Kabala Şiiri - Sinan Bayram

Duyularımızın algılayamadığı şeyler var.
Bu şeyler bir araya gelse gizli bir alem olur.
İnsanoğlu fıtratı gereği mistizme ilgi duyar.
Doğup büyüdüğü karanlığa ışık tutar durur.

İnsan yol arayıcıdır, bilimin ilmin ışığında.
Bilimden, ilimden uzak düşünce yanılır.
Müslümanda Mevlevilik, Yahudide kabala.
İnsanoğlu varoluşun rüzgarına kapılır.

Yaratılış kitabı ile kabala serüveni başlar.
Aynı çizgide kitaplar kabalayı destekler.
İnsanlık hayat dolu yeni pencereler arar.
Mistizim insanlara farklı hayatlar sergiler.

Her millet kendi kutsalını kendisi oluşturur.
Kabala özüyle Yahudilerin bir kutsalı sayılır.
İnandıktan sonra farklı kesimlerin yoludur.
İnsanoğlu yolsuz haliyle kurak bir topraktır.

Gizli alemler insanlara ilgi çekici gelmiştir.
Kabala içeriğiyle gizli alemlere açılan bir kapıdır.
İnananlar mistik kabalayı böyle bilmiştir.
Evrensel bilgiler insanlar için yaşam ağacıdır.

Varoluşun birden fazla seviyesi vardır.
İnsanoğlu sınırları zorlayan bir fıtratta.
En üst seviye, gelişmiş üst bilinçle tanışır.
İnsanlara ilham verir bilgisiyle kabala.

Soru cevap şeklinde betimlemeler içerir.
Evreni yöneten kanunlara dikkat çeker.
Talmud eserde açıklayıcı bir yol izlenir.
Fiziki dünyaları içinde sembolize eder.

İnsanlığın adapte süreci sancılı olmuştur.
Bilgiler adapteyi kolaylaştırmak için aracı.
Kabala kitabı bir öz eleştiri, bir sorgudur.
Tüm öz eleştiriler insanlardan davacı.

İnsan dünyayı iyi deneyimlemek ister.
İyi bir deneyim, iyi bir rehber ile mümkündür.
Bilgiler kitaba aktarılır, insana hitap eder.
Tüm bilgiler insana der ki: "Korkma, düşün."

Kabala öğretisi soyut şeylerle uğraşmaz.
Nasılları cevaplar, hep insanlığa içeriğiyle.
Yüce varlığı tanımlamadan da yapamaz.
İlimi fizik, kimya, biyolojiden üst seviyede.

Kabalistlere göre evren bir bütündür.
Evrendeki her şey yaratıcının bir parçasıdır.
Evren ve insan ezeli bir ışığın düşüdür.
Her insan varlığıyla birer küçük evren sayılır.

Tasarım, öğreticiden daha başka bir şeydir kabala.
İlk önce balığı öğretir, sonra yakalamayı.
"Al gülüm, ver gülüm" sistemli, aktif bir mantıkla.
Bu iki niteliğin gizli öznesi insan ve Tanrı.

İnsan alma arzusudur, yani yaratılandır.
Tanrı ise ihsan etme, verme arzusudur.
Varlığın esaslı görünümü aynayı yansıtır.
Yansımalar, var edebilenin duygusudur.

Yaşam ağacı üç ayrı sütun, on adet küre.
Kabala inananlara yaşam ağacının bir dalıdır.
Küreler kendine ait enerji ve isim peşindedir.
İsimler farklıdır, enerjilerin kimi sıvı, kimi katıdır.

Hiçlikten somut gerçekliğe adımdır kabala.
İnsanın enerjisi sürekli yükselir, alçalır durur.
Enerjiler gözle görülmez, uğramaz duyularımıza.
Duyularımızın üzerinde bir kainat bulunur.

Kabalada on basamak önceliği diye bir şey vardır.
Tanrının evreni on basamakta yarattığına inanılır.
On basamak yukarı çıkanlar için güzellikler vardır.
Her bir basamakta insan için bir dilek saklıdır.

Sinan Bayram