Yusuf Şiiri - Yunus Öztürk 1

Bir öz eleştirim var insanların özüne
Ondan sonra gireceğim Yusuf Suresine
Değineceğim akli uyanıklıklara
Aptallıklarının ise sonsuzluklarına

Yok olmaktadır Rab bin kusursuz varlıkları
Yok olmasının vardır bir çok nedenleri
Yok olanların yerine var olur benzerleri
Yok olmayana çekmek isterim dikkatleri

Hiç yok olmaz onun yasaları adaleti
Açık görür bunu akıl bilim insanları
Hiç yok olmaz yardımı sevgisi merhameti
En sahipsiz sanılanların odur sahibi

Köpek kadar olamaz insanların nicesi
Bilinir onların sahibine bağlılığı
İnsanlar Allah ha bağlı değildir o denli
Ben bağlıyım diyenlerin nedir derecesi

Kuran için diyorlar ki Allah hın kitabı
Buna inanıyor Müslümanların geneli
Gözlemleyin diyenler samimi mi değil mi
Gerçeği yansıtır onların gittiği yolu

Samimi olan bilir her sözün manasını
Bilmese de arar bulur onun doğrusunu
Dinleyiciyle dolar taşar miting alanı
Günlerce tartışılır onların boş sözleri

Allah ha yoktur siyasetçi ye olan talep
Sebep var mı varsa nedir bilen var mı acep
Onları birleştiren yalan dolandır ancak
Neden ebedi yaşama var daha az talep

Rab be inançsızlıktan dır olan duyarsızlık
Dinlemeyen olmaz konuşacağını duysak
Dilemek isteriz öleceğimizi bilsek
Her yere gideriz göreceğimize inansak

Her şeye katlanırız gerçekten inanırsak
Cahiller anlatır biz dinleriz inanmazsak

Kuran apaçık ne var onu anlamayacak
Anlamak için o tane tane okunacak
O ne söylüyorsa söylediği dinlenecek
Ne dediği anlaşılıp iyi kavranacak

Hiç bir şey yoktur anlaşılıp kavranmayacak
Varsa anlaşılmayıp şüpheye düşürecek
Başka ayette ispatı vardır bulunacak
Hiç bir şey yoktur bizi şüphede bırakacak

Anlamak için akıl şarttır düşünülecek
Düşünmeden yoktur onu anlayabilecek

Yusuf Suresinde akıl inanç iç içe
Ayet yüz sekizle dalalım biraz derine

Onda vardır çok büyük edebi derin sanat
İkinci ağızdan konuşturur edebiyat
Kendi yolunu anlatıyor bize Muhammed
Anlatırken de istemiyor yanlış anlaşılmak

Kendi düşüncesine Allah'ı etmez ortak
Onun görevi hissettiklerini aktarmak
Kendi yoluna çağırıyor aydınlık görerek
İnsanları o yola davet eder bilerek

Ayet üç ile yüz on birde belirtilenleri
Anlar bütün olarak düşünenler evreni
Anlatılan olaylar taşır insani yeti
Tam açıklıkla anlatılır olayın tümü

Kuran'dadır geçmiş milletlerin haberleri
Sağlıklı değildir düşünmek bunun aksini
Onu anlamak için bilinmeli öncesi
Sonrasına bakanlar kaybedenler her şeyi

Onda bulamayız Muhammed sonrası günü
Kuran'da geçiyorken kölenin bile adı
Görünmez bu gün dünyayı yönetenin ismi
Bu Kuran'ı doğrular söylenmez çeliştiği

Ondadır geçmiş ulusların tüm haberleri
Onda anlatılmakta en güzel öyküleri
Muhammed'de anlatmakta öğrendiklerini
İtirafta eder daha önce bilmediğini

Anlatmasının var çok haklı nedenleri
Kuran'da bütün peygamberlerin haberleri
Onda anlatılır her birinin ümmetleri
Anlatılır ne yaptıkları ne ettikleri

Bize aktarır kıssası ibretlik dersleri
Terk etsinler diye insanlar kötü şeyleri
Anlatılanları anlar akıl sahipleri
Mutlu yaşam sürer kuranlar sağlam düzeni

Kuran kendi ölçülerini tasdik edendir
İnsanlık için büyük rahmet ve hidayettir
Kesindir asla uydurulmuş sözler değildir
En büyük destekçisi akıl ve bilimdir

Kuran'ı desteklemekte her bilimsel bulgu
Kanıt olarak yeter bir tek Nuh'un Tufanı
Her bilimsel bulgu inanç defterini dürdü
Demirden yumruk olup kafalarına indi

İnsanın aklı maddeyi döndürür manaya
Herkes o yükü götürür gideceği yere

Einstein'in sözleriyle gidelim gerçeğe
Bölmüştü kendini siyaset ve denkleme
Bunlar kendi sözleridir yok bizden ekleme
Siyaseti terk etmiştir o geçici diye

Denklemleriyle gitmiştir sonsuz alemlere
Gerçeği görebilenler ulaşabilirmenzile

Unutulmaması lazım Yusuf Suresinin
Yüzde doksan dokuzu konusudur inancın
En düşük seviyesidir inanç aklımızın
Hatırlamak yararına olur bilmeyenin

Ayet dörtte Rüyasını anlatmakta Yusuf
Kimseye anlatma der babası önemseyip

Görmüştür o güneşi ayı on bir yıldızı
Babası da anlatmış olmuşu olacağı

Ayet yüzle yüz birdedir rüyanın açığı
On bir yıldız temsil ederken on bir kardeşi
Ay temsil eder anayı güneş de babayı
Her şey apaçıktır bu Kuranın yüceliği

Mümkün olmaz akılsızca anlamak Kuran'ı
Gerçek sanmaktadır insanlar nice örneği

Kuran işlemiş aklın en zarif nakışını
Geleceği gören önceden alır önlemi
Yusuf suresinde görürüz benzer şeyi
Anlatayım ayet on üçle on ikiyi

Babadan izin ister Yusuf'un kardeşleri
Kardeşler bilmekte Yusuf'u çok sevdiğini
İsterler kırlara Yusuf'un da gelmesini
Koşup oynamasını gülüp eğlenmesini

Babalarına söylerler temennilerini
İstemekteyiz bizimle yeyip içmesini
Ondan ayırmayacağız hiç gözlerimizi
Sonra da söylerler hiç merak etmemesini

Ayet on üçle yanıt verilir çocuklara
Bilir çocukların ne yapacaklarını da
Korkarım der de kuşkusunu getirir dile
Yusuf'u kurtların yemesidir korkusu da

Ayet on yedide korktuğu gelir başına
Minare çalınmadan hazırdı kılıfı da
Kurdun Yusuf'u yediği söylenir babaya
Ellerindedir Yusuf'un kanlı gömleği de

Nasıl ihtiyacı olursa susuzun suya
İnananların da ihtiyacı var bunlara

Kuran görenle duyanları düşünüp de
Hak olmazdı körle sağırları düşünmese

Allah isteyene vermez her istediğini
Her şeye verir neye varsa gereksinimi

Masalı gerçek sananların elinde kuran
Gerçek olmadığını bilenler uzak duran

Hiç yok asıl gerçekleri anlamak isteyen
Yaşayan ölüdür Kuran'ı hafife alan