Totem Nedir 5 Şiiri - Bayram Kaya

Karmaşıklık, yalın groteski ilikten tükel olmayı kaale almanın totem alana geçişi ile ortaya çıktı. Karmaşıklaşma gelişmenin ilk adımıdır. Yani kişinin sırf kendi anlaması olan animizdi duygu ve düşünceleri, totem alan içinde başka kişilerin farklı ve animizdi duygu, düşünce ve davranışlarıyla yan yana etkileşimlerdi.

Kişinin iç dünyası içinde iç seslenmesinin yanına başka kişilerin iç seslenmesi de ekleniyordu. Böylece bu yan yana karmaşık etkileşimde kolektife göre kolektifi anlayışlı vicdani kıyas (yansıma-üs sel oluş devinmeleri) doğuyordu.

Kişinin kendi içinde olan groteskti anlamalarıyla kolektif anlamaları yan yana birikimliydi. Bir çoktu. Düşünme fiili “bir çok” olan izolasyon verileri arasında bulunan bağlanımlar içinde ve bağlanımlar etrafında dolaşıyordu. Dolaşarak etkileşen düşünce; bu karmaşık kuantum düzlemle minicik de olsa gecikiyordu.

Dıştaki kişilerin kendisi gibi olan benzer taleplerini dikkate almanın dolaşımıyla kişiler içinde yavaşlayan veya frenlenen ortak düşünce kişilerin dışında herkeste olması ile ve herkesle her yerde bulunmasıyla kolektif düşünce çok hızlıydı.

İzole edilmiş düşünce dolaşımlı bir Totemin çevresi, totem etki alanıydı. Totemi etki ve kolektif düşünce “totemi sosyo-nesnel ortamı dalgalandırır”. İşte izole alanda sizi güden etki buydu. Sizi kolektif oluşa uygunlaştıran etki buydu. Artık herkeste bir parça kendi düşüncenizi buluyordunuz.

Totem alandaki nesnel ortam ve nesnel ortam içinde kişinin besine ulaşma gayreti ortam dalgalanmasını oluşturur. Yine kişilerin giyeceğe ulaşma yönelimi ile bu yönelimlerin araç gereçle yaptığı bağıntı ve kişilerin kişiler girişmesiyle ortam dalgalanmasını oluştururlar.

Taleple yapılan girişmelerin sayısal artıp eksilme durumları veya taleplerin birbirine göre oranla olma durumları içinde oluşan eylemler de, yine ortamın dalgalanmasını ifade eder.

Ki ortamın dalgalanması artan-yükselen ve çıkan ile eksilen, çıkanla-düşen, azalan-artan inişli alan hareketleri ile merkez belli değerler etrafında gel-git yapar. Gel-git yapmakla artan azalan etkiler ortamın sayısal (nicel) durumu ile dalgalanmasıdırlar. Bu durumlar potansiyel enerjili ortam dalgalanmasıdırlar.

Öznel (kişisi) dalgalanma içindeki mana anlamasına konu olan eksilen-çıkan veya eklenen-çokla şan sayısal nesnel süreçler öğrenme edimleridir. Öğrenme edimleri etkisinin kişilerde farklı anlama ve farklı düşünce yansımaları ortaya koyması kişilerdeki anlama, anlayış ve anlatış farklılıklarıydı. Bunların eyleme konması da nesnel oluştu. Düşünceyi endazeye vuruştu.

Ortamın nüfus artışı ve nüfus eksilmesi konusu sayısal olarak soyuttu-özneldi. Nüfusun tek tek kişiler olması da somuttu. 25 kişilik nüfus düşüncesi 25 sayısıyla öznel ve soyut iken 25 kişinin bir arada kalabalık ve tek tek kişilerden oluşması da somut ve eylemseldir.

Yine düşünsel olarak meslek ve meslekler öznel iken mesleklerin fiili gözlenip yaşanması somut ve nesneldir. Aynı mesleğin farklı birimlerle ayrıntılanması, işgücü, iş ortaklaşma düşüncesi, düşünsel olarak öznel ve soyut; fiili olması nesnel ve somuttur.

Sayısal ve kişisel emeklerdeki artma eksilme, her artma eksilme oranlama gibi fark doğurur. Daha ayrıntılı iş alanının açılma farkı ortam dalgalanmasıdır. Bu dalgalanmaların zihne yansıması ve zihni dalgalandırmasıyla yeni fark fikirler ürettirme hususu da, öznel ortam dalgalanmasıdırlar.

Totem etki: totem alan içindedir. Totem düşünce ve totemi fiiller kolektif ihtiyaçların karşılanmasına endekslidir. Totem alanın kişi üzerinde oluşturduğu baskı ve basınç dalgalı izlenimlerine Totemi etki diyoruz. Totem; sağlatan veya üreten bir izole alanda, “bu böyledir demenin öznel anlamasıdır”.