Fatih Yılmaz Adlı Üyenin Nedir Yazıları - Ant ...

Bleeding me

18.01.2008 - 20:09

Nideyim sahn-ı çemen seyrini cananım yok
Bir yanımca salınır serv-i hıramanım yok...

bitmeyen bekleyişler

18.01.2008 - 20:03

Dağlara çen düşende
Bülbüle gam düşende
Ruhum bedenden oynar
Yadıma sen düşende

Kızıl gül olmayaydı
Sararıp solmayaydı
Bir ayrılık bir ölüm
Hiçbiri olmayaydı...

sadakatsiz/unfaithful

18.01.2008 - 19:59

Başındaki tellere
Bak şu esen yellere
Kıymet verip kim bakar
Sen var iken ellere

Kevene bak kevene
Yazık seni sevene
Seni seven divane
Senin nene güvene...

film replikleri

18.01.2008 - 19:51

-We seem destined to meet at railway stations...

rejim

18.01.2008 - 19:44

...

-ABD'nin iki tane kullanım ağı var...AKP ile TSK...Bir de benim burada özellikle dikkat çekmek istediğim bir nokta daha var...Hep Amerika'ya saldırıyoruz...Amerika'yı karşımızda görüyoruz...

-İsrail gidiyor...

-Evet...Bu arada gerçek hedefi atlıyoruz...Bunu özellikle milli sol da yapıyor...Yani Erol Manisalı,Mümtaz Soysal,Erol Mütercimler gibi milli solun ağır toplarının beyanlarını,yazılarını dikkatle okursanız,dikkatle dinlerseniz,bakıyorsunuz hep Amerikan emperyalizmi,Amerikan emperyalizmi,Amerikan emperyalizmi...Tamam,doğru...Ortada bir Amerikan emperyalizmi var...Ama Amerikan emperyalizmi bağımsız iradesiyle Amerikan ideallerine mi hizmet ediyor yoksa başka bir şeyin menfaatlerine mi hizmet ediyor? Bu konuya gelindiği zaman milli solun çoğu duruyor...İsrail kasıtlı olarak es geçiliyor...Çünkü verdiğim üç ismi kast etmiyorum ama milli solun büyük kısmı mason veya mason camiasının içinde veya masonluğa antipatik bakmıyorlar...

...

aynı düzen farklı zaman

18.01.2008 - 19:44

The Goldberg Variations (Glenn Gould - Zenph Re-Performance)

bir sen bir de ben

18.01.2008 - 19:40

Beniamino Gigli & Maria Callas - Live in San Remo (1954)

ığdırın al elması

18.01.2008 - 19:35

Yasemin Göksu'dan...

hacel obası

18.01.2008 - 19:33

Ayşegül'den...

Yazılmamış Mektuplar

11.01.2008 - 21:40

'...ah,ne olurdu sevdiğimiz ruha eğilerek onda bir aynada olduğu gibi nasıl bir görüntü bıraktığımızı görebilseydik! Başkalarını kendimiz gibi,kendimizden de daha iyi okuyabilseydik! '

sadakatsiz/unfaithful

11.01.2008 - 21:39

Şefkatin bir başka sevgin bir başka
Sadakat sembolü olmuşsun aşka
Destanlar yazdırır cansın aşıka
Sözlere sığmayan şiir gibisin

Te re lel lel le le lel te re lel lel lel li yar
Te re lel lel le le lel te re lel lel lel li yar
Te re lel lel le le lel te re lel lel lel li yar

film replikleri

11.01.2008 - 21:27

-0ne day,when I'm old,I want some lovely young girl to say to me 'Tell me, where in your long life,Mr. Craster, were you most happy? ' And I shall say 'Well, my dear, I never knew the exact place...It was somewhere on the Mediterranean...I was with Victoria Page...' 'What? ' she will say...'Do you mean the famous dancer? ' And I will nod, 'Yes, my dear, I do...But then, she was quite young,comparatively unspoiled...We were, I remember,very much in love...'

