Çok şey var ki, geride kaldı
Dönüş yolları kapalı,
Kara otağ içindeyim;
Yerde de kara bir halı...
Çok şey var ki geride kaldı
Nice sisli-sevgili yüz
Devamını Oku
Dönüş yolları kapalı,
Kara otağ içindeyim;
Yerde de kara bir halı...
Çok şey var ki geride kaldı
Nice sisli-sevgili yüz
Fegiye teyranın tüm şiirlerini zevkle okudum.Bilhassa Büyük ustat Aram Tigranın besteleyerek okuduğu Ay dilbere türküsü fegiye teyranın eseridir.ZEVKLE DİNLEERİM VE DUYGULANMAMAK ELDE DEĞİL.Allah her ikisinede rahmet etsin.
sadece kuşların hacası değil bütün gönüllerin hocası
Değerli dost.
Sevgili ustadım;
Şiirinizi beğeniyle okudum.
Harikaydı.
Kutluyorum + 10
Yüreğinize salık.
Kaleminiz daim olsun.
Nice güzel paylaşımlar diliyorum.
Sevgi ve saygılarımı sunuyorum......
Feqiyê Teyra(n)’ın, (1560-1561 veya 1563 te doğduğu) kimilerine göre 1590-1660 yılları arasında yaşadığı sanılmaktadır. o zamanlar Hakkari ye bağlı ama şu an Van a bağlı olan Miks veya Mûks(tr:Bahçesaray ilçesi) diye bilinen yerde dünya ya gelmiştir ve mezarıda şuan oradadır] (Feqî yaşarken Kürtlerin yaşadığı şehirlerin ismi daha değiştirilmemişti) Büyük bir aileden yani mirlikten gelmesine rağmen her şeyi gerisinde bırakıp yollara düşer Mirliğe, beyliğe, ustalığa tamah etmez Birçok Kürt araştırmacısı gibi Yaşar Kemal de, Karıncanın Su İçtiği'nde onun efsanevi bir kuşu görebilmek, onunla konuşabilmek için varını yoğunu geride bırakıp yollara düştüğünü söyler Feqîyê Teyran aslında bu kuş vesilesiyle kendi izini sürmekte, kendini aramaktadır Coğrafyalar arasında yaptığı yolculuklar onun kendi benliğini keşfetmesine neden olmuştur Bu yüzdendir ki ona, 'gezgin öğrenci' anlamına gelen Feqiyê Gerok da denmiştir Feqiyê Teyran sadece bir şair değil aynı zamanda hatırı sayılır bir filozoftur da ve bu yönünü her bir şiirine usul usul yedirmiştir.
Kürt edebiyatında önemli bir şair, masal ve destan yazarıdır. Feqiyê Teyran; Şexê Senan, Qiseya Bersiyayî ve Qewla Hespê Reş adlı eserlerin yazarıdır. İlk Kürt düzyazı yazarlarındandır. (Ber Sîs)
Büyük Kürt tasavvufçusu Melayê Cizîrî'yle aynı dönemde yaşamış, onun öğrencisi olmuş, birbirlerine şiirler okumuş, atışmalar yapılmış ve hatta o şiirleri bugüne de ulaşmıştır Medrese eğitimi almış, Hizan, Müks, Cizre gibi dönemin kültürel merkezlerinde bulunmuş ve orada da eğitimini devam ettirmiştir.(Abdulhakim Öztürk)
Bu şiir ile ilgili 4 tane yorum bulunmakta