor hanife ne buyurmuş maliki şafii yada hambeli ya onlara baktım mi peki var mi böyle bir merci haşa allah ve rasulünün üstüne hüküm bildirmek kelam söylemek. resul herhangi bir şekilde sabit kalmayıp bu her türde ibadetlerini yaptıysa biz kimiz ki su şöyle dedi bu böyle istedi diye onlardan birini doğru diğerlerini yanlış kabul edeceğiz. kaldı ki hangisi en doğru bunların hepsi dogruysa neden hepsi de yapılamaz. bu gün dörde bölünen başka bir gün sekize ona bölünmez mi. resul bunların adlarını neden zikretmesi hiç neden dememiştir benden sonra islam dört kola ayrılacak birine tutunun diye. ümmetini her şeyden haberdar eden mehdiden deccalden yetmiş bin kola ayrılacağım dan mal hırsından haberdar eden resul neden bunları zikretmesi hiçbir yerde
serbest kürsü
04.04.2018 - 12:49abdest almayı öğretmedi mi peygamberimiz anlatmadı mı bu dört şahıs mı ilkin getirdi bu ibadeti . onlar gelinceye kadar abdest almıyor muymuş müslümanlar.
serbest kürsü
04.04.2018 - 10:40bu arada çoktandır yapmak istediğim bir şeyi yapıp sanal senden özür diliyorum. aslında düşüncelerimi daha naif ifade etmiş olsam seni kendini savunma noktasına getirmeyebilirdim diye düşünüyorum. o ilk günlerdeki eleştirel hatta saldırganca sözlerimle. bunu seni tanıdıkça düşünmedim yanlış anlaşılmasın. o sözleri sarf ettiğim anda fark ettim abartmıştım. ama sen savunma yaptıkça ben açıklamaya giriştim. açıkladığımı sandıkça saldırmışım. sen de iyice bilendin. işte mesele bu. tekrar özür dilerim. bunu sana özelden de söyleyebilirdim ama ben burda o ilk sözleri burdan söylediğim bunları da burdan söylemek istedim.
serbest kürsü
04.04.2018 - 10:35teşekkür ederiz.
serbest kürsü
04.04.2018 - 10:35çok güzel
serbest kürsü
04.04.2018 - 10:14Mutluluğu aradığın sürece,
Mutlu olacak kadar olgun değilsindir,
Ve ulaşacak kadar her istediğine.
Kayıplara yakındığın sürece
Ve hedeflerin varsa durmadan yöneldiğin,
Bilemezsin huzur nedir diye.
Vazgeçersen şayet her arzudan,
Ne hedef, nede istek tanıyıp
Mutluluğu artık adıyla anmıyorsan,
O zaman olup bitenlerin akışına
Dayanamaz yüreğin ve ruhun erişir huzura..
Hermann Hesse
serbest kürsü
04.04.2018 - 09:41mesut bey bütün bunlar peygamberimiz tarafından kabul görmüşse hepsinin de bir gideri vardır. oradan yola çıkarak yollar belirlemek ne derece doğrudur. kim ne derse desin mezhepler yapay bir ayrışmanın taşlarını döşer.
serbest kürsü
04.04.2018 - 09:35sizden bir şiir alalım sanal bey. güzel şiirleriniz vardı sizin burada paylaştığınız
Toplam 1512 mesaj bulundu