Tılsım ve Trajedi

11.01.2008 - 21:26

'...duydukları kargaşayı duyurmak yüce ruhlara yakışmaz...'

sadakatsiz/unfaithful

11.01.2008 - 21:23

Selvinin dalına yaslanmayasın
Yağan yağmurunan ıslanmayasın
El kızı dediğin ezrail dostu
Yalan sözlerine aldanmayasın...

MS(Multipl Skleroz)

11.01.2008 - 21:18

Bu fark özellikle politik sonuçları açısından önemlidir: “Totaliter” rejimlerin libidinal yapılarının sapkınca olduğunu düşündüğümüz sürece (totaliter öznenin, Ötekinin jouissance’ının nesnesi-aracı konumunda bulunduğunu düşündüğümüz sürece) “Kant’ın hakikati olarak Sade” ifadesi Kant ahlakının totaliter olma potansiyeli barındırdığı anlamına gelir; oysa Kant ahlakının, tam da özneyi, Öteki’nin jouissance’ının nesnesi-aracı olmayı yüklenmekten menettiğini, başka bir deyişle, öznenin Ödevi olduğunu söylediği şeyin tüm sorumluluğunu yüklenmeye çağırdığını kabul edersek, Kant eşi olmayan bir antitotaliter haline gelir...
Freud’un düşleri analiz yöntemini ortaya koymak için bir örnek olarak kullandığı İrma düşü, aslında sorumluluğa ilişkin (Freud’un, İrma’nın tedavisindeki başarısızlığı karşısında duyduğu sorumluluğa ilişkin) bir düştür, sadece bu olgu bile sorumluluğun Freud’da önemli bir kavram olduğunu göstermeye yeter...

Peki ama bunu nasıl anlamalıyız? Kendi varoluşçu projesinden sorumlu olan Sartrecı öznenin mauvaise foi’sının, başka bir deyişle sonlu insan varoluşuna özgü ontolojik suçluluk duygusu hakkındaki varoluşçu motifin bildik tuzağından ve aynı biçimde, bu tuzağın öbür yüzünden, “suçu Öteki’ne atmaktan” (“Bilinçdışı Öteki’nin söylemi olduğuna göre, onun formasyonlarından sorumlu değilim, o benim aracılığımla konuşan büyük Öteki’dir, ben sadece bir aracım...”) nasıl kaçabiliriz? Lacan’ın kendisine göre bu çıkmazdan kurtulmanın yolu, Kant felsefesini, “İyi’nin ötesi’ne” yönelen ödev duygusuna dayalı psikanalitik etiğin önemli öncellerinden biri olarak görmektir... Standart sözde-Hegelci eleştiriye göre, kategorik buyruğa dayalı evrenselci Kant ahlakı, öznenin içinde bulunduğu ve bize İyi’nin belirli içeriğini veren somut tarihsel konumu hesaba katmaz: Kantçı formalizmden sıyrılmayı başaran, ahlaki yaşamın tarihsel olarak belirlenen tikel Töz’üdür... Ama bu eleştiriye, Kant ahlakının eşsiz gücünün tam da bu formel belirlenimsizlikte yattığı öne sürülerek karşı çıkılabilir: Ahlak yasası bana ödevimin ne olduğunu söylemez, sadece ödevime uygun davranmam gerektiğini söyler, başka bir deyişle, ahlak yasasının kendisinden, içinde bulunduğum özgül durumda uymam gereken somut kuralları çıkarmam mümkün değildir...Bunun anlamı da öznenin, ahlak yasasının soyut buyruğunu bir dizi somut yükümlülüğe “çevirme” sorumluluğunu alması gerektiğidir...Tam da bu anlamda, insanın aklı, Kant’ın Yargı Gücünün Eleştirisi ile bir paralellik kurmaya çeliniyor: Belirli ahlaki yükümlülüğün somut formülasyonu ile, estetik yargı –tikel bir nesneye evrensel bir kategori yüklemek ya da bu nesneyi zaten verili olan evrensel bir belirlenmişliğin altındaymış gibi düşünmek yerine, “benim” bu nesnenin evrensel-zorunlu-bağlayıcı boyutunu keşfettiğim ve böylece bu tikel - olumsal nesneyi (edimi) bir ahlaki Şey derecesine yükselttiğim yargı – aynı yapıdadır...Öyleyse, ödevimizi tanımlayan bir yargıda bulunmakta her zaman bir yüceltme-arınma vardır: Böyle bir yargıda bulunduğumda, “bir nesneyi Şey derecesine yükseltirim” (Lacan’ın yüceltme-arınma tanımı) . Bu paradoksu tam anlamıyla kabullenmek, bizi aynı zamanda “ödevi” bir bahane olarak kullanmayı reddetmeye zorlar: “Bunun zor ve zahmetli olabileceğinin farkındayım, ama ne yapayım, ödevim bu...” Katı ahlakın standart düsturu “kişinin ödevini yerine getirmemesinin özrü yoktur! ” şeklindedir; Kant’ın Du kannst, denn du sollst! (Yapabiliyorsan, yapmalısın!) deyişi bu düsturun yeni bir versiyonunu sunuyormuş gibi görünse de, Kant bu sözünü çok daha tuhaf bir tersinim ile örtük bir şekilde tamamlar: “kişinin ödevini yerine getirmesinin özrü olamaz! ” (10) Ödevi yerine getirmenin özrü olarak ödevden bahsetmek iki yüzlülük olarak görüldüğü için reddedilmelidir; öğrencilerini acımasız bir disipline ve işkenceye maruz bırakan, haşin ve sadist öğretmen örneğini hatırlamamız yeterli olsun... Elbette bu öğretmenin kendisini (ve başkalarını) ikna etmek için kullandığı bahane şöyle olacaktır: “Zavallı çocuklara, böylesine baskı uygulamak benim için de zor, ama ne yapayım, ödevim bu! ” Daha uygun bir örnek olarak, tüm insanoğlunu sevmesine karşın korkunç tasfiye hareketleri ve infazlar gerçekleştiren Stalinist bir politikacıyı verebiliriz; bütün bunları yaparken vicdanı sızlamaktadır, ama elinde olan bir şey yoktur, bunlar onun İnsanlığın İlerlemesi karşısında sahip olduğu ödevdir...

