İmam Sürensoy - Anayasa değişikliği Şi ...

Anayasalar eğer bütün toplumsal katmanları temsil etmezlerse o ülkede gerçek anlamda barış ve istikrarın olmayacağı kesindir.bu nedenle eğer bir anayasa değiştirilecekse toplumun bütün kesimlerine hitap edebilen bir değişikliğin olması gerekiyor. eğer yapılan anayasal değişiklikler eğer belli bir siyasi ve belli bir ideolojinin siyasi ve dünya görüşüne göre yapılırsa bu toplumsal barışı getirmez, aksine ülkeyi bölünme riskiyle karşı karşıya getirir, anayasayı değişen siyasi partiler akp ve mhp dir. yane diğer siyasi partilerin, sivil toplum örgütlerinin. odaların, üniversitelerin, hukukçuların hiçbir tüzel kuruluşun görüş ve düşünceleri alınmadan, sadece akp ve mhp nin siyasi emellerine ve ideolojilerinin doğrultusunda yapılan bir anayasa değişikliğidir. yapılan bu anayasa değişikliğinde ben kendimi bulamıyorum.
ben türkiye cumhuriyeti vatandaşı olarak, bir alevi olarak, bir kürt olarak, bir solcu, bir demokrat ve devrimci olarak kendimi bulamıyorum
Sadece yapılan bu anayasa değişikliğiyle değil normalinde 12 eylül askeri darbenin topluma dayattığı baskıcı dikta anayasasıda zaten toplumsal barışı sağlayamamıştı. 12 eylül askeri darbenin topluma zorla dayattığı baskıcı anayasasından sonra terör olaylarının alıp başını gittiğini durdurulamadığı bir gerçektir. türkiyeyi daha demokrat daha özgür ve daha çağdaş ve daha demokratik bir anayasaya kovuşturmak için 12 eylül anayasasını temelinden değiştirerek yepyeni çağdaş gerçekten laik demokratik bir anayasa yapmak mümkündür. bu nedenle yapılan anayasal değişikliğin türkiyeyi daha ileriye götüreceğine inanmadığım için hayır demek zorundayım. yapılan bu anayasa değişikliği türkiyeyi tek adamlığa doğru evrildiğini, demokratik parlamenterin işlevsiz kalacağını, insan temel hak ve özgürlüklerinden geriye gidileceğini, yürütmenin denetimsiz kalacağını ve bu süreçte türkiyeyi bölünme riskiyle karşı karşıya kalacağı ihtimali de vardır.
Yapılan bu anayasal değişikliğin toplumsal hiç bir sorununu çözmeyeceğini, aksine toplumsal katmanları memnun edemeyeceğini bilmemiz gerikiyor.
Anayasalar toplumsal bir sözleşmedir. eğer yapılan anayasal değişiklikler beni temsil edemiyorsa o anayasada sorun var demektir. Eğer bir alevi olarak bir kürt olarak bir ermeni olarak ve bir gayrı müslüm olarak insanları temsil edemiyorsa, veya da eksik temsil ediyorsa o anayasada sorun var demektir.. o zamanda toplumsal barışa sağlamak 12 eylül anayasasında olduğu gibi yapılan değişiklikle de o barışı sağlamak zordur.
Eğer bir anayasada bütün toplumsal katmanlar tamamen temsil edilemiyorsa. anayasalar belli bir ideolojinin ve belli bir siyasi partinin siyasi emellerine göre yapılırsa o ülkeye barışı ve toplumsal beraberliği birliği bütünlüğü sağlamak oldukça zor olur. toplumsal sözleşmede eğer bir toplumun bir inancın değerleri kültürleri yok sayılırsa. insanların ana dilleri baskı altına alınırsa, alevilerin inancı yok sayılırsa cem evleri yasadışı ilan ediliyorsa kültürel ve yaşamsal alanlar inkar ve yok sayılırsa o anayasada toplumsal barışı aramak ve sağlamak zor olur.
Evet anayasa değişmelidir ama bu şekilde değil. daha demokrat, daha çağdaş daha demokratik laik bir anayasa olmalıdır. yapılan bu anaysa değişikliğin türkiyenin gerçek sorunlarını çözeceğine inanmıyorum. aksine türkiyeyi dahada geriye götüreceğine inanıyorum. bu nedenle bir turkiye cumhuriyeti vatandaşı olarak demokratik hakkımı kullanmak benim en doğal hakkımdır, anayasanın bana tanıdığı bu hakkı kullanarak hayır diyorum.