yaLnızLık yakın bana

04.01.2008 - 21:03

'Solitude is my natural state...It is the origin of inspiration...'

Sofia Gubaidulina

Bleeding me

04.01.2008 - 21:00

Kalb-i sevdazedeler ah ile daim inler
Bir açık yareye doktor vurulur mu neşter
Aşkının zahm-ı derun-u ezelinden işler
Bir açık yareye doktor vurulur mu neşter...

before sunset / gün batmadan

04.01.2008 - 20:59

Sen hep beni mazideki halimle tanırsın
Hala bilirim aşk ile bekler inanırsın
Hep öyle siyah saçlı ve hülyalı sanırsın
Hala bilirim aşk ile bekler inanırsın...

bitmeyen bekleyişler

04.01.2008 - 20:57

Mani oluyor halimi takrire hicabım
Üzme yetişir üzme firakınla harabım
Mahv oldu sükunum beni terk eyledi habım
Üzme yetişir üzme firakınla harabım...

Herkes sevdiğini öldürür

04.01.2008 - 20:50

Dün gece bir bezm-i meyde ah edip anmış beni
Varsın öğrensin nasılmış ah edip yad eylemek
Söz bu ya bir başkasından çokca kıskanmış beni
Anlasın neymiş seven bir kalbi berbat eylemek...

sistemi okumak

04.01.2008 - 20:39

Kempff - Beethoven Piano Sonatas (1951-1956)

maziden biri

04.01.2008 - 20:37

Brahms Works for Solo Piano (Decca) Julius Katchen

şiirsel

04.01.2008 - 20:34

'Under Capricorn' (1949)

Alfred Hitchcock

Yazılmamış Mektuplar

04.01.2008 - 20:32

Derman aradım derdime hicranı beğendim...